【正文】 在日常創(chuàng)建中，我們高度重視業(yè)務(wù)培訓(xùn)這一基本陣地，充分發(fā)揮內(nèi)部培訓(xùn)組織的作用，采取集中培訓(xùn)和個(gè)別傳授、脫產(chǎn)培訓(xùn)和業(yè)余培訓(xùn)、理論培訓(xùn)和實(shí)踐操作培訓(xùn)、傳統(tǒng)教學(xué)和多媒體教育相結(jié)合的培訓(xùn)方式，逐步形成以知識(shí)共享為特征，集中學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合，學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)法。三、注重學(xué)用結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力在此過(guò)程中，我們重點(diǎn)抓好四個(gè)“點(diǎn)”，潛移默化地提升員工的學(xué)習(xí)能力。專門成立了由“一把手”任組長(zhǎng)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，成員包括各部門、各車間，形成了領(lǐng)導(dǎo)帶頭、齊抓共管創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)的良好氛圍，在全公司范圍內(nèi)迅速興起了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)的熱潮。一個(gè)成功的企業(yè)，一定是把學(xué)習(xí)創(chuàng)新奉為主旋律的企業(yè)，只有這樣的企業(yè)才能真正贏得競(jìng)爭(zhēng)力。振興中華、發(fā)展企業(yè)都需要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)力。學(xué)習(xí)型組織的核心理念就是創(chuàng)新，而且是持續(xù)的創(chuàng)新。只有這樣，才能提升自身能力，才能有效地為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。（3）轉(zhuǎn)化為破壞力的學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)力轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力： 當(dāng)今世界上的學(xué)習(xí)共有三大類型：（1）轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)。對(duì)人才的重用不僅僅取決于學(xué)歷，更多的取決于學(xué)習(xí)力。而一個(gè)企業(yè)只有在充分獲得了自己?jiǎn)T工潛能的時(shí)候，才能具有更強(qiáng)的、更實(shí)際的競(jìng)爭(zhēng)力，才能真正地?fù)碛休x煌！三、學(xué)習(xí)型組織的真諦：建立學(xué)習(xí)型組織的企業(yè)文化：創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織首先就要建立學(xué)習(xí)型組織的企業(yè)文化。–人的最高層次的需求就是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，也就是要獲得生命的意義。培養(yǎng)員工實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的意愿： 五層次需求理論的要求：著名心理學(xué)家馬斯洛將人的需求分為五個(gè)層次： –最低的一層是溫飽，現(xiàn)在還有很多人屬于這個(gè)層次的； –第二層是安全感，小康社會(huì)的目標(biāo)；–第三層是歸屬感，也就是人人都想歸屬于一個(gè)好的企業(yè)；–第四層是尊嚴(yán)，尊嚴(yán)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都很重要。企業(yè)一定要明確學(xué)習(xí)力的重要性。這就像我們觀察一棵大樹的生長(zhǎng)情況一樣，不能只看到大樹郁郁蔥蔥、果實(shí)累累的美好外表，因?yàn)闊o(wú)論有多么美的外表，如果大樹的根已經(jīng)爛掉，那么眼前的這些繁榮很快就會(huì)煙消云散?？傊?，不論是聰明的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)還是聰明的家長(zhǎng)，對(duì)你的員工、對(duì)你的子女重視的不應(yīng)僅僅是文憑上的學(xué)歷，更重要的是他是否具有足夠強(qiáng)的學(xué)習(xí)力。所以，人才競(jìng)爭(zhēng)的背后隱藏著學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)。每一個(gè)人才背后，一定要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)力做為支撐物。你只能保證自己今天是人才，卻無(wú)法保證明天的你依然是一個(gè)人才。一直以來(lái)，我們都認(rèn)為企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)就是技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，而技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)一定要?dú)w結(jié)到人才的競(jìng)爭(zhēng)上。即學(xué)習(xí)的動(dòng)力、學(xué)習(xí)的毅力和學(xué)習(xí)的能力。是：學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，訓(xùn)練訓(xùn)練再訓(xùn)練。從中可以看出不學(xué)習(xí)就不會(huì)有進(jìn)步，實(shí)際上我們每天都在學(xué)習(xí)，所以，才會(huì)有學(xué)無(wú)止境、活到老學(xué)到老的教誨！一、為什么要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)？中國(guó)企業(yè)發(fā)展的三大強(qiáng)敵是什么？A外國(guó)企業(yè)（品牌、技術(shù)、資本、市場(chǎng)、人才、質(zhì)量）B本土企業(yè)（價(jià)格、成本、品牌建設(shè)）C企業(yè)自身（不斷創(chuàng)新、超越自我）因此我們應(yīng)該變“居安思危”為“居危思進(jìn)”意識(shí)，有強(qiáng)烈的危機(jī)感。④必須堅(jiān)持以人為本，營(yíng)造人人心情舒暢、共同拼搏進(jìn)取的團(tuán)隊(duì)精神。③要面向生產(chǎn)實(shí)際，圍繞生產(chǎn)難題，以調(diào)動(dòng)積極性為目標(biāo)，努力營(yíng)造在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)的良好氛圍。再次在學(xué)習(xí)的目標(biāo)上，堅(jiān)持學(xué)習(xí)數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一，走出依靠單一的考試來(lái)考核的誤區(qū)。(4)企業(yè)要結(jié)合實(shí)際，在效果上下功夫。通過(guò)鎖定學(xué)習(xí)型組織的共同愿望，打造生命共同體，使廣大職工在企業(yè)中活出生命的意義。“五項(xiàng)修煉”是指自我超越、改善心智模式、建立共同愿望、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。無(wú)學(xué)習(xí)力的人才很快就會(huì)成為庸才。