【正文】 世界上最高的青銅佛像。相當(dāng)于三層樓的高度，手指直徑就達(dá)1米，總重量達(dá)13噸，由此可見大佛的雄偉高大了。返航后，可以就近在南部景區(qū)玩，如果時間允許，可以回返到北部景區(qū)景區(qū)玩。先后建有橫云山莊、廣福寺、陶朱閣、太湖別墅、陳園（若圃）、鄭園等，亭臺樓閣、小橋流水，園林建筑逐年增多。太湖，又名震澤、具區(qū)，面積2400多平方公里，是我國五大淡水湖之一，為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。僅佛體部分(不包括蓮花座)就由一千五百六十塊銅壁板組成，每塊銅壁板的平均面積為五平方米左右，有的銅壁板展開面積達(dá)二十多平方米，厚度卻僅有七毫米左右。小靈山寺就由此逐漸發(fā)展。小靈山的千年古剎不僅恢復(fù)重光，且建成了高達(dá)88米的中國第一大佛，迎來了千余年前所未有之盛，成就了今天令世人稱道的“靈山勝境”。大佛所在位置系唐玄奘命名的小靈山，故名靈山大佛。亭頂呈八角形，中間透空，由石板拼裝鑲嵌而成，石板內(nèi)側(cè)刻有八仙的形象和其他花鳥的圖案。除了88米高的靈山大佛外，于2002年建造了九龍灌浴等一批既傳承佛教文化底蘊(yùn)，又體現(xiàn)當(dāng)代科技和建筑水平的佛教建筑精品。靈山勝境由小靈山、祥符禪寺、靈山大佛等組成，可簡單概括為一山、一寺、一佛：一山，就是小靈山。靈山大佛是無錫的標(biāo)志之一，對社會文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義。靈山梵宮的建筑形式突破傳統(tǒng)，以石材等堅(jiān)固耐久材料為主，大量運(yùn)用高大的廊柱、大跨度的梁柱、高聳的穹頂、超大面積的廳堂等，既體現(xiàn)佛教的博大精深與崇高，又將傳統(tǒng)文化元素與鮮明時代特征相融合。大佛慈顏微笑，廣視眾生，右手施“與愿印”代表給予快樂。是日慈云瑞靄籠罩大佛金身，至開光儀式舉行，祥云飄升，大霧竟奇跡般地散去，預(yù)示法輪常轉(zhuǎn)佛光昔照?？拷蠓鹣蛏涎鲆?，湛藍(lán)的天空中白云悠悠，讓人產(chǎn)生佛在“動”的感覺。由于靈山大佛奇高，瞻仰或照相時都必須保持一定的距離，方能取得較好的效果。黿頭渚風(fēng)景區(qū)的美麗景致，很早以前就被人們所向往，文人雅士詠唱之作頗多。其中有山長水闊、帆影點(diǎn)點(diǎn)的自然山水畫卷；有小橋流水，綠樹人家的山鄉(xiāng)田園風(fēng)光；有典雅精致、古樸純凈的江南園林景致；還有吃、住、購、行等配套齊全的服務(wù)和娛樂設(shè)施，加上歷代名人雅士游蹤、石刻、書畫、傳說等諸多內(nèi)涵深厚的文化積淀，構(gòu)成了此地以天然山水為主、人工點(diǎn)綴為輔的生動雋美、多彩多姿的綜合性、多功能風(fēng)景旅游勝地。靈山大佛景區(qū)于1997年建成，占地面積約30公頃，經(jīng)過幾年的發(fā)展已成為江南佛教文化的代表性叢林。建造項(xiàng)目——祥符禪寺始建于唐代、且?guī)锥扰d廢的千年古剎祥符禪寺。壁厚為68毫米。這些用于流通的寶像均和靈山大佛同時開光，與大佛一脈相承，同源同宗。底部襯托著直徑54米的圓形大理石水池，青銅鑄就的高4米的九條昂首飛龍和八個形態(tài)各異的供養(yǎng)人環(huán)繞著水池。