【正文】 現(xiàn)在可以順著階梯下去觀看，但要注意不要隨便吐口水，不要亂丟垃圾?，F(xiàn)在我們將要去的地方是一座寺廟，這里有四大天王，十八羅漢的雕像等等。我們先到一個墓洞，再到xx，最后去看樂山大佛。我的介紹到此結(jié)束，以下請你們慢慢欣賞大佛。據(jù)傳：他老人家為鎮(zhèn)住水妖，歷經(jīng)千年風(fēng)霜雪雨，自今仍端坐在滔滔江水畔，靜觀人間滄海桑田。海通去世后，劍南川西節(jié)度使韋皋，征集工匠，繼續(xù)開鑿，朝廷也詔賜鹽麻稅款予以資助，至到8，歷時90年大佛終告完成。當(dāng)時，岷江、大渡河、青依江匯合于此，水流直沖凌云山腳，勢不可擋，洪水季節(jié)水勢更猛，過往船只常觸壁粉碎。它位于樂山城側(cè)的三江匯流處，形態(tài)逼真的佛頭、佛身、佛足由烏尤山、凌云山、東巖連襟而成，南北直線距離約1300余米，頭南足北仰臥在三江之濱。鷹窩峰、刀山、大汪等懸崖絕壁，相對高差達(dá)百米以上。沂蒙山鐘靈毓秀，天然風(fēng)物壯美。沂蒙山是一座富足的山。這里有我國局限龐大的古結(jié)構(gòu)帶，形成于距今26億年前后，經(jīng)驗恒久多次巖漿勾當(dāng)和結(jié)構(gòu)擠壓浸染，北西—南東偏向延長達(dá)上百公里，寬2到9公里。在億萬年的汗青長河中，大天然的力氣是人們不可思議的，它斷山裂海，培育了沂蒙山區(qū)異彩紛呈的地質(zhì)遺跡。距今2523億年間，蒙山地域又擔(dān)當(dāng)?shù)谌未缶窒迬r漿侵入，形成呂梁期傲徠山巖套二長花崗巖，交接或捕虜了泰山巖群和前兩期巖漿巖。蒙山是一座迂腐的山，是一本博大博識的“地學(xué)史書”，是一座內(nèi)容富厚的自然地質(zhì)博物館，它記錄了大地28億年以來的滄桑巨變。公園包羅水簾洞、雨王廟、云蒙峰、百花峪、老龍?zhí)?、望海樓六大景區(qū)。99 年經(jīng)中科院生態(tài)研究中心監(jiān)測，景區(qū)內(nèi)氛圍中負(fù)離子含量為每立方厘米854167個，為北京地域195倍，居世界之首，為該中心有史以來測得的最高值，被譽為“自然氧吧”、“超清潔地域”、成為“最佳綠色健身旅游勝地”。蒙山國度叢林公園于94年12月被原國度林業(yè)部核準(zhǔn)設(shè)立，95年6月被山東省人民當(dāng)局列為“省級風(fēng)光勝景區(qū)”，現(xiàn)為國度AAAA級旅游區(qū)。四序景致：春季林?；ǔ?，夏日飛瀑流水，秋季紅葉映照，冬季玉琢冰雕。她是玄門文化的圣地，是鬼谷子王禪老祖修煉神道之地。擁有野活躍物：獸類10科15種，鳥類28科78種，植物100余科900余種，叢林包圍率達(dá)96%以上。第四篇：臨沂蒙山導(dǎo)游詞臨沂蒙山導(dǎo)游詞范文蒙山旅游區(qū)為國家5A級旅游區(qū)，省級風(fēng)景名勝區(qū)，省級文明風(fēng)景旅游區(qū)，山東十大最美的地方之一。大佛現(xiàn)場外露胸頸部分，高17．5米，寬25米，頸部直徑寬5米，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，但巍偉的氣勢還是讓游人嗟嘆不已。開化寺的祈愿樹上數(shù)不清的祈愿條在風(fēng)中盡情地?fù)u曳著。我和老公當(dāng)然也要上去祈禱一番的。隨著人流我們從景區(qū)入口向最深處邁進(jìn)，拂面的春風(fēng)和沿途郁郁蔥蔥的綠樹，沁人心脾的感覺撲面而來，一路的徒步不僅沒感到一絲勞累，反倒興奮異常。明洪武十八年晉恭王朱棡只重修了前寺院，稱法華寺。傳說唐武德三年，李淵留守晉陽常來拜大佛，從此與李世民父子有著不解的淵源。景區(qū)的一副對聯(lián)：“佛是一座山凈心凈土，山是一尊佛凈土凈心”，帶給了我無限的遐想。蒙山大佛位于太原市西南20余公里處晉源區(qū)金勝鄉(xiāng)寺底村蒙山北峰之陽，可自駕車到羅城，再向西行駛大約3公里就可以到蒙山景區(qū)，在市區(qū)可坐58路車終點就是蒙山大佛風(fēng)景區(qū)。只覺往事越千年，倏忽間滄海桑田，?？菔癄€。大佛往下不遠(yuǎn)，就是開化寺，遺址在一片桃花林中，除連理二塔外，只剩一堆殘磚敗瓦。宋時又在蒙山開化前寺建連理二塔。唐高宗李治、皇后武則天于顯慶五年(660年)幸晉陽瞻拜(此寺及南十余里的龍山童子寺瞻禮二寺大佛)，次年又派專使賜大佛袈裟，以“五色光洞燭山川，道俗瞻睹數(shù)千萬眾”轟動并州。