【正文】 人人都做民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。堅持中國特色社會主義理論體系。（經(jīng)濟建設(shè)與弘揚民族精神的關(guān)系）重要性 是不斷增強我國綜合國力的要求。中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚民族精神，為之增添新的時代內(nèi)容，把中華民族精神提升到一個新水平。內(nèi)涵 在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。地位：愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面。中華民族精神內(nèi)涵：中華民族歷來就把??優(yōu)良品格。團結(jié)統(tǒng)一精神的形成：復(fù)雜多變的環(huán)境 → 整體意識 → 在全民族得到普遍認同和升華：團結(jié)統(tǒng)一團結(jié)統(tǒng)一 團結(jié)統(tǒng)一精神的表現(xiàn)：順利發(fā)展的時期；國家危亡的時期。今天，在中國特色社會主義文化建設(shè)中，中華文化正在續(xù)寫更加壯麗的篇章。源遠流長的見證 是中華文化一脈相傳的重要見證。（4分）答案第1頁，總1頁第五篇：第三單元 中華文化與民族精神知識點（本站推薦）【第三單元 中華文化與民族精神】中華文化的基本特征中華民族精神古代輝煌的歷程：雛形、統(tǒng)一、全盛、衰落 → 中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。雷鋒精神是中華民族精神在社會主義革命和建設(shè)中的一種突出表現(xiàn)，學(xué)習(xí)雷鋒精神對中華民族的生存和發(fā)展具有重要意義。（1分）⑤全面吸收外來文化屬于形而上學(xué)的否定觀，（2分）因而該觀點是錯誤的。（2分）③辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。（4分）（評分說明：考生如答目的性和計劃性也給4分。（3分）③勤勞勇敢是中華民族精神的重要組成部分，全運會樹立勤儉節(jié)約意識，有利于繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。先進的文化促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展。④秉承愛好和平的中華民族精神，睦近交遠，為世界的文化發(fā)展做出重要貢獻。”等其它答案言之有理可酌情給分。④國際關(guān)系的實質(zhì)是一種利益關(guān)系。②國家利益是國際關(guān)系的決定因素，共同利益是國家間合作的基礎(chǔ)。河北省的其他新聞網(wǎng)站、政府門戶網(wǎng)站、商業(yè)網(wǎng)站，也結(jié)合“學(xué)習(xí)雷鋒，善行河北”主題道德實踐活動，并根據(jù)自身實際開展了各類文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)的活動?！闭堖\用辯證否定觀評析這一觀點。十二屆全運會組委會貫徹落實黨的十八大以來中央關(guān)于改進工作作風(fēng)、反對鋪張浪費、開創(chuàng)賽會新風(fēng)的要求，改為白天舉辦，不燃放焰火，而且取消大型文藝演出，改為深受群眾歡迎的全民健身展示。(12分)試卷第3頁，總4頁（2）結(jié)合材料二，從文化生活角度說明我國是如何促進人類文明繁榮進步的。中國人民歷來崇尚“和而不同”、“以和為貴”的理念，成為處理國與國關(guān)系的重要價值觀。從建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟帶、孟中印緬經(jīng)濟走廊到打造21世紀海上絲綢之路，秉承了這樣的理念：與周邊國家攜手打造互利共贏的利益共同體，把雙方利益融合提升到更高水平。人們在長期的茶葉生產(chǎn)和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道、和茶理等在內(nèi)的獨具特色的茶文化?！泵褡寰窈蜁r代精神關(guān)系的理解不正確的是()①注入時代精神才能摒棄民族精神中的糟粕 ②注入時代精神才能使民族精神日益豐富 ③弘揚民族精神才能使時代精神不失本色 ④弘揚民族精神才能使時代精神與時俱進 A．①② B．③④ C．①④ D．②③23．3月20日履新江西省委書記的強衛(wèi)翌日重走小平小道并強調(diào)，我們要繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)，弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，奮力推動江西各項事業(yè)再創(chuàng)新輝煌?！熬┪秲骸北本┓俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn) ①承載北京文明的演進歷程，呈現(xiàn)北京城市的文化底蘊 ②是在多民族文化的不斷交流、借鑒中逐漸走向同一③既具有中華文化的共性，又具有北京文化的個性 ④彰顯中華民族精神，集中表達民族情感 A．①② B．①③ C．②④ D．③④20．初到臺灣的大陸游客，常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會”。這說明 ，中華民族就能永遠立于不敗之地 ，成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量 《周易》17．有人說，奧運賽場上，對手就是成就一名運動員夢想的另一只手。各具特色的地域文化 ①決定于各地千差萬別的自然條件 ②蘊涵著中華文化的共性 ③深受地理環(huán)境的影響和制約 ④長期相互借鑒而日趨同一 A．①② B．①④ C．