【正文】 不少專家學(xué)者的文憑來自“克萊登大學(xué)”，故宮錦旗“‘撼’衛(wèi)”不住學(xué)術(shù)的臉面……丟掉了知識分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂！鑒于此，我認(rèn)為知識分子需要拋卻心中那份浮躁，重回學(xué)術(shù)圍城，找回心中那方凈土。在這場突圍中，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史冊。中國自古便是個學(xué)術(shù)氛圍濃厚的國家，前賢有孔孟老莊，他們“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”許多文人學(xué)者沉醉在自己的學(xué)術(shù)世界里，清高自守正是這份清高自守，使他們可立于塵世而不被遮蔽耳目，從而保持自我，堅(jiān)守操行，從而思索宇宙，探求本心。要求：①立意自定；②除詩歌外，文體自選；③不少于800字。青春期的少年，很多人將種種規(guī)則視為“束縛”，他們用各種叛逆的表現(xiàn)來突圍，以獲取有利于自己的結(jié)果。當(dāng)今社會，小到個人，大到國家，“圍城”無處不在。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。這特點(diǎn)就要求我們在審題立意時既要通觀材料，把握好材料的內(nèi)涵，又要結(jié)合題目，吃透文題本身來確定立意和寫作重點(diǎn)。點(diǎn)睛：所謂材料類命題作文，指的是試題明確給出寫作題目的同時附有提示性材料的一種命題方式。 —— 梁實(shí)秋”；……寫作角度：本題為命題作文，不能自擬題目，只能以“有這樣一句名言”為題目，寫作重點(diǎn)為“你對某句名言的感悟及從中獲得的啟示”。——錢學(xué)森”；關(guān)于友誼的，如“友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。 —— 盧梭”；關(guān)于苦難的，如“苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂。掌握一定數(shù)量的名人名言對人生有至關(guān)重要的價值。一句精辟的格言，往往能夠影響人的一生?！皯n勞可以興國，逸豫可以亡身”這句話我要牢牢記住，并以此激勵自己，為了自己的理想不斷的奮斗，在自己理想實(shí)現(xiàn)后，加強(qiáng)對自身的要求，使自己能夠充分實(shí)現(xiàn)自己的價值。這些都是血的教訓(xùn)，教導(dǎo)我們應(yīng)當(dāng)時刻加強(qiáng)對自身的要求，為自己的理想辛勞不斷的為之奮斗，在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)后也不能松懈。劉青山，張子善在國民黨統(tǒng)治時期能不受誘惑，為了黨的事業(yè)不斷奮斗拼搏。這類例子都說明了貪圖享樂為國擔(dān)憂最終只會導(dǎo)致亡國殺身的下場。終于引起了民眾的憤怒，民眾不斷反抗秦的暴政，最終秦二世而亡。這些都能夠說明為國事憂勞，為社稷憂勞就會贏得百姓的擁護(hù)，迎來國家的強(qiáng)盛局面?！緛碓础可綎|省聊城市20172018學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題【答案】有這樣一句名言“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這句話可謂是精辟，不但在封建社會中對君王起到了警示作用，而且這句話運(yùn)用到我們普通人的生活中也是非常恰當(dāng)?shù)?。請你以“有這樣一句名言”為題目，分享你對某句名言的感悟及從中獲得的啟示。 名人名言是一種文化現(xiàn)象，是一種思想傳承。此外，還要精心錘煉詞語，巧用修辭手法，力求讓文章語言“活”起來。表達(dá)包括結(jié)構(gòu)和語言兩個方面。力爭用與眾不同的材料，寫出自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn)。中心猶如文章的靈魂，必須正確、集中、深刻。第二步：精深立意。要寫好一篇命題作文，需要做到以下幾點(diǎn)：第一步：精細(xì)審題。其實(shí)，我們只要把握命題作文的寫作規(guī)律，一樣可以寫得精彩。有人說命題作文是“戴著鐐銬跳舞”。