按鑿制年代，西方對“巴”佛考查不清，認(rèn)為“巴”佛鑿于“3至7世紀(jì)”之間，這是個不精確的估計數(shù)字，而我晉陽西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551年)，時值6世紀(jì)。《北齊書》記載在《后主恒紀(jì)》中：“鑿晉陽西山為大佛像”，所以稱為“晉陽西山大佛”。無怪以往探佛者慨嘆“大佛已不存在了”“僅遺亂石而已”。坐在車上，我戀戀不舍地望著蒙山，直到它消失在我的視線中。隋文帝時新建了庇蓋大佛的殿閣，后由于寺毀閣傾，大佛從此隱沒于亂石瓦礫之中。在青山綠水的簇?fù)硐?，大佛靜靜地端坐在蓮花寶座上，兩眼微閉，神情嚴(yán)肅，嘴角卻帶著淺淺的笑意。蒙山遍地綠色，草木猶如一塊兒綠色的大毛毯，把山裹了起來。蒙山上空的天真藍(lán)呀!藍(lán)得沒有半點兒雜質(zhì)，純凈而透明。四川的樂山大佛天下聞名，殊不知，山西也有一座大佛可以與之一爭高下。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。元末(1368)，寺毀閣傾，火佛頭部掉落，殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。唐武宗滅佛時，大閣雖然失修破敗，但大佛未損。唐武德三年(620)，李淵留守晉陽，復(fù)名開化寺。按此，論高度，晉陽西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。篇一：山西蒙山大佛導(dǎo)游詞晉陽西山大佛坐落于蒙山北峰之陽，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草，失其原有的風(fēng)采，致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛，立于大佛胸下懷間而不知，無怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”，“僅遺亂石而已”。到了山頂，爬上高高的臺階，一尊巨大、雄偉的石頭佛像呈現(xiàn)在眼前，這就是有名的“蒙山大佛”。我們順著小山路往上爬，中夏的美景盡收眼底。蒙山大佛導(dǎo)游詞 篇13“端午臨中夏，時清日復(fù)長”，又是一個端午時節(jié)，正是游玩避暑好時候，我們?nèi)胰x源區(qū)的蒙山大佛游玩。大佛前的平臺上存有面闊三間的建筑遺跡，門墩石和地栿尚在。元朝末年，蒙山大佛被毀。大佛是由北齊皇帝高洋賜建，歷經(jīng)高殷、高演、高湛和高緯四位皇帝的督建始成。他征集天下的農(nóng)夫，動工開鑿大佛，日夜不休息。那如果問你，有世界第二大佛之稱的佛像在哪里，恐怕就不是那么多人知道了。1982年順勢探索“大肚巖”一名的來歷時，實地勘測實為大佛胸部，其高有五丈多，寬約8丈，頭部尚未找到，僅現(xiàn)找到的頸部高達(dá)五尺，真經(jīng)一丈五，胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。大閣凌云，氣勢非凡，豪華之極。宋淳化元年（990年）修釋迦如來舍利塔二座，塔高二丈?？邇?nèi)為素壁，并無龕像，屬于禪窟，窟內(nèi)殘存有清康熙四十六年的題記。97米、深0。99米，高2。85米，是預(yù)先雕刻成之后嵌在山崖上的，文字已漫漶不清，只能判斷出刻的是佛經(jīng)，無法確知是哪一部經(jīng)。佛龕西側(cè)壁上存有若干小石洞，是修建佛閣時嵌入梁檁所用。這些媒體由此認(rèn)定，蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米揚大佛還要高。按唐代一尺合現(xiàn)代0。蒙山大佛自雙腿下部至頸高約30米。宿白根據(jù)清理前的遺跡推斷蒙山大佛是倚坐的彌勒佛。兩手之下為條石補砌的雙腿，高3米，結(jié)跏趺坐式。80米，保存較為完好。兩肩平而寬，胸胛肥厚，身形壯碩。大佛頭部遺失。60米，進(jìn)深17米，平面大約為半橢圓形。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中所述“北齊文宣帝天保末年，鑿石通蹊，依山刻像”，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于天保十年（公元559年）。蒙山大佛開鑿的年代存在爭議。