20xx借鑒價(jià)值澄清理論發(fā)展中職院校道德教育(參考版)
2025-01-16 23:29本頁(yè)面
【正文】 。拉斯思等. 魏賢超譯. 《價(jià)值與教學(xué)》[M].浙江教育出版社,2020,p24. [3]姚俊紅:價(jià)值澄清教育流派述評(píng)[J],外國(guó)教育研究,2020年第1期 [4]袁桂村:《當(dāng)代西方道德教育理論》[M],福建人民出版社,1999年,p86125 [5]《學(xué)會(huì)生存教育世界的今天和明天》[M],聯(lián)合國(guó)教科文組織教育叢書(shū),教育科學(xué)出版社,1996,p110. [6]陶行知:陶行知全集(第二卷)[M],湖南教育出版社,1985,p289. 作者簡(jiǎn)介: 周保家(),男,河南新鄉(xiāng)人,現(xiàn)為吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)2020級(jí)研究生,專業(yè)是職業(yè)教育學(xué),研究方向:職業(yè)教育基本理論 吳桂淑(),女,副教授,吉林長(zhǎng)春人此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。因此,在引入過(guò)程中,我們應(yīng)結(jié)合我國(guó)《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》等相關(guān)德育文件,認(rèn)真分析,正確的揚(yáng)棄,使之適應(yīng)我國(guó)的國(guó)情?！ ∪魏卫碚摱加衅鋬?yōu)缺點(diǎn),價(jià)值澄清理論也不例外。二是現(xiàn)代化社會(huì)是個(gè)性張揚(yáng)的社會(huì),人的個(gè)性、需要和生活不同,其所面臨的價(jià)值沖突千差萬(wàn)別,僅僅依靠單一的德育方法,是不能培養(yǎng)出新時(shí)代的有素質(zhì)的人才的。脫離了現(xiàn)實(shí)生活,是不可能培養(yǎng)出真正的道德品質(zhì)的,因此中職德育應(yīng)盡可能貼近生活,貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景。陶行知先生說(shuō)過(guò):沒(méi)有生活的做中心的教育是死教育,沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校,沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本(6)?！ ?以生活為內(nèi)容,進(jìn)行道德教育 強(qiáng)調(diào)以生活為內(nèi)容,就是要是德育與生活相結(jié)合。其次中職學(xué)生受過(guò)正統(tǒng)的社會(huì)主義道德教育,具有良好的道德底蘊(yùn),年輕而精力旺盛,具有發(fā)展的不穩(wěn)定
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