【正文】 還有的居住區(qū)舍棄最能適應(yīng)北京地理和氣候環(huán)境的黃桶樹(shù)，而使用棕?cái)R樹(shù)這種沿海特有的樹(shù)種來(lái)模仿海濱情調(diào)，無(wú)法在炎炎夏日為人們提供必要的遮蔭，導(dǎo)致植物景觀空間不能很好地發(fā)揮其功能。尤其是一些建于80年代初的住宅區(qū)，緊靠住宅樓的南側(cè)墻面種植常綠大喬木，由于前期樹(shù)木較小，在短期內(nèi)沒(méi)有很大的問(wèn)題，但若干年后，隨著樹(shù)木生長(zhǎng)，就會(huì)影響住宅樓的采光和通風(fēng)，導(dǎo)致住在低層的住戶得不到充足的陽(yáng)光，居住在小區(qū)內(nèi)的人們也得不到足夠的陽(yáng)光，給居民生活帶來(lái)許多的不便。植物配植方面（1）常綠植物與落葉植物比例運(yùn)用不當(dāng)植物季相景觀不明顯，導(dǎo)致植物景觀空間氛圍沉悶，北京大多數(shù)住區(qū)為取得更多的綠量，使用常綠植物偏多，加之北京光照強(qiáng)度不高，故常綠植物生長(zhǎng)緩慢，使葉色加深，導(dǎo)致北京住區(qū)植物景觀空間“綠”的氛圍較重、較厚。有的植物景觀空間的營(yíng)造與小區(qū)自身風(fēng)格不統(tǒng)一?？臻g特色方面當(dāng)前形勢(shì)下，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，北京居住區(qū)植物景觀空間普遍存在對(duì)本地特色的挖掘不夠深入的問(wèn)題。90年代后，城市環(huán)境問(wèn)題，人居環(huán)境質(zhì)量問(wèn)題受到人們的廣泛關(guān)注，北京在大力推行生態(tài)城市、宜居城市建設(shè)，增加城市綠量，改善人居環(huán)境的過(guò)程中，北京居住區(qū)環(huán)境得到了明顯改觀，90年代后建設(shè)的一批居住區(qū)如海棠曉月，翠堤春曉等加大了綠化力度，植物的生態(tài)功能、造景功能得到進(jìn)一步的體現(xiàn)，居住區(qū)環(huán)境質(zhì)量明顯提高。結(jié)合北京的實(shí)際情況，針對(duì)不同類型的居住區(qū)植物景觀空間(入口植物景觀空間、近宅植物景觀空間、庭院植物景觀空間、道路植物景觀空間)的營(yíng)造進(jìn)行研究，提出了相應(yīng)的空間營(yíng)造手法、空間模式、種植形式、空間尺度及空間效果要求。因此，本論文研究范圍為北京居住區(qū)外部空間環(huán)境中公共使用的各類型植物景觀空間，包括入口植物景觀空間、近宅植物景觀空間、庭院植物景觀空間、道路植物景觀空間、邊界植物景觀空間，不涉及居住區(qū)外部空間環(huán)境中私有性質(zhì)的植物景觀空間，如住戶的私家庭院植物景觀空間。作為居住區(qū)綠地環(huán)境的主體部分，綠色植物可以改善和平衡居住區(qū)的生態(tài)環(huán)境。4．撰寫(xiě)提綱和論文，反復(fù)修改，并積極向老師取經(jīng)，虛心接受批評(píng)意見(jiàn)。所獲得資料來(lái)自于校閱覽室各期刊報(bào)紙、院圖書(shū)館、網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫(kù)和實(shí)地訪談。通過(guò)北京一個(gè)具體的小區(qū)，從整體居住環(huán)境出發(fā)，把植物景觀設(shè)計(jì)放在居住區(qū)綠地規(guī)劃系統(tǒng)中綜合考慮，以符合生態(tài)環(huán)境要求為基礎(chǔ)，合理選擇植物材料，因地制宜、適地適樹(shù)，建造生態(tài)的、穩(wěn)定的、多樣的豐富性植物景觀群落；依照美學(xué)原則，充分體現(xiàn)植物個(gè)體、群體之間的形式美、色彩美及意境美；實(shí)現(xiàn)居住區(qū)各功能空間里植物的合理搭配，并與其他景觀要素巧妙結(jié)合；最終形成一定的植被文化與地域風(fēng)情，給人豐富的時(shí)空感受。京建筑大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院的聶曉晴在《居住區(qū)交往空間》中通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外一些優(yōu)秀設(shè)計(jì)的分析總結(jié)，必須研究植物可感知的性狀，了解其自然的形態(tài)、質(zhì)感及顏色，使植物本身的功能與人們的視覺(jué)感相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在群體景觀布局時(shí)，如空間尺度控制不適當(dāng)，蘇潔玲在淺談居住區(qū)植物景觀布局中提到植物景觀布局應(yīng)研究的重要內(nèi)容是合理組織植物空間，對(duì)居住區(qū)交往空間的建造進(jìn)行了一些嘗試性探討。