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靈山勝境位于中國(guó)優(yōu)秀旅游城市無(wú)錫馬山的太湖之濱-wenkub.com

2024-11-16 00:18 本頁(yè)面
   

【正文】 五、延伸產(chǎn)業(yè)延伸產(chǎn)業(yè)之食品行業(yè)【簡(jiǎn)介】靈山食品,無(wú)錫市靈山食品有限公司座落于風(fēng)景秀麗的無(wú)錫太湖國(guó)家旅游度假區(qū),隸屬于無(wú)錫靈山實(shí)業(yè)有限公司。一個(gè)集文化研究、培訓(xùn)咨詢(xún)、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、出版發(fā)行、禪修研習(xí)等為一體的開(kāi)放性的公益性文化研發(fā)機(jī)構(gòu);一個(gè)進(jìn)行當(dāng)代佛教文化發(fā)展、佛教與社會(huì)、佛教文化與當(dāng)代中國(guó)精神文明建設(shè)等方面重大課題的研究和探討,進(jìn)行佛教文化藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)作、創(chuàng)新的佛教文化研究與交流中心——無(wú)錫靈山書(shū)院,宣告成立了。佛誕節(jié),又稱(chēng)浴佛節(jié),兩千六百多年前的四月初八,釋迦牟尼佛誕生于古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的藍(lán)毗尼。作為會(huì)議承辦方,靈山景區(qū)積極投入到會(huì)議的各項(xiàng)籌備工作中,為會(huì)議提供良好的環(huán)境氛圍和一流的會(huì)務(wù)服務(wù),確保了本次會(huì)議的圓滿(mǎn)成功。案例十四:“重建祥符禪寺十周年紀(jì)念大會(huì)”隆重舉行 2005年11月3日上午,“重建祥符禪寺十周年暨抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年紀(jì)念大會(huì)”在無(wú)錫靈山勝境祥符禪寺大雄寶殿前廣場(chǎng)隆重舉行。國(guó)內(nèi)權(quán)威專(zhuān)家學(xué)者、旅游界精英,與來(lái)自全國(guó)多家城市和知名主題園區(qū)數(shù)百與會(huì)代表濟(jì)濟(jì)一堂,共同就“創(chuàng)造未來(lái)文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展主題”展開(kāi)深入探討?!按缺瘽?jì)世、回報(bào)社會(huì)”的晚會(huì)主題迅速在激情四溢的氣氛里升華,一場(chǎng)轟轟烈烈的募捐熱潮拉開(kāi)帷幕來(lái)自各界的20多位企業(yè)家和現(xiàn)場(chǎng)觀眾奶粉紛紛伸出愛(ài)心之手,為江蘇省首家民間性質(zhì)的靈山慈濟(jì)基金會(huì)募捐善款近500萬(wàn)元人民幣。為歡度2003年國(guó)慶之夜,裝點(diǎn)一新的靈山夜景首次開(kāi)放。選擇靈山舉辦啟動(dòng)儀式,與儀式“祝福中國(guó),祝福江蘇,迎接旅游新的曙光”這一主題非常吻合。本次活動(dòng)不僅開(kāi)創(chuàng)了國(guó)內(nèi)旅游企業(yè)與海外旅游企業(yè)對(duì)話和溝通的先河,同時(shí)也是中國(guó)旅游企業(yè)跨出國(guó)門(mén)、走向世界的有益嘗試,更是東西方文化的一次交流與碰撞。廣大游客通過(guò)參與各項(xiàng)活動(dòng),可充分感受佛教文化氛圍,領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。案例三:2000年第三屆靈山文化旅游節(jié) 推出了佛祖舍利暨靈山佛教文物精華展,少林武功絕技表演,茗山法師書(shū)畫(huà)作品慈善拍賣(mài)暨現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法表演;同時(shí)推出百子戲彌勒,隨喜堂等靈山新景;舉辦無(wú)相法師升座,佛像開(kāi)光及水陸道場(chǎng)等佛事活動(dòng)。同時(shí)按中國(guó)農(nóng)歷計(jì)時(shí),一年之中有12個(gè)月、24節(jié)氣、72候,合起來(lái)正好是108,故而108響鐘聲也表達(dá)了人們祈求年年歲歲平安的愿望。