②③ D．③④13． 武夷山是中國著名的茶鄉(xiāng)，武夷山茶“蘊和寓靜”的秉性，不僅融合了儒家的中和之美，也融入了佛家的空靈之美和道家的自然之美。孫征老人的上述做法①源于愛國主義是中國各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱②反映出愛國主義不是抽象的，而是具體的③體現(xiàn)出愛國是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志④印證了愛國主義與愛國本質(zhì)上是一致的A．②④ B．①③ C．①② D．③④10．瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián)：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負斯樓。其主要原因是 6．揭陽市有非常豐富的傳統(tǒng)美食，如揭陽乒乓粿、普寧豆干、惠來綠豆餅和揭東埔田筍粿等等。紅河哈尼梯田文化景觀區(qū)包括了最具代表性的集中連片分布的水稻梯田及其所依存的水源林、灌溉系統(tǒng)、民族村寨。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成、相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。既要珍惜和愛護中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚黨想長期革命、建設(shè)和改革實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。面對這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切。（2）弘揚和培育中華民族精神，是不斷＿＿＿＿＿＿＿＿＿的要求。中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的＿＿＿＿，是支撐中華民族生存、發(fā)展的＿＿＿＿，是推動中華民族走向繁榮、強大的＿＿＿＿，是中華民族＿＿。（2）新時期愛國主義的主題：愛國主義是＿＿的，而不是＿＿＿。所謂“求同存異”，就是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；所謂“兼收并蓄”，就是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。中華各民族的文化，既有中華文化的＿＿，又有各自的＿＿＿＿。在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。中華文化的獨特性（獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷）：⑴＿＿＿＿對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有＿＿的作用。(2)實踐證明：只有在＿＿＿＿＿＿的領(lǐng)導(dǎo)和＿＿＿＿＿的指引下，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。⑵ ＿＿＿＿是中華文化一脈相傳的重要見證。⑴ ＿＿是文化的基本載體。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo),推崇“身土不二”,培育“韓國精神”。許多國家的電視節(jié)目中,美國節(jié)目占到60%～70%，有的占到80%以上,而在美國,外國節(jié)目僅占1%～2%。據(jù)此回答18～Z0題。人們從這種自然感應(yīng)中，必然能獲取某種信念：那就是土地也和人一樣。除了其蘊涵著自強不息的民族精神，還主要得益于（）A．它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄B．它所特有的創(chuàng)新精神，即不斷地實現(xiàn)自我超越 C．幅員遼闊，各地區(qū)的文化帶有明顯的特征D．多民族的長期統(tǒng)一，民族文化異彩紛呈21．中華文化博大精深，不僅表現(xiàn)為文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)成就，還表現(xiàn)為先哲們對人與自然關(guān)系的理性思考，例如，天人合一就是說：天與人，天道與人道，天性與人性是相類相通的。它是中華文化內(nèi)在特質(zhì)的集中表現(xiàn)，也是中華民族凝聚力的思想基礎(chǔ)。13．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)（）①有利于擴大內(nèi)需 ②有利于提高國民整體素質(zhì) ③有利于改善居民的消費結(jié)構(gòu) ④有利于加強社會主義精神文明建設(shè)A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④14．隨著我國經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展，國民收人穩(wěn)步提高，城鄉(xiāng)居民用于娛樂、休閑等方面的文化消費越來越大。據(jù)此回答10～12題。它的主體工程規(guī)劃科學(xué)、布局合理,綜合發(fā)揮了分水、導(dǎo)水、塞水、引水和泄洪排沙的功能,形成了科學(xué)的、完整的、調(diào)控自如的工程體系,既能保證內(nèi)江灌區(qū)用水需要,又可防止災(zāi)害發(fā)生。每題2分，共50分）1．人類進入文明時代的標(biāo)志是（）A．秦的統(tǒng)一B．文字的發(fā)明C．春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴D．撰寫史書2． 下列說法能夠證明中華文化