【正文】 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?。在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒(méi)于此?？忌x懂文章的內(nèi)容，理解文章的主題，注意文章的抒情、議論句子的理解?？忌x懂文章，理解人物，要結(jié)合人物的語(yǔ)言、獨(dú)自等相關(guān)的描寫語(yǔ)句進(jìn)行分析?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查基本的文學(xué)常識(shí)，考生在平時(shí)要注意積累，注意位置的注釋內(nèi)容的學(xué)習(xí)好掌握，注意漢字的正確書寫。（意對(duì)即可） ⑷講學(xué)家代表了空談事理，不切合實(shí)際，只會(huì)據(jù)理臆斷的人。不要犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤,實(shí)踐出真知，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比書本知識(shí)更重要。如許多事情往往有著復(fù)雜的內(nèi)在,我們不能只知其一,不知其二,就根據(jù)常情主觀判斷。所以由此判斷講學(xué)家是一個(gè)空談事理，脫離實(shí)際，喜歡臆斷，好為人師，驕傲自大的人。 （4）講學(xué)家拘泥于一般的道理，認(rèn)為石性重而沙性松，石獸越陷越深陷進(jìn)河里。 （3）讀懂文章內(nèi)容是作答的前提。所以千萬(wàn)不要以今釋古。清朝政治家、文學(xué)家。（5）許多現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，而要根據(jù)實(shí)際情況作出判斷。 ①閱十余歲________②湮于沙上________（3）講學(xué)家與老河兵推理的前提都是“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，為什么得出的結(jié)論卻不一樣呢？ （4）文中的講學(xué)家代表了哪一類人？ （5）本文的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？ 【答案】 （1）清；紀(jì)昀（2）經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷；埋沒(méi)（3）因?yàn)槔虾颖粌H考慮到石和沙的質(zhì)地性質(zhì)，還考慮到了水沖擊石頭的反擊之力會(huì)形成坑洞，因而得出不同的結(jié)論。 本文作者是________代學(xué)者、文學(xué)家________（人名）。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。 河中石獸當(dāng)?shù)厝烁嬲]（民眾）不要去侵犯（牡丹），所以牡丹花能夠開得茂盛長(zhǎng)久。當(dāng)?shù)厝嗽谶@株牡丹花外邊搭建棚臺(tái)，演四五臺(tái)戲，以歌舞來(lái)娛悅花神。枝葉分散，交錯(cuò)伸出到祠的瓦檐邊上，三間房都遮蓋滿了。 【乙】天臺(tái)山多牡丹，徑圍大如兩手合抱的牡丹花，這是很平常的。啊?。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽到了。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。 【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。 ⑷對(duì)文言文內(nèi)容的理解答題時(shí)務(wù)必注意，在通讀全文的基礎(chǔ)上，善于從細(xì)微處著眼，篩選重要信息，歸納概括要點(diǎn)，同時(shí)要推敲答案用語(yǔ)的準(zhǔn)確性，概括力求要言不煩，不偏不倚，切中要旨。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑷ 襯托（反襯）蓮花 ； 不愿隨俗沉?。ɑ虿辉竿骱衔郏?； 敬重【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。 故答案為：⑴ 洗滌 ； 少 ； 種植 ； 開花 ⑵B ⑶ ①（蓮的花莖）筆直地潔凈聳立，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去觀賞她，但不可以貼近而輕慢地?fù)崦芘ㄋ?。有侵花至漂發(fā)者，立致奇崇。文中“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”用感嘆的方式，含蓄表明了作者的人生態(tài)度是不愿同流合污。“壽”：長(zhǎng)久?！巴寥恕保寒?dāng)?shù)厝恕?（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“植”：筆直地聳立。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：樹葉離披/錯(cuò)處檐甃之上/三間皆滿焉。所以千萬(wàn)不要以今釋古。（4）襯托（反襯）蓮花；不愿隨俗沉?。ɑ虿辉竿骱衔郏?；敬重 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“鮮”：少。 【答案】 （1）洗滌；少；種植；開花（2）B（3）①（蓮的花莖）筆直地潔凈聳立，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去觀賞她，但不可以貼近而輕慢地?fù)崦芘ㄋ?。?）兩文都寫到了牡丹。 ①亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 花：________（2）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ 鮮：________③植五圣祠前 ①濯清漣而不妖i）：茂盛的樣子。⑤奇崇：奇異的災(zāi)禍。ng）吐：豐盛的樣子。u）：墻壁和房檐。（選自張岱《天臺(tái)牡丹》）【注】①拱把：指其徑圍大如兩手合圍。有侵花至漂發(fā)④者，立致奇崇⑤?；〞r(shí)數(shù)十朵，鵝子、黃鸝、松花、蒸栗，萼樓穰吐③ ， 淋漓簇沓。某村中有鵝黃牡丹，一株三干，其大如小斗，植五圣祠前。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?。ㄟx自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）【乙】 子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可玩焉。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。 【甲】似南陽(yáng)諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。 山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。 ⑶本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解，所涉及的是多方面的知識(shí)，要求考生熟讀文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，進(jìn)行分析理解，仔細(xì)辨析，判斷正誤。