北齊太祖高歡在此創(chuàng)業(yè)，擊敗爾朱榮，后來實際掌控東魏朝政，為北齊的建立打下基礎(chǔ)。蒙山大佛本是開化寺后的佛像。古籍記載，蒙山大佛高二百尺（合今制59米）。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間，本是蒙山開化寺后的摩崖佛像。由于寺毀閣傾，大佛淹沒于亂石瓦礫之中，僅見胸頸部分，胸寬25米，高17。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中所述北齊文宣帝天保末年，鑿石通蹊，依山刻像，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于公元559年（天保十年）。寺后鑿石修路，在寺后一里處依山鑿刻佛像，即蒙山大佛。2008年10月，蒙山大佛向公眾開放。論高度，蒙山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來此禮佛。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。元末(1368)，寺毀閣傾，火佛頭部掉落，殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。唐武宗滅佛時，大閣雖然失修破敗，但大佛未損。唐武德三年(620)，李淵留守晉陽，復(fù)名開化寺。按此，論高度，晉陽西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。蒙山大佛導(dǎo)游詞 篇8晉陽西山大佛坐落于蒙山北峰之陽，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草，失其原有的風(fēng)采，致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛，立于大佛胸下懷間而不知，無怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”，“僅遺亂石而已”。公園規(guī)劃為環(huán)湖綠帶、水上樂園、垂釣區(qū)、文化娛樂區(qū)、植物公園、度假村、野營區(qū)、狩獵場、生活服務(wù)區(qū)等九大區(qū)域。常年不結(jié)冰。整個傅山書法碑林公園氣勢宏大闊廣，古樸典雅，是繁華城市中難得的一處“山林野趣”之地。傅山不僅是杰出的思想家和偉大的愛國者，而且也是著名的書畫藝術(shù)大師。公園占地二萬二千多平方米，建有一進(jìn)四院仿明清建筑。兒童公園位于市中心的海子邊，舊稱文瀛湖，是太原最早的公園。臺駘神廟——張氏祖祠無疑是海內(nèi)外張氏尋根謁祖的圣地。南有張氏祖塋，張家墳溝。揮生昧，昧生臺駘”，“廟在太原縣尹城里”，所居張氏“尹城派，天下通派之祖也”。《爾雅之后失修，殿宇傾圮，古木被代，廟院荒蕪，只有臺駘神像為村民保護(hù)至今，藏于原廢正殿改修的平房內(nèi)，現(xiàn)在廟址東西39米，南北37米，總面積1248平方米。明洪武七年(1374)重修。為感神恩，修建了臺駘廟。臺駘治水有功，受到帝顓頊嘉獎，封于汾川，為汾河之神。《左傳同時配備游艇、釣魚等游樂設(shè)施。常年不結(jié)冰。現(xiàn)在還在繼續(xù)收集刊刻中。另有承顏堂、鼎臣殿等大型殿堂建筑。公園占地二萬二千多平方米，建有一進(jìn)四院仿明清建筑。又因太原城北門外有禪院曰十方院，故通稱此寺為南十方院。亭內(nèi)，有宋代著名書法家黃庭堅碑刻草書，元代趙子昂、清初傅山觀后題銘碑刻，字跡勁秀，筆力挺拔，給古寺添色不少。整個大殿，寬大疏朗，布局嚴(yán)謹(jǐn)。寺為唐代貞元年間創(chuàng)建，去又經(jīng)宋代重修。天主堂是太原市規(guī)模最大的天主教友活動場所，也是省市天主教愛委會的所在地。其墓現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。六角亭后為石構(gòu)建筑“蓮花寶洞”。入寺廟山門依次為鐘鼓樓、東西廂房、大雄寶殿。太山寺：又名太山龍泉寺，位于太原市區(qū)西南23公里處風(fēng)峪溝北山腰。北齊高洋帝于天保二年(551)將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開化寺，開鑿了高200尺的摩崖大佛，稱為西山大佛，比目前全國最大的樂山大佛略高。純陽宮