20xx中國傳統(tǒng)文化在書畫裝裱藝術(shù)的傳承(參考版)
2025-01-17 01:34本頁面
【正文】 。
參考文獻：
[1][M].上海：上海古籍出版社，2020.
[2][M].北京：故宮出版社，2020.
[3][M].成都：四川文藝出版社，1996.
作者：岳俊萍此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。2020年11月，美國總統(tǒng)特朗普及夫人訪華，xxx總書記和夫人彭麗媛邀請?zhí)乩势辗驄D體驗了書畫裝裱工序的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——托畫心，正是因為書畫裝裱藝術(shù)體現(xiàn)了古人智慧，蘊含著豐厚的中國傳統(tǒng)文化。如同人的穿衣品位能顯示其內(nèi)涵修養(yǎng)一樣，書畫裝裱的顏色、材質(zhì)、形式也在無聲地訴說著人所傾注其中的思想意識。黼衣黻裳者不茹葷，非口不能味也，服使然也?！背Ｒ姷难b裱形式為豎式，由天桿、畫心、地軸三部分組成，由此可以看出其與中國傳統(tǒng)文化、思想、精神是密不可分的。瓊瑤在握，自亦可喜，再展菁華，則色飛神爽矣。書畫裝裱中，畫心表達的是人，天頭是天，地頭為地，三者合為一個整體。
四、書畫裝裱藝術(shù)體現(xiàn)古人哲學意識和審美情趣
中國古人認為宇宙是一個整體，天、地、人三者相通?，F(xiàn)代人在裝裱時也有一些約定俗成的形式，如有喜事時的婚聯(lián)、祝壽用的“壽”字，通常用大紅花綾裝裱，色彩艷麗，象征喜氣洋洋、歡樂美滿?！胞[”為神靈之精也，是一種鳳凰之類的神鳥，象征吉祥，鸞的顏色可以彰顯主人的身份地位。晚明張岱云：“隋煬帝嘉則殿書分三品，有紅琉璃、紺琉璃、漆軸之異?！毖b裱在古代還具有顯示作者身份等級、地位貴賤的功能。王以坤云：“（牙簽）實際上是卷軸帙外的標簽，而不是卷軸上的別子。從顏色上看，畫心與錦綾、錦綾與錦綾、錦綾的顏色與花紋，不同的搭配呈現(xiàn)出不同的裝裱效果和象征意味。大卷軸宜造一架，觀則懸之。張彥遠的《歷代名畫記》云：“昔桓玄愛重圖書……自后每出法書，輒令洗手?！睆男问缴峡矗瑫嬔b裱分為卷軸、橫幅、鏡片、冊頁、手卷等；有一色綾加局裱、圓光風帶裱、二色通天邊軸、四條屏軸、海漫式通景屏軸、鑲綾裱等。不同派別其用
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1