【正文】 所以，一把手能否發(fā)揚(yáng)民主，不僅是一個極為重要的思想方法、工作方法問題，也是領(lǐng)導(dǎo)干部工作作風(fēng)和群眾觀點(diǎn)的直接反映。一把手要有謙以待人的胸懷。一把手缺乏民主作風(fēng)就不能調(diào)動一班人的積極性，不善于傾聽干部群眾的意見，就很難正確地履行職能。在作風(fēng)上，要深入基層，深入群眾，調(diào)查研究，有一種埋頭苦干，甘當(dāng)無名英雄的傻勁、百折不撓的韌勁、迎難而上，無所畏懼的拼勁。業(yè)精于勤，勤奮就是要勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于理政，親抓落實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)、忘我工作。品德形象的塑造不是一朝一夕之功、一蹴而就的，它是一門藝術(shù)，需要長期磨練才能形成的。“一把手”不僅要模范地遵守憲法所規(guī)定的愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義等國民公德，嚴(yán)格遵守社會公共生活準(zhǔn)則；而且要講求“私德”，即個人的日常生活中的道德修養(yǎng)，要求領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)從自身做起，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，在私人生活領(lǐng)域嚴(yán)格遵守倫理道德等行為準(zhǔn)則。在這個問題上，只要立得正、站得直就能夠得到群眾的信任和擁護(hù)。要容人之短，取人之長，幫人之難，解人之憂，能夠團(tuán)結(jié)大多數(shù)人一道去工作。處事公道正派一是在用人方面，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏。在實(shí)際工作中群眾最怕的就是“一把手”遇到風(fēng)浪就驚慌失措、毫無主見，或者是隨波逐流、大起大落?！耙话咽帧?還要樹立為大多數(shù)人所認(rèn)同的價值觀、人生觀和管理觀，以身作則，正確處理各級人際關(guān)系。每個“一把手”都會面臨至關(guān)重要的人際關(guān)系問題，無論是上級還是下級、同僚還是鄰居，學(xué)會處理人際關(guān)系，不光是會在生活上提供幫助，更重要的是在事業(yè)上能打開方便之門。一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者，往往要通過協(xié)作性或推動性的組織和激勵方法，來影響和推動工作的開展，并使之發(fā)揮最大潛力、達(dá)到最高績效。班子分工合理化是彰顯“一把手”統(tǒng)籌水平、增強(qiáng)班子凝聚力的重要前提。對下級要多服務(wù)，多支持、多關(guān)心、多溝通，寬嚴(yán)有度。一個領(lǐng)導(dǎo)班子整體效應(yīng)既取決于這個班子成員個體素質(zhì)的高低，也取決于這個班子群體結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣，同時也取決于這個班子協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)的程度。作為單位的“一把手”，不僅要有懂團(tuán)結(jié)的大智慧，還要有會團(tuán)結(jié)的大本領(lǐng)。古人說：“感人心者，莫先乎情”。要引導(dǎo)干部群眾明確從事工作的重要位臵，充分認(rèn)識自身的價值，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，把所從事的工作作為事業(yè)來經(jīng)營，作為立身之本來對待。越是發(fā)展迅速，越需要超前意識，這樣才能做到未雨綢繆，“全局”才更具有生命力，更有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。一個領(lǐng)導(dǎo)者是不是心中有全局，是不是高明，不僅要看他在近期工作中能不能抓住主要矛盾，有效決策，而且還要看他對事物發(fā)展變化的預(yù)見能力強(qiáng)不強(qiáng)，決策有沒有提前量。三是要謀全局、出思路。首先，要把握好方向。最后有一句話愿意與在座各位領(lǐng)導(dǎo)共勉：作為一把手應(yīng)該是：修養(yǎng)高于技巧，品德高于方法，做人高于做事，人的本質(zhì)特征高于外在魅力。鄧小平同志指出，正確的政治路線需要正確的組織路線來保證。寫字作畫、聽聽京劇是高雅的興趣；休息日河邊垂釣、逛街溜溜商場也是一種享受。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該博學(xué)，比如根據(jù)自己愛好讀些書是非常有益的。一把手的工作量很大，費(fèi)心費(fèi)力，必須注意自己的健康，使自己具有良好的體魄，隨時保持旺盛的精神，只有多活，活得質(zhì)量高，才能貢獻(xiàn)更大，身體垮了，什么都完了。要有聞過則喜、從諫如流的氣度。一把手接觸面寬，朋友多，求你辦事的人也多。