20xx年浙江省杭州十11高二語(yǔ)文上學(xué)期階段性測(cè)試蘇教版會(huì)員獨(dú)享(參考版)
2025-03-15 01:58本頁(yè)面
【正文】 （2）一包針，一堆釘，一團(tuán)電線，一捆焊條，雖然是顯眼的，但是如果眼不勤，就不能發(fā)現(xiàn)它們散落在什么地方。 D“中國(guó)對(duì)此未做研究”的說(shuō)法，文中無(wú)依據(jù)。附加題（一）12分（每小題3分）20．C21．D（“從這些話都可見(jiàn)到”后的內(nèi)容就是對(duì)其作用的闡述）22．D23．C（A應(yīng)該是“未及時(shí)加以正確表達(dá)”。（寫(xiě)出一組給2分，只要寫(xiě)出三組對(duì)比即可得滿分，6分）18．（4分）表達(dá)了作者走進(jìn)雨中江南的那種溫柔、憂郁、傷感（2分）與熱情、懷舊、溫暖相交織的復(fù)雜感情（2分）?！保?分）16．（4分）因?yàn)樗呀?jīng)超越了古典，也超越了現(xiàn)代；（2分）從宋代唱到今天，不知讓多少人找到支撐，找到愛(ài)下去的理由；已過(guò)千年，卻從未落伍，許多人至今還在如此表達(dá)。詩(shī)人暗用張翰典故（秋風(fēng)：晉人張翰，在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起，因思故鄉(xiāng)，辭官回鄉(xiāng)），不露痕跡。蕭蕭的聲音，引起秋寒之感，用聽(tīng)覺(jué)引起觸覺(jué)。兒童夜捉促織，樂(lè)景反襯悲情。蕭蕭梧葉聲、風(fēng)聲，襯出秋夜的寂靜。蕭蕭寒聲，兒童夜捉促織，相互映襯，以此表現(xiàn)詩(shī)人客居他鄉(xiāng)的孤寂之情或思鄉(xiāng)之情。14．（4分）答案可以多種，答案示例：（本題只要答出“答案示例”中的一種即可，如另有其它答案，言之成理亦可。③ 流露出留戀童年生活之情。蕭蕭寒聲，襯托出詩(shī)人客居他鄉(xiāng)心境之凄涼。兒童夜捉促織，詩(shī)人觸景生情，產(chǎn)生了戀鄉(xiāng)思緒。示例如下：① 抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。(2) （3分）我因?yàn)槎嘧煺f(shuō)了幾句話而遭遇這場(chǎng)大禍，又被鄉(xiāng)鄰與朋友羞辱和嘲笑，使祖宗受辱。）10． C 11．C（復(fù)信最后流露的是悲凄之情。7．（3分）答案示例：別一有問(wèn)題就把責(zé)任往別人身上推，若不是你們內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，我怎么能吹得動(dòng)呢？ 8．只選做三小題。）5． B（從前文看，為了保持話題一致，要讓“勞動(dòng)美學(xué)”作敘述主體；從后文看，語(yǔ)意的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)是“重視”所涉及的內(nèi)容。C “豐富”與“判斷力”搭配不當(dāng)。）3．C（長(zhǎng)年累月：形容經(jīng)歷很多年月，很長(zhǎng)時(shí)間，與“一年半載”矛盾。 收藏：收集保藏。 輕率：說(shuō)話做事隨隨便便，沒(méi)有經(jīng)過(guò)慎重考慮?！保伴e情逸志”應(yīng)寫(xiě)作“閑情逸致”。 D “sh232。高二語(yǔ)文參考答案及評(píng)分細(xì)則一（24分，其中選擇題每題3分）1． A（B“和靄”應(yīng)為“和藹”。（4分）一枚針，一只釘，一截電線，一根焊條，雖然是微小的，但是如果眼不勤，就不能發(fā)現(xiàn)它們散落在什么地方?！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，吟詠這膾炙人口的詩(shī)句，誰(shuí)不為春回大地后祖國(guó)母親多姿多彩的面貌而自豪?答： 。Ks5u二（8分）24．仿照下面畫(huà)線的句子，續(xù)寫(xiě)一個(gè)表達(dá)對(duì)故土或親人思念之情的句子。C．中西詩(shī)論有相通之處，但西方詩(shī)論重視詩(shī)歌的理論研究，而中國(guó)則重在強(qiáng)調(diào)興發(fā)感動(dòng)的作用。23．對(duì)中西詩(shī)論作比較，下面說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是（3分） A．對(duì)詩(shī)歌的興發(fā)感動(dòng)作用，中國(guó)和西方都早有體會(huì)，但西方未及時(shí)加以表達(dá)。 C．因?yàn)樵?shī)歌創(chuàng)作與書(shū)、與理都無(wú)關(guān)，所以讀書(shū)、窮理對(duì)作好詩(shī)也沒(méi)什么大作用。22．作者為什么說(shuō)“興發(fā)感動(dòng)之作用，實(shí)為詩(shī)歌之基本生命力”？下列分析正確的一項(xiàng)是（3分）Ks5u A．因?yàn)樾睦?、直覺(jué)、意識(shí)、聯(lián)想等因素，雖能影響詩(shī)人的感受，但在詩(shī)歌創(chuàng)作中，它們是無(wú)關(guān)緊要的。 C．用以證明西方對(duì)于詩(shī)歌中感發(fā)作用原來(lái)也早有所體悟。21．對(duì)文中引用荷馬、蘇格拉底、柏拉圖的話的作用理解正確的一項(xiàng)是（3分） A．用以證明西方詩(shī)論認(rèn)為詩(shī)人作詩(shī)必須借助于靈感。 C．靈感來(lái)自詩(shī)人心靈與外物相接觸所引發(fā)的一種感發(fā)作用。 《〈人間詞話〉境界說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)說(shuō)之關(guān)系》20．對(duì)文中劃線的“這種興發(fā)感動(dòng)的作用”理解正確的一項(xiàng)是（3分） A．西方早期的文學(xué)曾受神話的影響。然非多讀書(shū)，多窮理，則不能極其至。這兩種因素，在詩(shī)歌中當(dāng)然都占有極重要之地位，只是這些因素之所以重要，卻仍然有賴(lài)于詩(shī)歌中先須具有一種興發(fā)感動(dòng)之生命力始可為功。至于詩(shī)人之心理、直覺(jué)、意識(shí)、聯(lián)想等，則均可視為心與物產(chǎn)生感發(fā)作用時(shí)足以影響詩(shī)人之感受的種種因素；而字質(zhì)、結(jié)構(gòu)、意象、張力等，則均可視為將此種感受予以表達(dá)時(shí)足以影響表達(dá)效果的種種因素。其后，又由于各派哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等日新月異的發(fā)展，于是在西方文學(xué)批評(píng)中產(chǎn)生了對(duì)作家之心理、直覺(jué)、意識(shí)、聯(lián)想等分別作研究的各種理論學(xué)派，迄于近世之批評(píng)，則又轉(zhuǎn)而為對(duì)作品本身之字質(zhì)、結(jié)構(gòu)、意向、張力等之探討研究。
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