從而將一個相對比較“大”的題目縮小為一個比較“小”的題目；運(yùn)用修辭手法，使文章靈動，有吸引力，同時也顯示出對語言的駕馭能力?；鬄樾【褪沁x擇一個比較小的切入口。其實(shí)，真正的春日要用心去感受，可以寫一件或者幾件過去發(fā)生的事，這些事給我們一種如沐浴在春日里般的溫暖、舒暢之感。記敘一件發(fā)生在春日里，領(lǐng)自己難以忘懷的事情。本次作文的題目是“春日的回憶”，本題的題眼是“回憶”，“春日”限定了回憶內(nèi)容發(fā)生的時間，在春日。那里承載著我的夢，我的純真幸?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生命題作文寫作能力。也許那只是一瞬間，但我再也沒有得到和那相似的純真的幸福了。太陽照得我的身體有些微暖，望著草地上奔跑的小小身影。星星在黑夜中調(diào)皮地眨著眼睛，雨漸漸地停了。似乎在為我們的分離難過?！睂@位不熟識的小女孩告別后就轉(zhuǎn)身離去。”我對她說：“沒關(guān)系，也許值了。夕陽將我和你的影子拉得好長好長。太陽從那一邊，轉(zhuǎn)向了這一邊。補(bǔ)充好了力量，我們又看是在另一塊草地尋找。時間就是如此從我們的指尖輕輕劃過。你看見我的詫異，對我輕輕地一笑：“你也在找??！我們一起，好嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，好像那個時候的孩子是最相信人的吧。那便是你。早晨告別了一切，只愿在草地上尋找到屬于自己的幸福。還是懵懂的我，在幸福的吸引下，開始了一天尋四葉草之旅。萬花已經(jīng)爭相開放，大自然中的一切都從睡夢中蘇醒過來，睜著惺忪的睡眼，感受著快樂的召喚。字?jǐn)?shù)700字左右。又是一年芳草綠，依然花重錦官城。為此，我們一定要把文題與自己熟悉的內(nèi)容對接，正中自己的生活儲存，把作文引入得心應(yīng)手、揮灑自如的境地。正中自己的生活儲存，突出個人感受最深的材料。命題人總是從《新課程標(biāo)準(zhǔn)》出發(fā)，緊扣教材，巧擬文題，從某個角度去測試考生的認(rèn)識能力、表達(dá)能力、應(yīng)變能力。框定一定的量，即對出現(xiàn)在筆下的這篇作文中的人與事、情與理、時與空的量，作出某種限定：或一人或多人，或一事或數(shù)事，或瞬間或久遠(yuǎn)等等。命題人往往通過題面中的某個字詞或字詞之間的某種關(guān)系，向考生展示一些信息，我們要認(rèn)真地領(lǐng)會和推敲。我仰望著向日葵，仰望著梵高，一個為了自己的理想與追求用力燃燒生命的“瘋子”，每個人都應(yīng)該來仰望這種燃燒的，哪怕輕輕捧起一撮灰燼?；蛟S也正是太精神支配了，生命才變得如此脆弱，可是正如那南國陽光下的向日葵，一切都在燃燒，都在燃燒，那是一種對生命的自由的向往，對藝術(shù)的熱忱，對陽光的追求，而現(xiàn)實(shí)的黑暗滿足不了他，于是梵高你點(diǎn)燃了自己，你愿在這陽光下無盡的燃燒，即使化為灰燼。誰也不清楚，他為什么這么做，是瘋子，是精神病抑或是負(fù)債累累無法償還。也許在他眼里這葵花就真的像火焰一樣，舞動跳躍，而他的心中也充滿了陽光，無數(shù)火苗也在舞動跳躍，一切表現(xiàn)形式都在激烈的精神支配下舞動跳躍。梵高1988年來到法國南部郊外寫生作畫，對強(qiáng)烈陽光照耀下的田野、花朵、農(nóng)舍、教堂，他禁不住的一遍遍高喊：“明亮些，在明亮些。我在很小的時候在一臺臺歷上看到了《向日葵》色彩強(qiáng)烈色調(diào)明亮，“那是葵花嗎？”我禁不住想，在我看來那只不過是一個個有大有紅的橘子，更像是一團(tuán)團(tuán)火焰。的確，在他死亡前誰都認(rèn)為他是瘋子。仰望我仰望那個陽光下倒下卻永遠(yuǎn)佇立在我心中的梵高，用我的所有感官來仰望這生命的燃燒。，使他去競選州長，縱然不能企及總統(tǒng)的職位，卻使他的人生有了發(fā)展和自我的提升。，排除萬難，西天取經(jīng)。結(jié)尾部分收束全篇，并呼應(yīng)開頭。行文結(jié)構(gòu)：首先開篇直接引出標(biāo)題“仰望”?？梢詫懭耍部梢詫懳?，可以寫景，也可以從“文化”“藝術(shù)”“民族”等領(lǐng)域入手，如個人粉絲膜拜、古巷仰望鬧市的繁華，鄉(xiāng)村仰望城市的繁華，可多角度聯(lián)系領(lǐng)域中的某個要素，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、理性認(rèn)知，深入剖析或生動描述，在思辨中顯現(xiàn)哲思灼見，表現(xiàn)某種特定的價值追求，展現(xiàn)正能量。