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正文內(nèi)容

當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)研究-wenkub.com

2024-11-18 22:01 本頁(yè)面
   

【正文】 終身教育時(shí)代,一切為提高人的素質(zhì),為了人的全面發(fā)展提供機(jī)會(huì)和條件,這不僅是教育科學(xué)發(fā)展觀的核心,不僅是以人為本的要求,也是建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。六、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的重要意義未來(lái)的人才除了具備基本素質(zhì)外,還要具備與21世紀(jì)的信息時(shí)代相適應(yīng)的支配資源的能力、使用信息的能力、掌握新技術(shù)的能力及應(yīng)用新技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新的能力,這正是對(duì)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的呼喚。大學(xué)生是國(guó)家的希望,民族的未來(lái)。一堂優(yōu)質(zhì)課,注重的是過(guò)程而不完全在于考試或競(jìng)賽的結(jié)果,物理學(xué)家勞厄說(shuō)得很透徹:“重要的不是獲得知識(shí),而是發(fā)展思維能力”。以學(xué)校來(lái)說(shuō),營(yíng)造良好的學(xué)校環(huán)境是至關(guān)重要的。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)技能的傳授中,教師要注意結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行世界觀、人生觀以及良好品德的教育。課程的目標(biāo)應(yīng)是塑造全面而和諧發(fā)展的個(gè)性,因此在課程設(shè)置時(shí)要、德、智、體、美、勞設(shè)置齊全,又要使必修、選修、活動(dòng)課有合適的比例。四、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本方法與途徑對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育中,應(yīng)從如下幾方面入手:第一、教育多樣化,教學(xué)手段化。聘請(qǐng)各界名流、學(xué)者來(lái)校講學(xué),開啟學(xué)生心靈創(chuàng)造性的欲望,接觸社會(huì)名流,點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)未來(lái)的希望之火。(2)合作辦學(xué)。從以教材為主走向以學(xué)生發(fā)展為主,把關(guān)注焦點(diǎn)放在每位學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)與情感體驗(yàn)上面。二是要變單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方式為多向互動(dòng)探究式的教學(xué)方式。要使學(xué)生從要我學(xué)轉(zhuǎn)為我要學(xué),而且表現(xiàn)出我能學(xué),我會(huì)學(xué)。事實(shí)上,注重培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)和重新組合的品質(zhì),就是為他們的創(chuàng)造能力營(yíng)造基礎(chǔ)。課程教學(xué)可從第一層次入手,。(2)綜合能力培養(yǎng):從某種意義上講,綜合能力就是將現(xiàn)有知識(shí)重新組合為新知識(shí)的能力。一、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本內(nèi)容大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育要強(qiáng)調(diào)以大學(xué)生為中心,把素質(zhì)教育貫穿人才培養(yǎng)的全過(guò)程,真正使教育成為知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地,使大學(xué)真正成為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力人才的搖籃。并提出了對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本方法與途徑。以人為本,把學(xué)生的發(fā)展作為中心,圍繞學(xué)生的發(fā)展設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式及體系。學(xué)生的主體性地位反應(yīng)在人才培養(yǎng)的各個(gè)方面,其中最重要的是讓成才的選擇權(quán)回歸學(xué)生手中,培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)和能力是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要內(nèi)容。先進(jìn)的社會(huì)文化形態(tài)應(yīng)無(wú)差別地讓所有人自由使用文化資源和文化手段,積極支持和鼓勵(lì)社會(huì)所有大學(xué)生參與到社會(huì)改良和創(chuàng)造發(fā)明之中;社會(huì)為眾多的創(chuàng)造者提供的可能成功機(jī)會(huì)越多,社會(huì)成員投身于創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)的熱情也就越高,尤其在大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為明顯。許多城市、社區(qū)、企事業(yè)單位、國(guó)有大中型和民營(yíng)企業(yè)等單位都不愿意接收大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不愿意成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育基地的一份子。在這樣的情況下,一方面,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)因管理不統(tǒng)一造成了低效、無(wú)序開展。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不健全,管理不統(tǒng)一,資源分散在大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過(guò)程中,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開展需要健全的機(jī)制與之相配套。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:社會(huì)實(shí)踐流于形式,缺乏有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施不同于理論知識(shí)的簡(jiǎn)單運(yùn)用,大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展有著更高的要求。而且,實(shí)際生活中的許多問(wèn)題需要考慮諸多因素,綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)和技能才能解決。社會(huì)實(shí)踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間,給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的平臺(tái),有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。一、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)我國(guó)大學(xué)生因長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)教育,注重記憶力的訓(xùn)練,忽視觀察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),尤其是缺乏質(zhì)疑能力和批判精神的培,思維死板、缺乏活力、缺乏創(chuàng)新。本文首先分析了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要性;其次簡(jiǎn)要概括了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展過(guò)程中存在的問(wèn)題;最后針對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出了具體的對(duì)策,以期能給各高校有效開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供一定的借鑒。