【正文】 接著引出“土地上的什么是神圣的”，重點朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子對比讀、深入思考、練習(xí)表達）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達自己的見解。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的；接著表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。最后讓學(xué)生結(jié)合實際談?wù)勛约旱目捶ǎ瑢W(xué)生學(xué)得興趣盎然。首先，從課題入手感受“神圣”：神圣是什么意思？神奇圣潔的土地，我們也可以稱其為，圣地。幸好還能隨上大流，慢慢地走，一步一步地踩出腳印來，也算是一種成功罷。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，卻是很難做到的。老人家已經(jīng)六十歲了，依然豪情萬丈，而且講的似乎也頗有道理。我卻木納支吾了半天。讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要：評課的時候，很多老師都指出教師在上面激情澎湃，而學(xué)生卻麻木不仁，教師和學(xué)生不在一個空間里，豈不如對牛彈琴。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放，與我的課堂不斷交融的時候，我好像又感覺到一些綠色的生機了。我們都追求綠色的語文課堂，但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對怎樣才是一堂好的語文課的爭論。我覺得自己在教學(xué)中也存在遺憾，朗讀是加深學(xué)生對課文內(nèi)容理解和感悟的重要手段，但因為時間關(guān)系，在學(xué)生理解的讀，談體會上面花的時間比較足，理解后的感情朗讀相對來說比較薄弱，有些蜻蜓點水，不夠深入。在后面的教學(xué)中，我重點引導(dǎo)學(xué)生感悟“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。在描寫土地神圣的3自然段，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后，我還讓學(xué)生想象自己還仿佛看到了什么，學(xué)生也都充分發(fā)揮想象力，紛紛回答自己想象的仿佛看到的內(nèi)容，深深體會到印第安土地的神圣與美麗。教學(xué)時，我首先從課題入手，在學(xué)生讀題后，提問“這片土地是哪片土地？”引導(dǎo)學(xué)生交流課前收集的資料，在交流中學(xué)生弄清了“美國的西雅圖”這塊土地名稱的由來，了解了美國印第安人的歷史和習(xí)俗，明確了印第安酋長西雅圖發(fā)表這篇演說的原因，拉近了學(xué)生和這篇課文的距離。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧，表達了印第安人對土地的無比熱愛，讀完后很讓人震撼！但由于學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，我在早讀檢查學(xué)生預(yù)習(xí)課文時，感到學(xué)生朗讀時對這篇課文十分生疏。這片土地是神圣的教學(xué)反思8《這片土地是神圣的》是六年級上學(xué)期語文課本里的一篇課文，是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說?！钡慕涣魈接懀纷x、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì)，進而直指主題：在讀中體驗含義深刻的句子，從而使學(xué)生認識人類與大自然的關(guān)系，懂得保護環(huán)境，熱愛家園。第三個預(yù)習(xí)作業(yè)通過學(xué)生自學(xué)探討交流，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生有很強的主觀能動性，會積極主動地參加各種活動，并且在活動中使學(xué)生形成能力。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。感覺在重難點的處理上還算合理，重點是認識土地的神圣，將重點放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進行誦讀，勸說白人部分，本來想通過小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，但由于時間關(guān)系，沒達到預(yù)期目標(biāo)。并且通過分角色朗讀，有情有理的勸說，使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情，從而感受土地的神圣。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。當(dāng)然，這種感受不是給孩子講明白的，而是透過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點需要我今后有意識地去努力改正。所以，就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱，聞到割草機經(jīng)過后青草的新鮮味道，看到朝陽撒過綠葉紅花時的靜謐……我內(nèi)心充滿對大自然的感恩，同時無比珍惜大自然的饋贈。在教研組老師的幫忙下，我備出了如下思路：“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個問題：文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對土地的眷戀？文中為何會出現(xiàn)三次反復(fù)？經(jīng)過幾次試課，我又做出了如下設(shè)計：透過研讀第二自然段品味“這片土地”的美，透過研讀第三自然段體會印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系，再透過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡，讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。我好像覺得老師在課堂上白忙活了?？粗诎迳蠄D文并茂的一張思維導(dǎo)圖，我引導(dǎo)學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容、重要句段、寫作方法和基礎(chǔ)知識，加深了學(xué)生對課文的理解。揭題時，我在“神圣”下面標(biāo)了兩個黃色的三角符號。在班級微信群里，我像捧出寶貝一樣，展示同學(xué)們制作精美的思維導(dǎo)圖。我教會學(xué)生手繪制作思維導(dǎo)圖，并設(shè)立了素描本進行先學(xué)。導(dǎo)入課文時，我善于調(diào)動學(xué)生主動探究的興趣，實現(xiàn)學(xué)生與文本的平等對話：我讓學(xué)生反復(fù)讀課題，重點讀出“神圣”的感覺。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。遺憾的一點：在實際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊，特別是在處理詞語一環(huán)節(jié)，用了8分鐘，當(dāng)然，我也想努力通過詞語使學(xué)生從中感受“神圣”，在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三部分。在讀第2自然段時，通過去掉重點詞的方法，采用對比，感受到在印第安人眼中這片土地的每一部分都是神圣的。如：在認識這片土地是神圣的第一部分時，讓學(xué)生帶著感受去讀，通過資料與圖片展示這片土地的壯美。適時補充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。在總結(jié)段中，學(xué)生在讀中感受到了為什么說這片土地是神圣的，對“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序，了解了演說稿的形式。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣將濃！語文能力也將得到更好的提高！這片土地是神圣的教學(xué)反思2《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說稿，被譽為有史以來最動人心弦的演說。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達自己的見解。第二個環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。語文，吸引人的地方大概就在于此——因為印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個教育者的緣故，得以在孩子面前將這篇美文進行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……第四篇：這片土地是神圣的教學(xué)反思這片土地是神圣的教學(xué)反思這片土地是神圣的教學(xué)反思1此次我選擇講《這片土地是神圣的》一課，并不是因為我對這篇課文有多了解。