一條橫向的軸線將三條縱軸線連接貫通，使三大景點(diǎn)融為一體，形成完整有序的總體格局。曼飛龍群塔屬磚石結(jié)構(gòu)，塔基為一圓形須彌座，由主塔和八座小塔組合而成，是一座金剛寶座式的群塔。作品涉及鑲嵌、鏨活、花絲等多種中國傳統(tǒng)皇家工藝，并嵌有珊瑚、瑪瑙、硨磲、翡翠等“佛教七寶”圣物，其中毗盧舍那佛的中心形象，用15公斤純金打造，整幅巨制作品展示了佛教“華藏世界”的光明、圓融和智慧。位于靈山大佛腳下的江南第一鐘，重錘之下，鐘聲悠長，十里可聞。案例四：靈山大佛開光五周年暨《周末喜相逢》大型綜藝活動走進(jìn)靈山2002年4月20日，無錫靈山大佛景區(qū)彩旗招展、人頭攢動，為慶祝靈山大佛開光五周年，今晚中央電視臺名牌綜藝晚會《周末喜相逢》在這里舉行。案例七：2003年，靈山太子像開光千僧大法會隆重舉行大型動態(tài)群雕“九龍灌浴”的落成和太子像的開光，是靈山對弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化、繼承和發(fā)掘佛教文化寶貴遺產(chǎn)的積極探索和有益嘗試，賦予了佛教文化和佛教事業(yè)以時代特色和內(nèi)涵，同時也為促進(jìn)中國佛教事業(yè)和海外佛教文化交流作出了積極的貢獻(xiàn)。案例十一：“感恩與祝?！膘`山祝福莘莘學(xué)子大型聯(lián)誼會2005年8月13日晚，景區(qū)內(nèi)華燈璀璨，到處洋溢著青年學(xué)子們歡快和熱烈。案例十五：中國佛教協(xié)會第七屆理事會第三次會議中國佛教協(xié)會第七屆理事會第三次會議于2006年2月23日至25日在無錫隆重召開。據(jù)記載，佛陀誕生時“龍噴香雨浴佛身”，因此在紀(jì)念佛陀誕辰時，佛教四眾弟子亦以各種香湯灌洗佛像，燃香散花供佛，從而形成了佛誕浴佛的傳統(tǒng)。靈山食品圍繞打造“現(xiàn)代素食”一流品牌的執(zhí)著追求，通過現(xiàn)代化的工藝技術(shù)攻克了蘇式月餅機(jī)械化生產(chǎn)的難題，并對產(chǎn)品的口味與餡料進(jìn)行創(chuàng)新，力求滿足現(xiàn)代人對營養(yǎng)健康的需求。當(dāng)國家宗教事務(wù)局副局長齊曉飛和江蘇省委常委、無錫市委書記楊衛(wèi)澤共同揭開大紅帷幕時，鐫刻著著名學(xué)者季羨林先生親筆題寫的“靈山書院”四個青綠色大字的匾額躍然展現(xiàn)在來賓面前，響起掌聲一片。如此眾多的佛教界著名人士和國家宗教部門高層領(lǐng)導(dǎo)海會無錫，為展示無錫近年來城市文化建設(shè)成果提供了良好的機(jī)遇，也為將在無錫舉辦的“世界佛教論壇”提供了理論準(zhǔn)備和會議組織的具體建議。案例十二：首屆“創(chuàng)造新的文化遺產(chǎn)”中國當(dāng)代知名主題文化園區(qū)靈山論壇2005年9月4日上午，首屆“創(chuàng)造新的文化遺產(chǎn)”中國當(dāng)代知名主題文化園區(qū)靈山論壇于無錫湖濱飯店隆重開幕。案例八：2003年10月1日“靈山之夜”音樂焰火晚會隆重登場 “祝福中國，靈山之夜”大型音樂焰火文藝晚會于國慶之夜在全新靈山隆重登場。案例五：2002年，“靈山大佛與自由女神的對話”