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正文內(nèi)容

20xx文明禮儀手抄報(bào)(參考版)

2025-01-17 01:05本頁面
  

【正文】 人人都要學(xué)會(huì)它,走南闖北就不怕
1要做中華小當(dāng)家,先要說好普通話 1人人都說普通話,中國人民成一家 1人要做文明人,講話要講普通話
1普通話不離口,規(guī)范字不離手。
講普通話 寫規(guī)范字 做文明人
學(xué)好普通話,不會(huì)鬧笑話 講好普通話,事事好說話
外國賓朋到中國,到了中國學(xué)漢語。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說:“良好的行為習(xí)慣是一種資本。然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。
良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。我國素有“禮儀之邦”的美稱。”而春秋的孟子也說過:“有禮者敬人,??敬人者人恒敬之?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會(huì)過馬路。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。
上了車,不亂跑,
準(zhǔn)備零錢去買票。
愛護(hù)公物放心上,
樹立新風(fēng)我做到。
學(xué)校規(guī)定都遵守,
見到老師有禮貌。
讓我們積極行動(dòng)起來,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成,從我做起,從身邊小事做起,著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象,樹立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚,加快國際化城市建設(shè)做出自己的努力!
文明禮儀歌
人人從我做起來
要讓大地綠起來,
要讓天空藍(lán)起來,
要讓江河清起來,
要讓空氣凈起來,
要讓花兒開起來,
要讓鳥兒唱起來,
要讓環(huán)境好起來,
人人從我做起來。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范,以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言,為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。進(jìn)入車站、公園、社區(qū)等地,通過發(fā)放宣傳資料,制止不文明現(xiàn)象。
倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。”良好的禮儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國家和民族的整體形象
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。
同學(xué)們,文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識(shí)水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。
我們大家都做到!我們大家都做到!
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。
在校是個(gè)好學(xué)生,在家當(dāng)個(gè)好兒女。
上課時(shí)間快要到,提前備好工具書。
上街要走人行道,靠右慢行不亂跑。
我是祖國新一代,言談舉止有規(guī)范。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說:“良好的行為習(xí)慣
是一種資本?!?作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須
明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師
同學(xué)的一種尊重。 認(rèn)真學(xué)習(xí)寫作業(yè),適當(dāng)做些家務(wù)活。 精力集中認(rèn)真聽,舉手提問尊師長。 衣裝整潔上學(xué)校,互相問好不能少。 早晨離家上學(xué)校,出門問候父母好。 小學(xué)生文明禮儀詩歌
中華文明五千年,禮儀之邦美名揚(yáng)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。 小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和
理解的過程和手段。 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說:“良好的行為習(xí)慣
是一種資本。然而最基本的問題是:我們
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