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑶C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 故答案為：⑴神異；大；不加裝飾的，樸素的 ⑵這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。 （3）文章運(yùn)用的是類比的手法，不是對(duì)比的手法。（3）C 【解析】【分析】（1）本題中的“嘗”是“曾經(jīng)”；“方”是古今異義詞，“才”的意思。【答案】 （1）神異；大；不加裝飾的，樸素的（2）yi5這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。，用諸葛亮、揚(yáng)雄的事例來(lái)證明“陋室不陋”，并以古代賢人自比，表明自己也有與古代賢人一樣的志趣和抱負(fù)?！弊髡叱晒Φ剡\(yùn)用了比興手法，以山、水比喻陋室，以仙、龍比喻室主人的“德馨”。 ) A.“仙不在高，有仙則名。（3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是( ①斯是陋室，惟吾德馨。孔子云：何陋之有？（1）解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。談笑有鴻儒1往來(lái)無(wú)白丁。斯是陋室，惟吾德馨。 山不在高，有仙則名。10．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。原國(guó)的百姓聽說(shuō)這件事，都說(shuō)：“有君王像文公這樣講信義的，怎可不歸附他呢？”于是原國(guó)的百姓紛紛歸順了晉國(guó)。晉文公身邊的群臣也勸諫說(shuō)：“原國(guó)的糧食已經(jīng)吃完了，兵力也用盡了，請(qǐng)國(guó)君再等待一些時(shí)日吧！”文公語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我跟大夫們約定十天的期限，若不回去，是失去我的信用啊！為了得到原國(guó)而失去信用，我辦不到。這時(shí)，有戰(zhàn)士從原國(guó)回來(lái)報(bào)告說(shuō)：“再有三天就可以攻下原國(guó)了。 晉文公攻打原國(guó)，只攜帶著可供十天食用的糧食，于是和士大夫黃越約定十天做期限，要攻下原國(guó)。既可作答。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原得衛(wèi)”。因?yàn)椤霸占聪乱印保ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣”），如果他一鼓作氣，就能攻下原國(guó)。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原”得衛(wèi)。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。 （3）解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，吾：我。 【解析】【分析】（1）此題多是古今異義詞，如，去：離開。（3）贊成晉文公，晉文公的可貴之處在于講信用（恪守誠(chéng)信）。（3）如何看待晉文公“罷兵而去”的行為？請(qǐng)說(shuō)明理由。 ①罷兵而去________②是亡吾信也________（2）翻譯下面句子。②衛(wèi)：衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)②人聞曰：“有君如彼其信也，可無(wú)從乎？”乃降公?！彼炝T兵而去。”群臣左右諫曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。 晉文公攻原王歡更加堅(jiān)定了自己的志向，后來(lái)終于成為貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒生。不去經(jīng)營(yíng)房、地、貨等財(cái)產(chǎn)，經(jīng)常是邊討飯邊朗讀《詩(shī)經(jīng)》，雖然家里存糧不多，但他的心境卻始終保持和順愉悅。 （乙）王歡，字君厚，是樂(lè)陵縣人。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。 （甲）山不在于高，有了神仙就出名。抓住人物有關(guān)的語(yǔ)句、事件進(jìn)行分析理解。 ⑸本題考查考生的比較閱讀能力。解答此題要注意選好賞析的角度，一般是從修辭、詞語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行賞析。 ⑶本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，解答此題要整體理解文章，理清文章思路，注意把握文章的主旨思想。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 ⑷對(duì)偶；“上”“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，使景物有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情；環(huán)境的特點(diǎn)是恬靜，雅致 ⑸甲文劉禹錫甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。 故答案為：⑴博學(xué)的人；使身體勞累；經(jīng)營(yíng)、謀求；對(duì)……感到擔(dān)憂 ⑵這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，也就不顯得簡(jiǎn)陋了。乙文中“安貧樂(lè)道，專精耽學(xué)，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)”，“雖家無(wú)斗儲(chǔ)，意怡如也”，“守志彌固”等句子表現(xiàn)了王歡的特點(diǎn)，雖然家庭貧困，但依然專心治學(xué)?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。甲文中作者雖身居“陋窒”，但從“苔痕上階綠，草色入簾青。據(jù)此理解作答。 （4）“苔痕上階綠，草色入簾青”運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法。 （3）甲文中雖然開頭寫到“斯是陋室”，但從文中可知：“惟吾德馨”——主人品德高尚；“苔痕上階綠，草色入簾青”——居室環(huán)境清幽；“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”——交往人物高雅；“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”——日常生活優(yōu)雅。②“歡守志彌固，遂為通儒”句中“彌”意思是“更加”，“遂”意思是“最終”，“儒”意思是“讀書人”。 （2）①“斯是陋室，惟吾德馨?！?不營(yíng)產(chǎn)業(yè)”翻譯為“不去經(jīng)