接著要分析材料，“無論是古代還是現(xiàn)代，無論是人類還是自然，無論是高貴還是平凡……值得我們仰望的對象豐富無比”，材料提供了“仰望”的對象，可以是古代、現(xiàn)代，可以是人類或自然，可以是高貴或平法，這些都值得我們仰望。 “仰望”意思有兩種，一為“向高處（遠(yuǎn)處）看”，一為“敬仰而有所期望”。明確了這些之后，再進(jìn)行立意作文即可。對于命題作文，考生要先分析命題的類型，是字，是詞，或是短語；是動詞，是形容詞，還是名詞?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力?；较嘈澎`魂升空后會有天堂，對于真善美的追求便是現(xiàn)實(shí)生活中獲得高貴靈魂的最佳途徑。緣起緣滅，不變的是愛你的堅(jiān)心?！北拔⑹敲鎸φ鎼蹠r的姿態(tài)，而憧憬的卻是對于另一個生命全部的性靈。是超越了歲月的莊嚴(yán)承諾在時光的雨簾里轉(zhuǎn)流不息。那是源于靈魂深處最奇妙的歌聲。在時光縱橫交錯的路口，我們擁有的不僅是斑駁的回憶，更是對于另一個生命來自心靈的輕吟淺唱。這是源于另一個生命發(fā)自靈魂對你的贊賞和理解。仰望友情。天涯之外彼此相連的是細(xì)細(xì)的紅線，一頭牽著家，一頭牽著游子的心。這偉大無私的親子之愛經(jīng)歷歲月的洗禮而熠熠生輝。正如柏拉圖曾推測的那樣：靈魂必定是曾經(jīng)在一個理想的世界里生活過，見識過完美無缺的美和善，所以當(dāng)它投身到肉體以后，現(xiàn)實(shí)世界里未必完善的美和善會使它朦朧地回想起那個理想世界，這種解釋被西方指責(zé)為神秘主義，而我認(rèn)為這種推測不無道理，正如我們仰望人性所在。人類試圖通過千萬年的努力去實(shí)現(xiàn)它，卻發(fā)現(xiàn)在接近它的同時，也形成了一種仰望的姿態(tài)，唯美而和諧。體裁不限，詩歌除外；800字左右。無論是古代還是現(xiàn)代，無論是人類還是自然，無論是高貴還是平凡……值得我們仰望的對象豐富無比。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運(yùn)用幾種方法。九、求異同法。材料往往會牽涉許多人和事。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。有些材料作文的材料比較散，常常會出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。材料中的語句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時細(xì)致體會命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。五、分析關(guān)系法。四、由物及人法寫。事物有時是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。它常是命題者或材料中的人物的評議性語句，常有暗示材料中心的作用。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。值得注意的是，寫這類題材時切忌泛泛空談，應(yīng)該尋找一個小的切入口，依據(jù)各自的生活閱歷、文化積淀，從自己的獨(dú)特視角寫出自己的情感與見解，體現(xiàn)出一個中學(xué)生的眼界。進(jìn)入初中生活，面對新環(huán)境，新學(xué)校，新同學(xué)，要積極交流，因此提出新的要求，要適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)，遵守新學(xué)校的規(guī)則，承擔(dān)新的角色所帶來的責(zé)任，主要圍繞學(xué)習(xí)、環(huán)境、責(zé)任等方面闡述。比如：記一個曾經(jīng)對我教育的老師，一個普通相處的朋友，自己因?yàn)橐淮紊「赣H母親的一次關(guān)愛。否則就落入俗套而慘遭“殺戮”的危險。因此構(gòu)思之前必須選擇那些曾經(jīng)在你心靈留下鮮明印記的情愫，人事來描述。我會永遠(yuǎn)記著你的。聊天時我們發(fā)現(xiàn)，就在那溫暖的時光中，我們的殼被溫暖的陽光融化，同時融化的還有我們堅(jiān)冰般的心，我們彼此都多了很多的朋友。