20xx宗教禮儀的功能(參考版)
2025-01-16 22:51本頁面
【正文】 中國(guó)佛教基本上可分為漢族地區(qū)佛教、截傳佛教和利云南傣族等地區(qū)的部派佛教三大派系。
釋迦牟尼在世時(shí)，是反對(duì)婆羅門教的偶像崇拜的，在佛教產(chǎn)生的600年間，佛教信徒一直遵循釋迦牟尼的遺訓(xùn)，不立偶像崇拜；直到公元2世紀(jì)，才有偶像的出現(xiàn)。
（3） 羅漢，是“阿羅漢”梵文（Arhat）的簡(jiǎn)稱，羅漢在大乘教中處于菩薩之下的果位，獲得此果，已“自覺”，即自我解脫，永遠(yuǎn)不會(huì)再投胎轉(zhuǎn)世而
遭受“生死輪回”之苦。
（2） 菩薩，是，“菩提薩”梵文（Bodh isattva）的略稱，菩薩在大乘教中是僅次于佛的第二等果位。是“覺”、“覺者”和“知者”的意思。每天除一定時(shí)間的睡眠、托缽、飲食、酒掃、挑水外，其余的時(shí)間都應(yīng)精勤地用在學(xué)修上。
教規(guī)
佛教教規(guī)極為繁雜、細(xì)致、嚴(yán)格，其中與佛教徒日常生活有直接關(guān)系的教規(guī)是“凡佛教徒、僧侶應(yīng)當(dāng)過著清靜而儉約的生活，必須嚴(yán)格遵守不殺、不盜、不淫、不妄語不兩舌、不惡口，不勾語、不飲酒及過午不食、不添香裝飾、不自吹歌舞、不坐臥高廣床位、不接受金銀珠寶、不蓄私財(cái)、不做買賣、不算命看相、不詐示神奇，不禁閉。故擺脫痛苦之路，唯有依經(jīng)、律、論三藏；修持戒、定、慧三學(xué)，徹底轉(zhuǎn)變自己的世俗欲望和認(rèn)識(shí)，超出生死輪回范圍。佛教在分析造成苦難原因的時(shí)候，提出了唯心主義的十二因緣說。經(jīng)過自我修道（有“八正道”），進(jìn)放涅磐境界，即：不生不滅，永遠(yuǎn)超脫的最高理想境界佛教以“惑”、“業(yè)”為因，造咸生死不息之果。這些理論的核心內(nèi)容就是講世界是苦的，在人世間充滿了苦難，“苦海無邊”?！盎蟆笔侵肛潯⑧?、癡等煩惱而致的愚昧無知；“業(yè)”
指由欲望引起的身、口、意等活動(dòng)。體現(xiàn)了對(duì)人生的探討和對(duì)理想境界的追求。我國(guó)尚保存有漢藏兩種文字的《大藏經(jīng)》，這是目前世界上保存下來的最完整、最重要的佛經(jīng)之一?！敖?jīng)”即教義；“律”即戒律，“論”即教理之解釋。佛經(jīng)的數(shù)量在三大宗教中是首屈一指的，可稱得上是浩如煙海。
第二節(jié)佛教
一、佛教的形成
佛教史世界上第三大宗教之一，相傳公元6—（釋迦牟尼）幼時(shí)受過良好的教育，娶妻生子后，于29歲棄家出走，6年后在菩提樹下悟道，成佛(覺者)創(chuàng)教。自它問世以來，就始終直接或間接地干預(yù)著人們的世俗生活，隨著社會(huì)和歷史的發(fā)展,宗教也在不斷演變，不同內(nèi)容、不同形式的宗教和天界體系也相繼出現(xiàn)，由最初的自然崇拜發(fā)展到精靈崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜和“著重利他”、“莊嚴(yán)國(guó)土”、“利樂有情”的思想。原始社會(huì)極端低下的生產(chǎn)力是人們?cè)谧匀涣γ媲盁o能為力，把支配自己生活的自然力人格化，變成超自然的神靈。與僧人交往時(shí)不問是否已婚，不宜邀請(qǐng)僧人唱歌、跳舞或參加其他不符合佛教清規(guī)戒律的娛樂活動(dòng)。
社交禮儀：與僧尼見面問好，最好不要握手，而要雙手“合十”；對(duì)出家人的稱謂，一般僧尼，可稱“法師”或是“師傅”。
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。是紀(jì)念釋迦牟尼成佛的日子，也稱成道節(jié)、成道會(huì)、臘八。泰國(guó)列為國(guó)家的重要慶典之一，斯里蘭卡為國(guó)家的例行節(jié)日，屆時(shí)全國(guó)放假三天，組織大規(guī)模的喜慶活動(dòng)。還舉行拜佛祭祖、施舍僧侶等活動(dòng)。也稱“浴佛節(jié)”，是紀(jì)念釋迦牟尼誕生的節(jié)日。 第三，佛教的主要節(jié)日。較少舉行。佛教的道場(chǎng)也稱齋會(huì)、法會(huì)。
凡是供養(yǎng)佛的處所，皆稱為道場(chǎng)。在佛像前又有燃香、供花果的供奉，這種供奉同中國(guó)傳統(tǒng)祭典的祭品相似。 第二，佛教的祭祀——供養(yǎng)和道場(chǎng)。佛教信眾有不出家而住家長(zhǎng)齋禮佛者，他們?cè)诩艺b念經(jīng)文，平日則手持佛珠，默誦阿彌陀佛。唱誦時(shí)，有大罄、引罄 大鐘、吊鐘、小鼓、木魚、鐺子、鈴子等樂器，接照一定規(guī)定敲扣演奏，使人置身于一種獨(dú)特的宗教環(huán)境相氣氛之中。穆斯林一般都認(rèn)為左手是不潔的，因此與穆斯林接、送東西時(shí)，要注意用右手或者雙手，切忌用左手，為穆斯林倒水送餐時(shí)只能用右手。未經(jīng)本人許可，不得給穆斯林婦女拍照。此外，參拜穆罕默德
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