他提到了植物的建筑化應(yīng)用，指出植物的高度和株距是營(yíng)造植物景觀空間的兩個(gè)重要的影響因素。人與植物距離的差異同樣影響著人對(duì)于空間的感知。紐曼提出的空間概念認(rèn)為，人的各種活動(dòng)都要求相適應(yīng)的領(lǐng)域范圍，他把居住區(qū)環(huán)境歸結(jié)為由公共空間、半公共性空間、半私密性空間和私密性空間4個(gè)層次組成的空間體系。（二）課題研究現(xiàn)狀當(dāng)前形勢(shì)下，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們從尊重自然、享受生態(tài)的生活需求中不斷改善居住區(qū)環(huán)境。提高居民居住品質(zhì)是居住區(qū)植物景觀空間營(yíng)造要解決的重要問(wèn)題。許多房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商開(kāi)始在住宅小區(qū)建設(shè)的并且重視植物景觀的營(yíng)造、力圖為住戶創(chuàng)造優(yōu)美的居住環(huán)境。當(dāng)前形勢(shì)下，居住區(qū)外部環(huán)境空間是城市居民使用頻率最大，并且也是要求最高的地區(qū)。城市規(guī)劃綠地、布局公園、道路綠化,凡用植物造景的,均離不開(kāi)喬、灌木和花草植被。城市居住區(qū)的綠地植被是營(yíng)造居住區(qū)景觀與生態(tài)環(huán)境的重要因素，它與建筑、山石、鋪裝等景觀元素相互協(xié)調(diào)、輝映，共建和諧、豐富的居住區(qū)外部環(huán)境。居住區(qū)植物景觀設(shè)計(jì)在城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中的地位舉足輕重。綠地系統(tǒng)有：城市公園、植物風(fēng)景區(qū)等格內(nèi)塊狀綠地或其他區(qū)、防護(hù)綠帶同樣為走廊，或稱環(huán)境資源走廊。 最有景觀格局。根據(jù)這一理論，城市綠地系統(tǒng)中的綠地面積應(yīng)盡可能大一些且綠地的距離不宜離得太遠(yuǎn)。城市綠地系統(tǒng)是一個(gè)有生命的綠色系統(tǒng)，在城市生境中，城市綠地是生物多樣性達(dá)到充分保護(hù)的唯一場(chǎng)所[11]。（3）基質(zhì)在景觀要素中基質(zhì)是占面積最大、連接度最強(qiáng)、對(duì)景觀控制作用也最強(qiáng)的景觀要素。在城市綠地系統(tǒng)中，廊道的連接功能對(duì)物種保護(hù)能起到重要的作用。景觀的破碎化對(duì)物種滅絕有重要影響。 景觀結(jié)構(gòu)（1）斑塊理論 是外貌上與周圍地區(qū)(本底)有所不同的非線性地表區(qū)域，其形狀、大小、類型、異質(zhì)性及其邊界特征變化較大。城市綠地系統(tǒng)合理與否將直接影響到城市的生態(tài)環(huán)境、景觀效果以及城市的可持續(xù)發(fā)展。它用斑塊數(shù)目、大小、形狀和位置4個(gè)基本元素來(lái)定義生態(tài)格局，并運(yùn)用景觀指標(biāo)來(lái)量化空間格局[7]。在城市復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)中，綠地空間格局的形成受多重因素的影響，既包括群落演替機(jī)制、種群的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，氣候因子等自然生態(tài)系統(tǒng)中的植被格局影響因素[6]，也包含經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力、政府決策、社會(huì)公平性、城市形象定位等社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和人文驅(qū)動(dòng)因子，在自然一社會(huì)一經(jīng)濟(jì)的復(fù)合因素影響下，城市綠地格局表現(xiàn)出多樣性高，空間異質(zhì)性強(qiáng)的特點(diǎn)，而這種特點(diǎn)又由景觀格局層次和植被物種組成兩方面以不同的方式體現(xiàn)。城市綠地也是城市綠色基礎(chǔ)設(shè)施，是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的重要空間保障，具有重要的生娛樂(lè)、休憩和社會(huì)文化等功能[2,3]。本文介紹了在研究城市綠地研究中相關(guān)的景觀生態(tài)學(xué)的理論和方法，闡述了景觀生態(tài)學(xué)在城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃中的應(yīng)用意義，以及當(dāng)前研究中存在問(wèn)題和不足。