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。（四）要親君子，遠(yuǎn)小人。保持一種什么樣的精神狀態(tài)，對我們的事業(yè)至關(guān)重要。精神狀態(tài)反映的是一種斗志，是意志品質(zhì)和思想素質(zhì)的外在表現(xiàn)。毛澤東爽朗地對徐向前說：“留得青山在，不怕沒柴燒，你能回來就好，有了雞何愁沒蛋呢！”的機(jī)遇，也能夠正確對待。但在戰(zhàn)役后期，由于指揮上的一些失誤，使八路軍傷亡過大，在延安整風(fēng)運(yùn)動時，彭德懷因此受到過火的批判，彭德懷很難過。毛澤東為重病的粟裕是在青島還是在北京休養(yǎng)較合適而操心，并為羅榮桓設(shè)計了“少開會、甚至不開會”的工作方式。徐海東為鞏固陜北革命根據(jù)地，迎接中央紅軍，做了大量工作。第四，對于犯錯誤的干部，一般地應(yīng)采取說服的方法，幫助他們改正錯誤，第五，照顧他們的困難。在黨的六屆六中全會上，毛澤東闡述了愛護(hù)干部的思想。如果一把手總是對下級抱著一種懷疑的態(tài)度，不能充分信任，放手使用，經(jīng)常直接插手下級的事務(wù)，就會傷害他們的自尊心、自信心，使他們產(chǎn)生逆反心理和離心力，消極怠工，凡事都等一把手出主意、想辦法。軍事指揮權(quán)交到了由毛澤東、周恩來、王稼祥組成的“三人軍事指揮小組”。他的發(fā)言獲得了與會大多數(shù)同志的贊成和擁護(hù)，博得了熱烈的掌聲。在遵義會議上，毛澤東同志只講反右，不講反左；只提軍事問題，不提政治問題，這樣做似乎留下了一個尾巴，其實(shí)這正是毛澤東同志緊緊抓住中心，善于把握度，也就是我們常說的善于把握火候的一招高棋。（一）在“治事”中把握“度”所謂“治事”就是指治理國家大事。客觀事物是由復(fù)雜的矛盾關(guān)系決定的，在其發(fā)展變化中都有自己多方面的度。領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)者作風(fēng)的內(nèi)在基礎(chǔ)，有什么樣的修養(yǎng)，就有什么樣的作風(fēng)。以民主聚人，以寬宏容人，以開明用人，以誠心待人，以身正服人，增強(qiáng)班子的凝聚力和向心力。特別注意理順自己和班子其他成員之間的關(guān)系，理順領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部成員之間的關(guān)系。再說劉備。宋江不是突出自己的個人作用，而是依靠一百零八將的交心和支持?！段饔斡洝纷顓柡Φ娜宋锸菍O悟空，但他不是領(lǐng)袖，領(lǐng)袖是唐三藏，是不是有些奇怪呢？唐三藏的本事是能用好孫悟空，孫悟空的貢獻(xiàn)則是保護(hù)唐三藏，共同完成取經(jīng)的使命。三是能夠提供間接的、雙重的、全方位的服務(wù)。每個領(lǐng)導(dǎo)班子都有一個成員負(fù)擔(dān)著總攬全局，統(tǒng)一指揮的全面責(zé)任。一把手要當(dāng)好領(lǐng)頭雁，既要善于發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益，又要善于明責(zé)任、壓擔(dān)子，充分發(fā)揮班子成員能力和組織合力，擰成一股繩，同唱一首歌。對一把手來說，有些事需要親力親為，但更重要的是，統(tǒng)一班子的思想，凝聚班子的力量，讓班子成員同心協(xié)力、各司其職、放手工作。一把手是第一責(zé)任人，也是領(lǐng)導(dǎo)班子的組織者、推進(jìn)者、監(jiān)督者，須時刻把握方向，充分傳遞動能，帶領(lǐng)班子把教育實(shí)踐活動落到實(shí)處。一根梁撐不起一座房，一塊鐵打不出一筐釘。近日，總書記強(qiáng)調(diào)，一把手要以身作則，有力推動班子切實(shí)貫徹中央精神。在任人方面，要唯賢，不唯親、唯派，切忌唯資、唯順，理樂要拉幫結(jié)派，對于一些小集體主義者，不聽指揮者，要果斷采取組織措施，以維護(hù)集體利益，對副職工作，要大膽放手，大力支持，揚(yáng)長補(bǔ)短，對工作中遇到的難題要妥善處置，以求統(tǒng)一，引導(dǎo)其樹立全局觀念。一把手既要做到內(nèi)求團(tuán)結(jié)，外求支援，又要做到左右逢源，得心應(yīng)手，這就要處理好上下的關(guān)系。第三，要做奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取的模范形象代言人，對于屬下，決不能讓其“扯起虎皮當(dāng)大旗，拿著雞毛當(dāng)令箭”，要促其立職于本位，依法辦事。六、做好防腐、自律與戒勉的形象人一把手是基層組織的門面，其形象的好壞，直接影響到整個基層組織，在實(shí)際的工作中，一把手必須注重自己的形象。五、做好協(xié)調(diào)、落實(shí)與監(jiān)督的檢查人作為基層一把手，要抓好各項工作，就必須深入調(diào)查實(shí)際情況，把握住總體的工作思路，只有將情況摸清，把問題找準(zhǔn)，才能作出決策，對于社會存在的一些復(fù)雜性問題，必須協(xié)調(diào)好各部門開展工作，并給予落實(shí)。其二，要堅持民主集中制，不搞“一