以人為本,把學(xué)生的發(fā)展作為中心,圍繞學(xué)生的發(fā)展設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式及體系。學(xué)生的主體性地位反應(yīng)在人才培養(yǎng)的各個(gè)方面,其中最重要的是讓成才的選擇權(quán)回歸學(xué)生手中,培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)和能力是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要內(nèi)容。先進(jìn)的社會(huì)文化形態(tài)應(yīng)無(wú)差別地讓所有人自由使用文化資源和文化手段,積極支持和鼓勵(lì)社會(huì)所有大學(xué)生參與到社會(huì)改良和創(chuàng)造發(fā)明之中;社會(huì)為眾多的創(chuàng)造者提供的可能成功機(jī)會(huì)越多,社會(huì)成員投身于創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)的熱情也就越高,尤其在大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為明顯。許多城市、社區(qū)、企事業(yè)單位、國(guó)有大中型和民營(yíng)企業(yè)等單位都不愿意接收大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不愿意成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育基地的一份子。在這樣的情況下,一方面,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)因管理不統(tǒng)一造成了低效、無(wú)序開展。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不健全,管理不統(tǒng)一,資源分散在大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過(guò)程中,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開展需要健全的機(jī)制與之相配套。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:社會(huì)實(shí)踐流于形式,缺乏有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施不同于理論知識(shí)的簡(jiǎn)單運(yùn)用,大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展有著更高的要求。而且,實(shí)際生活中的許多問(wèn)題需要考慮諸多因素,綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)和技能才能解決。社會(huì)實(shí)踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間,給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的平臺(tái),有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。一、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)我國(guó)大學(xué)生因長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)教育,注重記憶力的訓(xùn)練,忽視觀察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),尤其是缺乏質(zhì)疑能力和批判精神的培,思維死板、缺乏活力、缺乏創(chuàng)新。本文首先分析了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要性;其次簡(jiǎn)要概括了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展過(guò)程中存在的問(wèn)題;最后針對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出了具體的對(duì)策,以期能給各高校有效開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供一定的借鑒。未來(lái)的人才除了具備基本素質(zhì)外,還要具備與21世紀(jì)的信息時(shí)代相適應(yīng)的支配資源的能力、使用信息的能力、掌握新技術(shù)的能力及應(yīng)用新技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新的能力,這正是對(duì)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的呼喚。結(jié)合學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際,結(jié)合周圍的生產(chǎn)實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生憑借他們的好奇心和直覺(jué),發(fā)現(xiàn)生活中、生產(chǎn)中的問(wèn)題,通過(guò)擴(kuò)散思維和集中思維的訓(xùn)練,從多層次、多角度思考。遇事好問(wèn)、勇于探索固然重要,但不能以此為目的,僅停留在獲取初步探索的結(jié)果上。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中,不敢越雷池半步,其創(chuàng)造個(gè)性受到壓抑和扼制?!皩W(xué)起于思,思源于疑”。要逐步培養(yǎng)學(xué)生形成立體思維空間,也就是說(shuō)要將傳統(tǒng)教育重知識(shí)的積累轉(zhuǎn)移到知識(shí)創(chuàng)新上來(lái)。意大利畫家達(dá)芬奇認(rèn)為,對(duì)一件東西的愛(ài)好是由知識(shí)產(chǎn)生的,知識(shí)愈準(zhǔn)確,愛(ài)好也就愈強(qiáng)烈。在教學(xué)過(guò)程中,我們只有更新觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,尊重學(xué)生的主體地位,放手讓學(xué)生大膽嘗試,用創(chuàng)造性的教法引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力落實(shí)到實(shí)處,才能使學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得愉快。對(duì)于我們的課堂,將實(shí)踐活動(dòng)融入課堂教學(xué)。能夠打破常規(guī),進(jìn)行批判性質(zhì)疑,并且勇于實(shí)踐、驗(yàn)證,尋求解決的途徑,是具有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生必備的素質(zhì)。創(chuàng)造能力也絕不僅僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài),是一種綜合素質(zhì)。三是將學(xué)科課程所包容的知識(shí)與課程未能包容的知識(shí)進(jìn)行重組。要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)中從總體上觀察學(xué)科知識(shí)系統(tǒng),把握他們相互之間的關(guān)系和本質(zhì)性,教育鼓勵(lì)學(xué)生以更寬廣的視角發(fā)現(xiàn)發(fā)展知識(shí)。大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育要強(qiáng)調(diào)以大學(xué)生為中心,把素質(zhì)教育貫穿人才培養(yǎng)的全過(guò)程,真正使教育成為知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地,使大學(xué)真正成為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力人才的搖籃。應(yīng)該徹底改變傳統(tǒng)教育模式下實(shí)踐教學(xué)處于從屬地位的狀況。從這兩個(gè)層面看,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)必須面向全體學(xué)
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