因此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須首先提高自身的思想業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作水平，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力，成為學(xué)習(xí)型、思考型、創(chuàng)新型的管埋者，只有這樣，才能提高履行職責(zé)的能力，在企業(yè)的各項(xiàng)工作中發(fā)揮更加積極的作用。平等、和諧、團(tuán)結(jié)、向上的學(xué)習(xí)型組織有利于營(yíng)造協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、和諧的企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系。學(xué)習(xí)型組織理論強(qiáng)調(diào):職工不僅是“理性經(jīng)濟(jì)人”、“人際關(guān)系交往的社會(huì)人”、“企業(yè)中的文化人”，而且是不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的“學(xué)習(xí)型的人”。創(chuàng)新是建立在各種學(xué)科的融合和滲透基礎(chǔ)上的，自然科學(xué)人才具備人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)，人文社會(huì)科學(xué)人才具有自然科學(xué)素養(yǎng)，才能建立全新的學(xué)習(xí)埋論和體系，才能使知識(shí)的廣度和深度協(xié)調(diào)發(fā)展，彌補(bǔ)知識(shí)缺陷，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富想象力、提高創(chuàng)造力。深人的專業(yè)學(xué)習(xí)能使人捕捉最新發(fā)展的趨勢(shì)和動(dòng)態(tài)。(2)是增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的需要。知識(shí)是一個(gè)體系，不論是自然科學(xué)的學(xué)科，還是社會(huì)科學(xué)的學(xué)科，從縱向看都自成一體，學(xué)好它必須融會(huì)貫通。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)的必要性及重要性隨著經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展，知識(shí)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的浪潮席卷而來(lái)，傳統(tǒng)的以經(jīng)驗(yàn)型為主的管理將會(huì)被科技化、知識(shí)化、規(guī)范化的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管埋所取代，”一學(xué)定終身“一次學(xué)習(xí)終身受用”已經(jīng)落伍于時(shí)代要求，終身學(xué)習(xí)已成為成功之本。(或者說(shuō)特定的企業(yè)安全文化人文環(huán)境)會(huì)形成和造就企業(yè)特殊的安全管理模式。三是能讓組織成員體驗(yàn)到工作中活出生命意義的組織，組織內(nèi)的每個(gè)成員都具有創(chuàng)造性。圣吉教授為代表的西方學(xué)者提出來(lái)的，是指社會(huì)的各種“細(xì)胞”都必須建成學(xué)習(xí)型的組織，社會(huì)各類組織都要以“學(xué)習(xí)”為核心，學(xué)習(xí)是組織中一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過(guò)彌漫于整個(gè)組織的學(xué)習(xí)氣氛，充分發(fā)揮員工的創(chuàng)造性思維能力，從而建立起一種有機(jī)的、高度柔性的、符合人性的、能持續(xù)發(fā)展的組織。關(guān)鍵詞: 創(chuàng)建。通過(guò)對(duì)組織學(xué)習(xí)過(guò)程中各環(huán)節(jié)的具體分析，對(duì)照企業(yè)自身的現(xiàn)狀，企業(yè)就可有針對(duì)性地建立適合于學(xué)習(xí)的組織結(jié)構(gòu)。國(guó)有企業(yè)是建設(shè)中華民族先進(jìn)文化的生力軍，中華民族先進(jìn)文化具有中華民族的特色、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和市場(chǎng)性三個(gè)特征。國(guó)有企業(yè)處于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的支柱地位，發(fā)揮著導(dǎo)向、調(diào)節(jié)及基礎(chǔ)保障等特殊作用，它是國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)除了金融政策、財(cái)政政策以外的第三只手。“構(gòu)筑終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”是實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代需要，這要求在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的管理科學(xué)去創(chuàng)建符合中國(guó)發(fā)展要求的中國(guó)式學(xué)習(xí)型社會(huì)。一些企業(yè)簡(jiǎn)單地把“學(xué)習(xí)型組織”與學(xué)習(xí)劃等號(hào)，凡1是同學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容，如職工教育、培訓(xùn)、競(jìng)賽、技術(shù)練兵等都被稱之為創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型組織”。只有更新學(xué)習(xí)觀念，才能加快學(xué)習(xí)型企業(yè)的形成和發(fā)展，才能使企業(yè)本身在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中處于有利的地位。所以，學(xué)習(xí)，尤其是企業(yè)團(tuán)體的共享式學(xué)習(xí)是更新知識(shí)、接受新信息、修正錯(cuò)誤、共享經(jīng)驗(yàn)、突破個(gè)人乃至企業(yè)能力上限的佳途。第二篇：創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)加快企業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)是廣大職工的終身任務(wù)，也是企業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)效的源泉。學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建工作的評(píng)估使命，不是評(píng)估是不是學(xué)習(xí)型組織，是不是知識(shí)型職工，而是評(píng)估是否扎實(shí)地開展創(chuàng)建工作，真正地走創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、爭(zhēng)做知識(shí)型職工之路。愿景不是號(hào)召出來(lái)，而是面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)的選擇：愿景不是幾個(gè)人的主觀意志，而是組織的意愿，可實(shí)現(xiàn)的“藍(lán)圖”；愿景不是空洞口號(hào)，而是衡量各項(xiàng)工作成效的尺度。上海總工會(huì)根據(jù)上海的情況，創(chuàng)建工作提“員工素質(zhì)知識(shí)建設(shè)工程”，這樣，既避免了創(chuàng)建工作跟在別人后