3結(jié)語(yǔ)在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的形勢(shì)下，城鎮(zhèn)在人類物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用，它是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的文化藝術(shù)精華最集中的體現(xiàn)，是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。要建立專門(mén)的規(guī)劃執(zhí)法隊(duì)伍，對(duì)縣城的建筑、道路、綠化、景點(diǎn)、配套設(shè)施等進(jìn)行經(jīng)常性的監(jiān)督檢查，對(duì)建筑的立面、造型、色彩等進(jìn)行全程跟蹤管理，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不符合城市景觀規(guī)劃和影響城市景觀的問(wèn)題，妥善處理建設(shè)過(guò)程中的矛盾，使規(guī)劃實(shí)施不走樣。二是要建立規(guī)劃評(píng)審制度，強(qiáng)化規(guī)劃委員會(huì)的作用。桂陽(yáng)是一座古城，有很多建筑值得保護(hù)，在十字街及七里街兩大古街保護(hù)區(qū)內(nèi)進(jìn)行局部改造時(shí)，新建建筑要服從于現(xiàn)有的老建筑，使新老建筑風(fēng)格、造型、色彩等方面相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一。不論是一條街，一條路或一個(gè)組團(tuán)，還是零星房屋建設(shè)都要依據(jù)這一城鎮(zhèn)建筑特色原則進(jìn)行設(shè)計(jì)。這一階段一定要在所設(shè)計(jì)區(qū)域的城市詳細(xì)規(guī)劃的指導(dǎo)下，重點(diǎn)把握與相鄰區(qū)域和建筑的關(guān)系，把新設(shè)計(jì)的建筑融入其特定環(huán)境當(dāng)中，做到風(fēng)格統(tǒng)一、整體協(xié)調(diào)、過(guò)渡自然；其次要精雕細(xì)刻，整體把握建筑造型，重點(diǎn)刻畫(huà)建筑細(xì)部，把一些具有民居特色的符號(hào)靈活運(yùn)用于建筑設(shè)計(jì)之中。在具體布置時(shí)，要增加適宜的硬質(zhì)鋪地面積，增設(shè)建筑小品和環(huán)境小品及健身休閑設(shè)施，完善景觀設(shè)施，讓居民增強(qiáng)對(duì)空間的領(lǐng)域感和認(rèn)同感。另外，在臨街建筑布置時(shí)，要打破單調(diào)的直線型布局，使建筑形成有進(jìn)有退的鋸齒形布局，擴(kuò)大開(kāi)敞空間，融合內(nèi)外空間。3）要重點(diǎn)進(jìn)行豎向設(shè)計(jì)，盡可能減少擋土墻，多用土質(zhì)護(hù)坡，并進(jìn)行綠化。一個(gè)優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)成果，不僅要在藝術(shù)手法上下功夫，更重要的是要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況、具體的地形地貌，創(chuàng)造出具有一定地域特色的、體現(xiàn)一定地域文化的環(huán)境景觀。如在“四大家”新辦公大院配套建歐陽(yáng)海廣場(chǎng)，弘揚(yáng)烈士精神，提高廣場(chǎng)的文化品位，強(qiáng)化廣場(chǎng)的地域性，為市民休閑、娛樂(lè)、集會(huì)提供場(chǎng)所。要以迎賓路、歐陽(yáng)海路改造提質(zhì)為重點(diǎn)，全面提升街景的文化品位，形成縣城建設(shè)管理的樣榜街。如在歐陽(yáng)海廣場(chǎng)周邊中高層建筑的布局和控制時(shí)，要在注重突出城市中心的前提下，保護(hù)視線走廊、顯現(xiàn)周圍山體；在東塔公園周圍的建筑控制時(shí)，盡量以點(diǎn)式低層和多層建筑為主，保護(hù)山體輪廓線，把自然景觀引入城市；在街景設(shè)計(jì)時(shí)整體把握街道空間的收放和建筑的高度，使臨街建筑依山就勢(shì)，跌宕起伏，街景有節(jié)奏，有韻律，有強(qiáng)烈的空間序列感。在規(guī)劃時(shí)要充分利用藝術(shù)手法，整體把握各類景點(diǎn)、景區(qū)的特色、巧妙布置景觀設(shè)施、仔細(xì)推敲空間尺度、精心設(shè)計(jì)環(huán)境小品，美化亮化城市形象。