【正文】 她的一塵不染也是很多男人渴求的夢想。這一點(diǎn)很多人都不及她。而且對于像探春這樣能清醒認(rèn)識自己的地位和價值并且有勇氣和能力改變生活現(xiàn)狀的人來說，為家族利益犧牲很愿意，另外她也很期待自己的新生活能由自己來改變而不是選擇。我們自己還自顧不暇還得給他收拾爛攤子，誰受的了！呵呵，這一點(diǎn)上我還是覺得探春也是真性情。一入侯門深似海，在賈府這樣的大家庭當(dāng)中，一個庶出的女孩子是沒有多少地位可言的，如果要保證自己能夠存活下去并且能夠在核心領(lǐng)域有自己的地位，自己的母親不僅不能提供幫助還要給自己施壓甚至使壞，任誰估計也好不到哪去。李紈在書中是這樣評價探春的，讓她當(dāng)家多一步不肯走，多一事不肯越。這一點(diǎn)是讓我非常佩服的。但就我個人而言，我比較喜歡探春。但是封建時代的“哥兒們義氣”和資產(chǎn)階級在沒落階級的享樂主義一類的反動思想的影響卻起著更重要的作用，這個小孩發(fā)達(dá)的肌肉，恰恰反襯出他靈魂的蒼白和空虛。這個無辜的孩子，對此感到痛苦，因為她沒有”挽救“她的同學(xué)。這個可愛又可憐謝惠敏啊，她單純地崇信一切用鉛字新排印出來的東西。對于資產(chǎn)階級的誤讀，更是讓這個本該花枝招展的少女對那些美好的東西充滿了恐懼和仇恨。一個端正的畸形，一個扭曲的強(qiáng)壯。多么期待成為那個高舉大錘的戰(zhàn)士，沉香救母般劈開你陳年的詬病。面對祖國的大好河山，我常常有一種潸然淚下的沖動。感觸最深——廢書庫：思想的牢籠當(dāng)宋琦寶告訴我們廢書庫中那些不讓讀不讓借的書時，我們除了震撼還有無盡的痛恨。之切,我不喜歡后來續(xù)寫的結(jié)局,?即真實的,曹雪芹所想的,會是什么樣的結(jié)局呢?會不會給我驚喜或者失望?想到這確實讓我難過了一陣子,惋惜針劑的遺失啊!可是能有什么辦法呢?曾有段時間還妄想自己也去續(xù)寫后幾十回,把它寫成自己所期望的,不要說我癡人說夢,你瞧現(xiàn)在的”紅樓哥“不是很火嗎? ,我想在我以后的人生道路上,它至少會是我的精神支柱之一吧!不管再讀個幾百遍,我想我也不會厭倦的吧!從中我學(xué)會了太多人生命運(yùn)愛情歷史滄桑,這愛絕不做作,覺悟半點(diǎn)摻假,它全是我內(nèi)心的一種真實的感想,我想把這種感想書法出來,就像一個過分喜悅的人迫不及待地像把悅事分享給別人一樣。里面的人物被曹雪芹描寫的栩栩如生，光丫鬟就描寫了好多，還有嬌弱的林黛玉、潑辣的王熙鳳、多情的賈寶玉，湘云、薛寶釵、賈母、劉姥姥的幽默……都給我留下了深刻的印象。第二篇：讀《紅樓》有感讀《紅樓夢》有感“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”這句話描繪的就是曹雪芹的巨作：《紅樓夢》，一曲紅樓蘊(yùn)含多少悲歡情愁，有多少人留下了惋惜之淚？紅樓夢這本書講的主要是多情瀟灑的賈寶玉與和嬌弱多病的林黛玉的故事，作者曹雪芹揭示了當(dāng)時的封建社會與他的不滿。紅學(xué)應(yīng)該開放，不能固步自封，不應(yīng)神秘化，什么東西成了“學(xué)”之后總是被變得高深莫測，其實大可以各抒己見，廣泛與讀者大眾交流。劉心武用心揣摩，根據(jù)脂硯齋和畸笏叟的批語，探佚出一些成果，復(fù)原了一些故事情節(jié)。“玉帶臨終掛”，是黛玉把自己的玉帶掛到林中。劉心武這樣理解寶黛釵三者關(guān)系是很出人意外的。那寶釵一倒，發(fā)髻上金簪掉在厚雪中直插朝天，閉目咽氣，??那寶釵香魂已經(jīng)出竅。秦可卿也是天上的仙子，而且是警幻仙姑的妹妹，可曹雪芹并沒有過多描寫她是怎么個死法，只說她是病死的（雖然秦可卿之死頗有疑點(diǎn)），即便寫她給鳳姐托夢有那么點(diǎn)玄幻，也是可以接受的。劉先生續(xù)書讀起來那個驚心動魄，實在不像是《紅樓夢》，更像是一部傳奇，一部演義。在高鶚?biāo)m(xù)的《紅樓夢》中，第九十回是“瞞消息鳳姐設(shè)奇謀，泄機(jī)關(guān)顰兒迷本性”，第九十七回是“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”，第九十八回是“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”，接連三回書，一步步把自主婚姻與封建婚姻的斗爭推向了高潮。而劉心武寫道：她的淚是紅的，紫鵑接在手里，先還是軟的，擱在白玉盤里，漸漸就變硬了，成了紅色淚珠子?！蔽乙詾椋词箘⑿奈涞难芯砍晒_，妙玉果真為寶玉而死，曹雪芹筆下也斷不會出現(xiàn)這樣直白的文字。但這種男女間的復(fù)雜情感微妙之極，只有內(nèi)心極其豐富細(xì)膩的性情中人，同時又是最高明的文字駕馭者才能傳達(dá)出來。原書的妙處，藝術(shù)上最出類拔萃的地方，就是對人類微妙情感細(xì)致入微的刻畫。曹雪芹在開篇第一回就寫明了《紅樓夢》是一部“真事隱”，“假語存”的書，而劉先生續(xù)的紅樓夢卻在不少地方把曹雪芹在書中所隱的事揭開了，從而將曹雪芹的“真事隱”翻成了“真事明”，如此怎么看都不像是續(xù)書，倒像是考證文。因毫不干涉時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。曹雪芹在《紅樓夢》里塑造賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人，意在演繹自主婚姻與封建婚姻制度的矛盾和斗爭。他又告訴我們，“女媧補(bǔ)天”的神話故事是荒唐的；“靈通寶玉”、“絳珠仙草”之類從女媧補(bǔ)天延伸出來的故事，是“又向荒唐演大荒”，都是不可信以為真的。其次是真和假、有和