古人傳遞信息的故事(23篇)(參考版)
2024-12-07 03:16本頁面
【正文】 所從那后，邊境上就消停了。一處有情景，不消一會兒功夫，總兵就能見到見到信號，立刻發(fā)兵了。他靈機一動，心想：“這村莊離那里少說也有幾十里地，每一縷炊煙都看得那么清楚，用煙報警行不行呢？” 于是，袁牧就在長城上加修了烽火臺，烽火臺里備上干柴火種。他依在城垛上往遠處看，忽然，他眼睛一亮，看見遠處的村莊正在升火做晚飯，一縷縷炊煙，直上青云。 回去后，袁牧就開始冥思苦想，怎樣樣能使警報迅速地傳到總兵那里，想來想去怎樣也想不出好辦法。怎樣辦？皇上說話，是金口玉言，誰敢違抗呀?！鼻厥蓟蔬@么一來，倒把袁牧給將住了，他終究是個武將呀，對土木之工一竅不通。”秦始皇聽后，心里老大的不高興。 之后，袁牧總結(jié)了長城失守的教訓。袁牧一見，立即殺了個回馬槍。過了幾天，兩軍對壘，袁牧假裝被打敗了，領(lǐng)著兵扭頭就跑，單兀一看為漢人抵擋不住了，催馬就追，一鼓作氣打進京城。雙方開戰(zhàn)后，相持不下，袁牧一看這樣下去不行，便用了一個計策。領(lǐng)兵的人是大將袁牧。匈奴摸過了長城，打開城門把幾萬精兵放了進來，這一下子北邊邊境就告急了。哨兵趕快敲起梆子報警，下一站的哨兵聽見后又敲梆子往下傳。城上放哨的人，因為雨大沒聽見動靜。匈奴幾萬精兵在大將單兀的率領(lǐng)下摸到了長城邊上。其實敵人并沒有停止進犯中原的陰謀。那些經(jīng)常侵犯中原的胡人都被擋在城墻外邊兒，再也不敢來侵犯了。根本沒有烽火臺。雖然這種方法不太切合實際，但他賜給這種通信方式的一個名字Telephone(電話)，卻一向延用至今。歐洲對于遠距離傳送聲音的研究，卻始于17世紀。早在清代初期，北京城內(nèi)就有私人名義從事抄報活動的人，多為低層文吏，刊刻抄邸報為自我的副業(yè)，到清代中、晚期演變成私營報紙。由此可見，烽燧制度的實施，意味著早在周時就已出現(xiàn)了龐大而又完善的軍事信息聯(lián)系網(wǎng)絡。古人為了使煙直而不彎，便遠遠就能望見，還常狼糞代替薪草，所又別稱狼煙。在古史書《周禮》中有這樣一段記載“在各國從邊疆到腹地的通道上，每隔一段距離，筑起一座烽火臺，接連不斷，臺上有桔槔，桔槔頭上有裝著柴草的籠子，敵人入侵時，烽火臺一個接一個地燃放煙火傳遞警報。內(nèi)儲柴草，當敵人入侵時，便一個接一個地點燃起烽火報警，各路諸侯見到烽火，立刻派兵相助，抵抗敵人。 古人傳遞信息的故事 第二十篇： 烽火通信 遠在周代我國就有了烽火傳遞信息的方法，烽火作為一種原始的聲光通信手段，服務于古代軍事戰(zhàn)爭。結(jié)果被西戎攻下城堡，殺了周幽王，從此滅了四周。但事隔不久，西戎果真來犯，雖然點起了烽火，卻無援兵趕到。一打聽才知是周幽王為了取樂于娘娘而干的荒唐事兒，各諾侯敢怒不敢言，只好氣憤地收兵回營。于是有人想出了一個點起烽火戲諸侯的辦法，想換取娘娘一笑，一天傍晚，周幽王帶著愛妃褒姒登上城樓，命令四下點起烽火。故事的大意是說：周幽王有個愛妃褒姒，她雖長得很美，但輕易不肯一笑。據(jù)歷史記載，在兩千七百年前的周幽王時代，就有了利用烽火臺通信的方法?！昂啎背鲇谝竽┲艹?公元前12世紀一11世紀)，這也就是郵驛的前身。經(jīng)考證，“來鼓”即類似這天的偵察通信兵。殷的故都在今河南安陽小屯村，清光緒年間，在此掘得龜甲獸骨，上刻文字，后稱甲骨文。 古人傳遞信息的故事 第十九篇： 我國最早關(guān)于通信的記載，是來自殷墟出土的甲骨文。這樣依次傳下去，在230千米的距離內(nèi)僅用2分鐘便可完成一次信息傳遞。在水平橫桿的兩端安有兩個垂直臂，也能夠轉(zhuǎn)動。該系統(tǒng)由建立在巴黎和里爾230千米間的若干個通信塔組成。懸掛W字母旗，表示”我船需要醫(yī)療援助”等等。例如，懸掛A字母旗，表示”我船下頭有潛水員，請慢速遠離我船”。在進行旗號通信時，能夠把信號旗單獨或組合起來使用，表示不一樣的意義。 古人傳遞信息的故事 第十七篇： 信號旗 船上
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