再者是要建設(shè)一批與人民生活密切相關(guān)的文化娛樂(lè)設(shè)施，提升縣城的文化氛圍。一方面堅(jiān)持貫徹開(kāi)發(fā)新區(qū)，保護(hù)舊城的原則，強(qiáng)化十字街和七里街兩大古街區(qū)的保護(hù)，協(xié)調(diào)好建設(shè)與保護(hù)的關(guān)系。如建設(shè)金葉廣場(chǎng)、“八字塘”游園、蔡倫廣場(chǎng)等綠化景點(diǎn)。2）“四線”。使規(guī)劃建設(shè)區(qū)形成“四面”“八線”“多點(diǎn)”的綠化景觀格局。為了突出縣城景觀特色，應(yīng)該按照舒適性原則、城市審美原則、生態(tài)環(huán)境原則、因借原則、歷史文化保護(hù)原則和整體性原則，充分利用自然條件、挖掘景觀資源潛力、延續(xù)城市文脈，構(gòu)建縣城景觀總體框架。一些建設(shè)單位和開(kāi)發(fā)商為了追求低投入、高回報(bào)，隨意改變?cè)O(shè)計(jì)圖紙，先造成事實(shí)違法，再接受規(guī)劃部門(mén)的罰款處理，致使一些美好的藍(lán)圖不能變成現(xiàn)實(shí)。只注重經(jīng)濟(jì)效益，忽視社會(huì)效益和生態(tài)環(huán)境效益，造成綠化少，硬化多；樹(shù)木少，建筑多；城市大，環(huán)境差。三是建設(shè)資金投入不足。二是景觀建設(shè)的品位不高。人去了、樓空了”，一種恐懼，會(huì)籠罩我。這種人，內(nèi)心極為痛苦而孤獨(dú)，死亡時(shí)刻在追隨著他，他在城市中不合時(shí)宜，卻在權(quán)力之外，在金錢(qián)之外，甚至在愛(ài)情之外，構(gòu)筑自己的精神家園，因而成為文明社會(huì)的共同財(cái)富。藝術(shù)家正而八經(jīng)地談?wù)撍囆g(shù)家也許會(huì)成為貧乏時(shí)代的時(shí)宜，而我更欣賞那種介于藝術(shù)家和普通人之間的人，他們好動(dòng)，想表達(dá)什么，想探索普通人內(nèi)心深處的情感，他們不滿足于城市的平庸。一群拓荒牛來(lái)這里開(kāi)懇，建設(shè)了偌大的建筑群，大學(xué)和大學(xué)教授來(lái)這里似乎只能做客。當(dāng)然這樣說(shuō)未免偏頗，中國(guó)的大學(xué)中有太濃厚的古代大學(xué)傳統(tǒng)，現(xiàn)代的大學(xué)制度還遠(yuǎn)未成型。從另一意義上來(lái)說(shuō)，有什么樣的人民就有什么樣的政府。封閉一統(tǒng)獨(dú)立于城市，應(yīng)該體現(xiàn)公正、公平，但不必強(qiáng)求形式對(duì)稱；應(yīng)該有良好的朝向，辦公室應(yīng)該有充分的采光。……所謂人文，并非一種主義，倒不如將之歸于這些可愛(ài)的“多余物”，這些“多余物”最終會(huì)成為人類僅有的東西，倘若有終極價(jià)值，它們就是終極價(jià)值的陳列館。博物館、圖書(shū)館、美術(shù)館、文化宮及其他這些事物，似乎是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作中的“多余物”。問(wèn)問(wèn)深圳的男人們幾時(shí)逛過(guò)公園吧，他們逛公園的次數(shù)肯定不如情人的個(gè)數(shù)多，這樣的一群男人可以規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)出好的公園來(lái)？但是與公園相類但歷史淵源不同的另一種形態(tài)的城市空間“苑”，則似乎得到了充分的重視。房地產(chǎn)業(yè)蠶食著公園綠地，只是孩于乞求的目光下，成人們才留下了那星星點(diǎn)點(diǎn)的綠地。實(shí)用而庸俗，對(duì)線條、抽像體塊的漠然無(wú)知，說(shuō)到底，乃審美力缺乏。這種要求并不奢侈，也不包含長(zhǎng)官意志的大一統(tǒng)，是平樸的民眾愿望，值得城市設(shè)計(jì)者和政府共同來(lái)實(shí)現(xiàn)。北京的天安門(mén)古都、端莊厚重、正大光明、穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、均衡、權(quán)威……上海外灘洋場(chǎng)、新銳典雅、商業(yè)繁榮、自由、和諧、多元共存……深圳的標(biāo)志泥？未來(lái)的水晶島？還是現(xiàn)在的地王？西方有許多歷史名城，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的中世紀(jì)累世經(jīng)年建立的教學(xué)就成為歷史積淀的城市標(biāo)志，伴隨著那些標(biāo)志物凝聚了持續(xù)不斷的人文精神的傳統(tǒng)。市民廣場(chǎng)的布置要親切、要多層次多中心，不宜設(shè)計(jì)成集中的同心圓式的格局