只要我們在一起，每時每分，都有幸福的身影；每分每秒，都是溫暖的時光。我們共同垂釣我們想要得結(jié)果，沿著思念的小道，延伸到重逢的終點(diǎn)。似乎無論世界發(fā)生了什么變化，在這片心靈花園永遠(yuǎn)記載著美好的回憶?？粗趟{(lán)的天，潔白的云，感受著微醺德裹挾著青草味的風(fēng)，懶懶的陽光，心里平和得像兩個安詳老太太，坐在海岸邊靜觀云卷云舒，潮起潮落。但我們又是幸運(yùn)的，可能是因?yàn)槲覀兛偸翘颖軇e人的關(guān)心，才會發(fā)覺我們的相像，我們才會彼此靠近，彼此吸引，仿佛是時間的慫恿，我們每分每秒都在靠近，竟是這樣，我們就變得親密無間，在別人眼里，我們都很冷漠，其實(shí)只有我們自己才知道我們并不冷漠，我們彼此了解，彼此依賴，彼此需要。再也經(jīng)不起一絲的傷害。老師的指揮令把兩個不太熟悉的人拉在了一起，開始了我們的鐵桿生涯。簡簡單單的快樂，充滿了溫暖的時光?！敬鸢浮? 暖暖的時光靜靜的卻不孤單，相依也是一種溫暖。在這個過程中，總有一些故事、片段、如鏡頭和畫面一般永存在自己的腦海里，“從來不需要想起，卻永遠(yuǎn)也不會忘記”。閱讀下面的一段文字，按要求寫作文。一般來說，兩個組成部分之間可能存在著如下幾種關(guān)系：，即命題人通過材料的指向，一步步引出命題本身；：即命題人通過材料對命題加以必要的闡釋說明，一般是借助材料來闡釋命題所包括的內(nèi)涵或命題所涉及的范圍；：即命題人通過材料對命題的內(nèi)涵或外延適當(dāng)加以限制，或者對寫作側(cè)重點(diǎn)予以暗示，以避免命題過大或過寬泛。這里的“憂”是一種“擔(dān)憂”，是一種因愛而產(chǎn)生的“憂心”，萬萬不能和“愁苦”混淆在一起。一旦混淆了題目概念的內(nèi)涵和外延，我們則失之毫厘，謬之千里。這樣，審視好材料，也就更加明確了作文題目的寫作方向。因?yàn)椤皯n”與“愛”并非對立關(guān)系，相反，“憂”是源于“愛”，“愛”得越切，也就“憂”得越深。這里的材料絕對不是可有可無的，材料往往隱藏或暗示著寫作的方向。（1）審視材料，明確方向?qū)τ诓牧项惷}作文，我們往往只注重題目而忽視材料，因?yàn)轭}目比材料更直觀。我知道未來有一天，我會真正地懂你，感謝有你，父親，我會認(rèn)真“讀你”。一路上，你的白發(fā)、愁容和背影早已刻入我的心中，編纂成一本最珍貴的書，它的名字叫“父親”。我懂了你歡樂之后的責(zé)任，你沉默之中的關(guān)切，你憤怒過后的省視。 只是，時間還允許我這樣做嗎？只愿上天有心。，不是一件容易的事情。母親就好像一本書，你必須用心感受，才能讀懂它，讀到母愛。素材積累：，所以我珍惜身邊的每一個人，我努力去讀懂他們，而讀你卻并非易事。事件可以是并列式結(jié)構(gòu)，也可以是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)示例：本文要求只能寫成記敘文或者散文，因?yàn)轭}目的關(guān)鍵是“讀”，所以要以記敘文字為主，但要使用其他的表達(dá)方式作為補(bǔ)充，最好是夾敘夾議，或者先敘后議。材料也不可忽視，如“讀你千遍也不厭倦”是具體解讀“你”的方式；“讀你的感覺像三月”“讀你的感覺像春天”是讀“你”帶來的感受；“迷人的風(fēng)景、銘心的往事、美好的人們、偉大的經(jīng)典……”這些是“你”的內(nèi)涵。因此，在敘事中應(yīng)著重體現(xiàn)“我”是怎樣來“讀你”的，又是如何把“你”“讀”懂的。還可以寫學(xué)校、家、家鄉(xiāng)、祖國、民族、時代、某段歷史等?！澳恪奔瓤梢允蔷呦蟮娜?，如骨肉至親、朋友同學(xué)、鄰居路人，甚至可以寫自己；還可以寫歷史名人、當(dāng)代公眾人物如領(lǐng)導(dǎo)人、作家、明星，也可以寫文學(xué)作品中印象深刻的人物形象；也可以寫某類人，如老師、醫(yī)生、社會上的弱勢群體（如留守兒童、空巢老人或者進(jìn)城務(wù)工人員等）。文題“讀你”,“讀”是品讀、審視，即通過觀察、學(xué)習(xí)或體驗(yàn)而了解、理會、感悟。【解析】【詳解】試題分析：本題考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。 讀你，讀你。這便是你的語言，千萬般形式不過一句慈母的輕語：“你回來了！” 釋迦拈花時，迦葉笑了，人們問：迦葉為何而笑？大寧禪師說：因?yàn)樗胄?。野草依舊揮著手，文靜地慶祝我回家。故鄉(xiāng)，你那殷切盼歸的心我讀懂了，眼睛卻怎么泛出淚