美術(shù)欣賞課的教學反思范文(通用4篇)(參考版)
2024-12-07 01:30本頁面
【正文】 【美術(shù)欣賞課的教學反思范文（通用4篇）】 。譬如講到色彩給人心理效應不一樣時，就列舉出服裝色彩與人體體形之間的相應關(guān)系的例子：太胖的人穿衣服可以選擇深色的，不要穿顏色太鮮艷的，橫紋的衣服也不宜穿，否則效果大打折扣；體形較瘦的人，不要穿豎條紋或顏色太重的，否則瘦上加瘦……學生聽了都頻頻點頭，樹立起信心，有興趣去學美術(shù)這門課。再次，培養(yǎng)學生的審美情操，陶冶學生的性情。教師應該多了解學生，多跟學生談心，讓學生與教師之間建立一座橋梁，拉近距離，減少代溝?！币虼?，激發(fā)學生對美術(shù)產(chǎn)生興趣是學好美術(shù)課的一個關(guān)鍵?！ ∨d趣是最好的老師。這種言不盡意、意在畫外的無盡妙處給我們以非凡的啟示：藝術(shù)手段的精深微妙，可應用于教學藝術(shù)之中。大弟子畫了一座山，山中有一座廟；二弟子也畫了一座山，樹木掩映下露出廟宇的屋頂，遠遠望去頗有點“藏”的味道；而三弟子思忖良久后，畫了一座山，一條河，一個和尚挑著水往山里走。換言之，美育，包括藝術(shù)教育，不但是人格修養(yǎng)的入門途徑，而且也是使它達到成熟的、高級的境界的必由之路。我國古代大教育家孔子就曾說過：“興于詩，立于禮，成于樂。所以，沒有美育的教育是不完善的教育。心育又包括智育、德育、美育三個方面。美育是一種修養(yǎng)人性、提高人生質(zhì)量、深含文化底蘊的教育，是一種培養(yǎng)和塑造完美人生的教育。教師不僅要思考如何講解作品，更重要的是要思考如何吸引學生來參與欣賞?！ 】v觀以上種種現(xiàn)狀，高中美術(shù)教師應該面對現(xiàn)實，不斷反思自己的教學行為，從提高教師自身素養(yǎng)入手，轉(zhuǎn)變教學觀念，挖掘?qū)W科潛能，努力培養(yǎng)學生對美術(shù)的興趣，積極探索行之有效的教學模式和教學方法，想方設法改變不良現(xiàn)狀。目前，藝術(shù)課程雖走在“必修”的普及路上，但仍然是“小三門”。在一考定終身的壓力之下，非高考科目自然得不到學生的重視，因此有的課堂上，就出現(xiàn)學生做其它學科的作業(yè)或打瞌睡的情況。大多高中美術(shù)教師在學院中接受的專業(yè)技能訓練多，美術(shù)史論、教學理論等內(nèi)容的掌握則相對薄弱，因此，教學中出現(xiàn)的問題較多，比較普遍的是“講授式”教學，就是只講作品本身，而沒有把作品放到當時的時代背景下，缺乏知識的系統(tǒng)性。然而在長期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下，加上美術(shù)欣賞課不是高考科目，學校、教師、學生、家長、社會均有輕視的傾向，作為一名多年從事教學的美術(shù)教師，筆者在多年的教學實踐中體會頗深：高中美術(shù)欣賞課的教學現(xiàn)狀并不樂觀?！ ∶佬g(shù)欣賞課的教學反思4 著名藝術(shù)社會學家豪澤爾說過：“人生來就是藝術(shù)家，但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育?！ 】傊?，美術(shù)教學不是要把我們每一位學生都培養(yǎng)成未來的藝術(shù)家，而是一種藝術(shù)普及活動；是要提高我們每一位學生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，使其能兼顧全面而發(fā)展?！ ≌\然，現(xiàn)代媒體作為一種新的技術(shù)受到美術(shù)教師們的青瞇是應該的，但也不能過于迷戀于此。此課打破了“教師一言堂”、“滿堂灌”的教學模式。這時在典雅的古箏樂曲的伴隨下，屏幕上作品上方的空白處徐徐出現(xiàn)柳宗元的詩句《江雪》，師生一同詠起古詩“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟簔立翁，獨釣寒江雪……。畫中“計白當黑”的手法給人予無限的遐想空間。當學生的情感被激發(fā)出來后，聯(lián)想與想象是極為豐富的。學生總結(jié)出有寒冷、空曠、孤獨、荒涼、寂寞……等諸多感受。 例如欣賞南宋畫家馬遠的《寒江獨釣圖》，我首先播放一段《寒鴨戲水》樂曲，請學生觀看作品，談談感受？逐漸引導學生進入畫境，由此產(chǎn)生豐富聯(lián)想和無窮想象?！ 《嗝襟w信息技術(shù)的發(fā)展和滲透使現(xiàn)代美術(shù)課堂的教學形式也趨以多樣化與多元化。事實上，美術(shù)課本中大部分文字欣賞的敘述部分只能代表一家之辭，不是唯一的標準?！ ∮幸磺€讀者，就有一千個哈姆雷特。然后再讓學生重新欣賞這一作品，此時，學生就不會再有開始時認識的偏差，而是帶著新的認識、從新的審美角度來欣賞這幅作品。這種想法完全在意料之外，是該假裝沒聽到糊弄過去呢，還是要正面應對學生的“異議”呢？！此時，腦海中靈光一閃，這不是一個對作品進行深入展開辨析的方法嗎？所以，我決定先放下作品，暫不作分析，而是首先從對那個時代的介紹入手，讓學生感受那個時代的社會氛圍，了解作者是以怎樣的膽識和勇氣沖破籠罩歐洲中世紀所形成的宗教的牢籠，以一個普通的
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