20xx年醫(yī)學(xué)專題—愛國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神-wenkub.com
2024-11-15 07:17 本頁(yè)面
【正文】 只要國(guó)家繼續(xù)存在，愛國(guó)主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義,第七十五頁(yè)，共七十五頁(yè)。)遷居到巴勒斯坦，曾先后建立希伯萊王國(guó)及以色列王國(guó)。,內(nèi)容(n232。ngy224。j236。w249。)國(guó)家和民族對(duì)國(guó)防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問題的認(rèn)識(shí)，它主要包括國(guó)防憂患意識(shí)、國(guó)防目標(biāo)意識(shí)、國(guó)防價(jià)值意識(shí)、國(guó)防責(zé)任意識(shí)、國(guó)防法制意識(shí)和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)等。oy249。 我們對(duì)臺(tái)獨(dú)的態(tài)度：執(zhí)行《反分裂國(guó)家法》，和平統(tǒng)一、一旦祖國(guó)發(fā)生(fāshēng)分裂時(shí)，不排除非和平的方式和其他必要的措施，防止國(guó)家分裂。,關(guān)于臺(tái)灣問題： 解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女共同心愿，是中華民族的根本利益所在。),江澤民： 推進(jìn)(tuīj236。nz233。)貧困， 可以說生活在死亡線上，社會(huì)動(dòng)蕩不已” ——這就是解放前新疆的真實(shí)寫照,第六十六頁(yè)，共七十五頁(yè)。,【視角(sh236。 （8）尊重少數(shù)民族的宗教信仰自由的政策。 （6）發(fā)展少數(shù)民族教育(ji224。 （2）各民族平等參與國(guó)家事務(wù)管理的原則。,公元前221年秦始皇統(tǒng)一(tǒngyī)中國(guó),二、促進(jìn)(c249。bi233。,第六十一頁(yè)，共七十五頁(yè)。nt237。 只有做到愛國(guó)的情感、思想和行為一致(yīzh236。f225。,本節(jié)要點(diǎn)(y224。n)的人才； 創(chuàng)新的希望在青年 當(dāng)代大學(xué)生要適應(yīng)時(shí)代潮流，勇于實(shí)踐。,怎樣發(fā)揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神？ 大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。)的世界強(qiáng)國(guó)跌入半殖民地的弱國(guó)。zhǔy236。),有計(jì)劃(j236。n)創(chuàng)新,科學(xué)發(fā)展觀,第五十四頁(yè)，共七十五頁(yè)。ng zhǔy236。)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。,第五十二頁(yè)，共七十五頁(yè)。,第五十一頁(yè)，共七十五頁(yè)。 社會(huì)主義的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。,第五十頁(yè)，共七十五頁(yè)。 zhǔy236。)民族精神，既要弘揚(yáng)中國(guó)古代的民族精神，更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神； ②弘揚(yáng)和培育民族精神，要立足中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐，反映社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征，反映完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)需要，反映發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。,基本問題：如何弘揚(yáng)和培育(p233。)人民革命、建設(shè)和改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng),井岡山精神(jīngsh233。xīn)：愛國(guó)主義,團(tuán)結(jié)(tu225。,民族精神：是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想(sīxiǎng)品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范的綜合體現(xiàn)。,經(jīng)濟(jì)全球化不等于政治、文化一體化 1.經(jīng)濟(jì)全球化與政治、文化一體化是本質(zhì)截然不同的概念 2.推行政治、文化一體化是一種霸權(quán)主義行為 3.推行政治、文化一體化違背人類文明的發(fā)展(fāzhǎn)規(guī)律，必然不能得逞 4.堅(jiān)決反對(duì)全球政治、文化一體化的圖謀,第四十二頁(yè)，共七十五頁(yè)。 2.積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn) 要充分認(rèn)識(shí)到挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)性，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和博弈中要有防范意識(shí)，增強(qiáng)國(guó)家(gu243。)與愛國(guó)主義的相互關(guān)系的問題上，需要樹立以下觀念。nɡ y225。jiā)對(duì)待較小的國(guó)家(gu243。)有些人說的“狹隘民族主義”。換句話說，民族主義是效忠本民族的情感和理念。,弘揚(yáng)愛國(guó)主義(224。)兩個(gè)誤區(qū),①愛國(guó)主義＝狹隘的民族主義 民族主義有時(shí)是一種思想化合劑，吸引族內(nèi)成員的忠誠(chéng)和報(bào)效熱情； 民族主義有時(shí)發(fā)揮凝聚整合功能，抵御外侮，爭(zhēng)取和保衛(wèi)本民族權(quán)益； 民族主義有時(shí)充當(dāng)一種口號(hào)和象征，起著統(tǒng)一或是分裂國(guó)家的作用； 民族主義有時(shí)又變成海洛因，使吸食者陷入(xi224。只要國(guó)家繼續(xù)存在，愛國(guó)主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義； ②參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，必須堅(jiān)定捍衛(wèi)自己國(guó)家的利益，這就更需要愛國(guó)主義； ③發(fā)展中國(guó)家不僅(b249。 gāo)； ⑦各國(guó)公民在世界范圍內(nèi)流動(dòng)。 zhǔy236。)的一致性 愛國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性,港澳(ɡǎnɡ 224。,堅(jiān)持(jiānch237。,在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過程中，已經(jīng)結(jié)成由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有各民主黨派和各人民團(tuán)體參加的，包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線將繼續(xù)(j236。,一、愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義(sh232。,現(xiàn)階段愛國(guó)主義(224。)精神 ②時(shí)代精神,基本概念,①如何弘揚(yáng)和培育民族精神？ ②改革創(chuàng)新精神的基本(jīběn)要求是什么？ ③為什么弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的巨大力量？,基本問題,第二十九頁(yè)，共七十五頁(yè)。qī)的愛國(guó)主義,第二十八頁(yè)，共七十五頁(yè)。ih249。)的時(shí)代價(jià)值,第二十六頁(yè)，共七十五頁(yè)。,第二十五頁(yè)，共七十五頁(yè)。,基本問題(w232。i)。一個(gè)真正熱愛祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。,案例(224。陳磊不理他，可是那米諾卻跑過來：“陳，有你這樣的中國(guó)人，我知道中國(guó)是什么樣子了。 ji224?！?第二十二頁(yè)，共七十五頁(yè)。i yǒu)經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查，只是翻翻報(bào)紙，聽聽流言蜚語(yǔ)，便作結(jié)論，您不覺得可笑嗎？” 接著，陳磊向在場(chǎng)的同學(xué)介紹了中國(guó)的真實(shí)情況?！?
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