20xx如何做到嚴(yán)以修身心得體會3篇(參考版)
2025-01-17 05:24本頁面
【正文】 生活中，不必如事業(yè)般轟轟烈烈精彩紛呈，淡泊名利，不為名所累，不為利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。惡語傷人，非財(cái)害己?！裁鳌呈┠外?。
四是修生活。對事不對人，不戴有色眼鏡看人，不盲目跟風(fēng)，不以成敗論英雄。《無常經(jīng)》有言：世事無相，相由心生。=，=，只比你努力一點(diǎn)的人，其實(shí)已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)。處變不慌，遇事不驚，工作中，事業(yè)中，得意不忘形，失意不失志，對已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不必后悔遺憾自責(zé)不斷，應(yīng)該沉著應(yīng)對，及時(shí)采取補(bǔ)救辦法，取得成績也不必沾沾自喜洋洋得意，應(yīng)該平和心態(tài)等閑視之。太史公曰：神勇之人，怒而色不變。只有在拼搏失敗之后，才能用所謂“命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求”來安慰自己。如果想要擁有從未有過的東西，那么必須要去做從未做過的事。人格是人生成敗的第一根源。
怎么樣才能做到嚴(yán)以修身?我覺得可以從四個(gè)方面入手。其身不正，雖令不從”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。
修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平?！叭龂?yán)三實(shí)”質(zhì)樸凝練、微言大義，充分體現(xiàn)了馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的核心要義，充分體現(xiàn)了正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀的本質(zhì)要求，充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格。
“三嚴(yán)三實(shí)”既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。只有通過自己的身體力行,知行合一,不尚空談,把對道德的認(rèn)知落實(shí)到具體的道德實(shí)踐中去,不斷深化對道德情感的積淀,才能更好地規(guī)范自己的行為,成為具有良好品德的君子。事雖小,不為不成?！敝挥信M(jìn)行道德實(shí)踐才能達(dá)到儒家所追求的“仁”的理想境界?！抖Y記
要培養(yǎng)高尚的道德情操,不僅有學(xué)、思的問題,更重要的還有“行”的問題?！弊鳛榫?就要反躬求己,嚴(yán)格要求自己,遇事多從自身找毛病,“躬自厚而薄責(zé)于人”。不但要博學(xué),還要時(shí)刻反省自己,這樣才能保持清醒的頭腦,不會犯什么過錯(cuò)?！庇辛诉^錯(cuò),就不要怕改正,過而能改,則善莫大焉。常言道:人非圣賢,孰能無過。正是基于此,孔子提出“君子九思”的主張:“視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,
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