在具體的操作中，由于課下做了充分的準(zhǔn)備，所以課堂上學(xué)生的表現(xiàn)比較好，能結(jié)合我們身邊的事例來說明，我們?yōu)槭裁匆Ｗo我們腳下這片神圣的土地。最后，我抓住“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記?。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。教學(xué)本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生透過朗讀、感悟文章的優(yōu)美語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。講《窮人》這課吧，怕學(xué)生理解不好，講《月光曲》吧，怕我自己講不透?！皩?dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。在最后，我將學(xué)生熱愛土地的情感進行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。見解。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章最后則進一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。這片土地是神圣的教學(xué)反思14濟寧市中區(qū)唐口鎮(zhèn)中心小學(xué)侯爭艷《這片土地是神圣的》這篇課文是魯教版小學(xué)語文四年級下冊的一篇精讀課文。 第二步，西雅圖提出了三個“善待”，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。其中，《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。三、學(xué)中積累，拓展延伸孔老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個要求——善待河水時，為讓學(xué)生體會河水的重要，以及水源與人類的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生積累了許多四字詞語，進而讓學(xué)生更加明白善待河水的重要性。并且通過指導(dǎo)學(xué)生帶著無奈的語氣讀，帶叮囑的語氣讀，帶深情的語氣讀，通過這樣的美讀揣摩，讓學(xué)生感受到印第安人對故土的深情。適時補充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟“神圣”。因此，我體會到，“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。這正是我研究這個主題的思考，朗讀只能讓學(xué)生加深對“神圣”的理解，體會印第安人對土地的熱愛，但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話，而課文中含義深刻的句子，又恰恰是對課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結(jié)。因此，我體會到，教師，每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個“臨時的舞臺”。如果重新設(shè)計，我會借此機會讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強了學(xué)生的寫話練習(xí)，而且豐富了他們的想象力，同時更能體會到印第安土地的神圣與美麗。課堂是激情燃燒的動感地帶，是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰懂我的心？學(xué)生經(jīng)過自主探究學(xué)習(xí)后，我再引導(dǎo)他們集體交流，“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實，相同的問題只是換了一個形式出現(xiàn)，學(xué)生們就興趣十足，都想當(dāng)那個西雅圖，自學(xué)時也就非常認真，這樣交流時也就水到渠成，大部分學(xué)生都很積極地舉手，較好地促進了全體學(xué)生的和諧發(fā)展，但是，通過課堂實踐，我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個問題，并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設(shè)計這一環(huán)節(jié)，我會在某一個學(xué)生提出一個含義深刻的句子后詢問全班學(xué)生是否也找到了，根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評價還是教師跟隨學(xué)生一起分析，這樣，才不會有“漏網(wǎng)之魚”。二、給學(xué)生一個“交流的課堂”。在整個教學(xué)活動中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中，也就是“溶情”。一名語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。激動、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計之中，從這篇被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說中，深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系?！庇械暮⒆诱f：“老師，我很難過，很失落，養(yǎng)育我們的土地此刻不再屬于我們，我們務(wù)必要跟他們分開了。當(dāng)孩子們透過品詞析句理解了課文資料后，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個情景：“孩子們，此時你就是生活在這片土地上的印第安人，而你深深熱愛的，養(yǎng)育了你們祖祖輩輩的這片土地，即將被別人所擁有，不再屬于你們，此時你的情緒是怎樣的？”孩子們的回答真的是讓我再一次感動，感動于他們的進步，更感動于他們心底那份純真善良的情感。接下來的39。整節(jié)課，孩子們帶給我一個有一個感動，讓我一次又一次重新審視了他們。這片土地是神圣的教學(xué)反思10這天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》。另外，課文大量運用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充溢著對這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的河水，善待空氣，善待動物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛和執(zhí)著震撼了美國白人，更震撼了我，我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三部分。并且通過分角色朗讀，有情有理的勸說，使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情，從而感受土地的神圣。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。但在學(xué)習(xí)課文的過程中資料引入不多，應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料，在課堂上充分交流，這樣就不會僅僅囿于課本了。在總結(jié)段中，學(xué)生在讀中感受到了為什么說這片土地是神圣的，對“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。這一部分學(xué)生讀得到位，體會真切。首先我告訴學(xué)生這是一篇演說稿，演說稿就要旗幟鮮明地表達自己的觀點，我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。如何從文本入手，讓學(xué)生記習(xí)得演說稿的寫法，又感受語言文字的精妙，應(yīng)該是本課教學(xué)應(yīng)該突破的?？傊?，上這節(jié)課后我有很多感觸，原先準(zhǔn)備的內(nèi)容講完了，講透了，我很開心。所以，在講解時，我盡量講得淺顯易懂。文中一些含義深刻的句子，如“河水運載我們的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上滿載著我們的希望。還有，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。學(xué)生讀課文后，我糾正一些讀錯的字。課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情。以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，課堂生成也很精彩，我因勢利導(dǎo)，收獲了很多沒有創(chuàng)設(shè)的知識層面。（哪些語句體現(xiàn)印第安人的依