三讀紅樓夢有感-wenkub.com
2024-11-09 12:58 本頁面
【正文】 我想確實(shí)如此。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰？”等等精彩的詩句，讓我如癡如醉。嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。那時(shí)的我就如同劉姥姥進(jìn)大觀園一樣，走馬觀花看了個熱鬧。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。從封建專制走向自由明主，我們進(jìn)步著，請不要后退染上腐敗的陋習(xí)，請一直向前走著，前進(jìn)前進(jìn)——反腐倡廉。”感嘆著紅樓夢中悲情的女子，從夢中回到現(xiàn)實(shí)中去。迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢淫蕩，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場夢。是人無止盡的貪婪和欲望，因?yàn)橄訔墳跫喢碧?，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。這是曹雪芹一生的寫照，也是紅樓夢全書的寫照。第五篇：紅樓夢有感讀《紅樓夢》有感浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。2009年12月30日下午，因?qū)W校放假我在家做作業(yè)，爸爸、媽媽上班了，我迫不急待地玩起了電腦，還把電腦弄壞了。我太不尊重姐姐了！“次謹(jǐn)信”——做事謹(jǐn)慎，為人真誠，講究信用。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。但是狼的短暫回歸并不能挽回蒙古草原的頹敗和荒蕪，人們會因其咬殺牛羊而繼續(xù)恨狼殺狼。一個民族要想復(fù)興和富強(qiáng)，必須發(fā)展生產(chǎn)力，但是絕不能“惟生產(chǎn)力”。但是文革時(shí)期錯誤的滅狼政策，使狼一度絕跡，生態(tài)平衡遭受破壞，使草原失去了靈魂，剩下的只有破敗與荒蕪，以及那漫天飛舞遮天蔽日的沙塵暴。狼還是蒙古草原的保護(hù)神。它的尊貴在于熱愛生命、熱愛自由。狼是勇敢的。狼是智慧的。它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。書中幾十個跌宕起伏的“狼故事”，緊張而激烈，神秘而詭譎，細(xì)細(xì)閱讀，似親身來到一望無垠的大草原，和作者一道與睿智豪邁的牧民學(xué)習(xí)草原生存技能，一道品嘗草原的美酒佳肴，一道追尋草原狼的神秘足跡，一道體味草原的凄美、蒼涼。她由作者姜戎傾30年之心血而成，詳盡描述了作者11年草原知青生活中“與狼共舞”的生活點(diǎn)滴，是一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的大書，“也是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書”。但是狼的短暫回歸并不能挽回蒙古草原的頹敗和荒蕪，人們會因其咬殺牛羊而繼續(xù)恨狼殺狼。歷史證明，一個民族的性格堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取，這個民族生存發(fā)展的機(jī)會就大得多；而一個民族的性格軟弱，這個民族被淘汰的可能性就相應(yīng)增大。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的，所以他們恨狼，同時(shí)也愛狼；殺狼，同時(shí)也敬狼，人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了千年萬年。后來外界的狼嗥最終激起了小狼的野性，在鐵鏈縛身的情況下，不惜沖斷脖頸，最終頸部受重傷，因無法進(jìn)食而死，小狼的“自殺”竟造成了姜戎先生一生的愧疚。它們是草原上它們是真真正正的王者，狼王一出，誰與爭鋒？狼是尊貴的。狼的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典，它們的踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，都組織嚴(yán)密，極有章法，不擊則已，一擊必中，是蒙古人行軍打仗的活教材。獵取食物后，狼不會自私地獨(dú)享，還會為老、弱、病、幼留存。狼是團(tuán)結(jié)的。在浩如煙海的文籍之中，沒有專門寫狼的作品，更勿奢談為狼“美言幾句”,以減輕狼在人們心中的惡像了。歡笑的他們，傷感的他們，無奈的他們，凄苦的他們，隨著浮華的歲月，都?xì)w于一抔塵土，留給我們的，是漂浮在歲月上空的真性情，向我們講述著他們的故事。為他們的命運(yùn)而嘆息，為他們的悲劇而傷感，卻真心想為他們的不屈與獨(dú)立而喝彩。第一遍讀《紅樓夢》，感受只有一個字，“傷”，只是單純的傷感惋惜，為寶黛的凄美愛情，為湘云妙玉紅顏薄
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