四、品牌宣傳、事件營(yíng)銷(xiāo) 靈山大佛從建設(shè)之初到目前,一直重視自身的品牌宣傳和形象建設(shè),通過(guò)各種渠道和活動(dòng)打造“靈山”品牌。長(zhǎng)廊北端的宮壁上,是梵宮的鎮(zhèn)宮之寶巨制琉璃浮雕“華藏世界”,該浮雕由當(dāng)代中國(guó)十余名頂尖的工藝美術(shù)大師共同制作完成。剎桿上裝置著上下串連的華蓋和風(fēng)鈴,微風(fēng)拂來(lái),叮鐺作響,悠遠(yuǎn)肅穆。塔身以白色為基色,顯示出多層立體感,造型美觀,玲瓏精致?!局饕?xiàng)目設(shè)計(jì)】 建設(shè)項(xiàng)目——五印壇城壇城占地面積約5000平方米,是藏傳佛教風(fēng)格的建筑,“五印”代表五方五佛,也代表佛的五種手印相,分別為:施無(wú)畏印、與愿印、說(shuō)法印、觸地印、定印。中軸線以佛祖的一生為主題——即現(xiàn)狀靈山景區(qū),東側(cè)軸線以佛法為主題,西側(cè)軸線以僧侶為主題。建造項(xiàng)目——降魔浮雕【尺寸】整壁由紫銅鍛造而成,寬 26米,高8米【涵義】講述釋迦摩尼佛降魔成道的過(guò)程 建造項(xiàng)目——阿育王柱【尺寸】,重達(dá)200多噸,是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的手工雕刻石柱。立于巨型蓮花之中,其中一個(gè)蓮花瓣長(zhǎng)就近6米?!咎厣空毡诿嫦蛱幻妫逃杏扇珖?guó)政協(xié)副主席、原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老先生所題寫(xiě)的一句詩(shī)“湖光萬(wàn)頃凈琉璃”;照壁面向大佛一面,中間刻有趙樸初老先生所寫(xiě)的一首詩(shī)《小靈山》“昔游天竺訪靈鷲,嘆息空荒憶法華,不意鷲峰飛到此,天花爛漫散吾家”。建造項(xiàng)目——萬(wàn)佛殿奉有3500尊靈山小金佛及9999尊靈山大佛之真身銅佛像,可供信眾迎請(qǐng)、居家供奉和珍藏。建造項(xiàng)目——佛教文化博覽館展示了中國(guó)五方五佛,藏傳、南傳、漢傳三大佛教體系等豐富的佛教文化內(nèi)容,集中體現(xiàn)了佛教文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng),所謂踏遍千山不如一館盡覽,想要在很短的時(shí)間內(nèi)全面了解佛教的歷史和文化就非游覽此館不可??偣埠挠勉~725噸,焊接它們的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)35公里。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川樂(lè)山大佛還高出17米,是目前世界上最高的青銅佛像。在彌勒碩大的身體上,塑有整整一百個(gè)正在嬉戲耍鬧的小頑童,各個(gè)形神各異,栩栩如生。相當(dāng)于三層樓的高度,手指直徑就達(dá)1米,總重量達(dá)13噸,由此可見(jiàn)大佛的雄偉高大了。大佛、大廟、大景區(qū),濃郁的佛教氣息,無(wú)處不在的信仰精神和感化力量這是靈山大佛景區(qū)的宏偉藍(lán)圖。返航后,可以就近在南部景區(qū)玩,如果時(shí)間允許,可以回返到北部景區(qū)景區(qū)玩。黿頭渚風(fēng)景區(qū)現(xiàn)有充山隱秀、鹿頂迎暉、黿渚春濤、橫云山莊、萬(wàn)浪卷雪、湖山真意、十里芳徑、太湖仙島、江南蘭苑、櫻花谷、無(wú)錫人杰苑及中犢晨霧、廣福古寺等10多處景點(diǎn)。先后建有橫云山莊、廣福寺、陶朱閣、太湖別墅、陳園(若圃)、鄭園等,亭臺(tái)樓閣、小橋流水,園林建筑逐年增多。大文豪郭沫若詩(shī)贊:“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”,更使黿頭渚風(fēng)韻名揚(yáng)境內(nèi)海外。太湖,又名震澤、具區(qū),面積2400多平方公里,是我國(guó)五大淡水湖之一,為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。凡捐資滿(mǎn)人民幣一百萬(wàn)元者,可以在其中一片蓮花瓣上刻上自己的名號(hào)。僅佛體部分(不包括蓮花座)就由一千五百六十塊銅壁板組成,每塊銅壁板的平均面積為五平方米左右,有的銅壁板展開(kāi)面積達(dá)二十多平方米,厚度卻僅有七毫米左右。不論
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