20xx年醫(yī)學(xué)專題—愛國主義與弘揚(yáng)民族精神(已修改)
2024-11-15 07:17 本頁面
【正文】 我們中華民族有同自己(z236。jǐ)的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。 ——毛澤東,科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢敻?，是照亮世界的火把，但學(xué)者(xu233。zhě)是屬于祖國的。 ——巴斯德,第一頁，共七十五頁。,本章 學(xué)習(xí)(xu233。x237。) 目標(biāo),①深刻理解愛國主義和民族(m237。nz)精神的科學(xué)內(nèi)涵。,②正確理解新時期的愛國主義(224。igu243。 zhǔy236。)，掌握如何弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的內(nèi)容。,③在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，為什么還需要大力弘揚(yáng)愛國主義精神。,第二頁，共七十五頁。,第一節(jié) 中華民族(Zhōnghu225。M237。nz)的愛國主義傳統(tǒng),第三頁，共七十五頁。,一、愛國主義(224。igu243。 zhǔy236。)的科學(xué)內(nèi)涵,第四頁，共七十五頁。,愛國主義：體現(xiàn)(tǐxi224。n)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。,第五頁，共七十五頁。,（一）具體分析愛國主義(224。igu243。 zhǔy236。)的科學(xué)內(nèi)涵,愛國主義反映了個人與祖國之間的緊密(jǐnm236。)關(guān)系 ——依存關(guān)系,第一層：“國”與個人發(fā)展(fāzhǎn)的關(guān)系,第二層：“國”與“家”的關(guān)系 ——國昌家興、國破家亡,第六頁，共七十五頁。,西南聯(lián)大校歌 西南聯(lián)大萬里長征，辭卻了五史宮闕，暫駐足衡山湘水，又成別離，絕檄移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血。盡笳吹弦誦在春城，情彌切。 千秋恥，終當(dāng)雪，中興業(yè)須人杰。便一成三戶，壯懷難折。多難殷憂(yīnyōu)新國運(yùn)，動心忍性希前哲，待驅(qū)除仇寇復(fù)神京，還燕碣。,第七頁，共七十五頁。,【案例(224。n l236。)】伊拉克大學(xué)生：留在這像自殺；夢想破滅遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。,北部摩蘇爾市一名24歲的藥學(xué)系學(xué)生卡爾敦說，“我曾夢想要取得博士學(xué)位、出席國際會議、加入研究愛滋病等疾病療法的團(tuán)隊(duì)、在醫(yī)學(xué)界闖出一片天?！F(xiàn)在這些(zh232。xiē)夢想全都化為泡影?！?“我們(wǒ men)已經(jīng)損失了超過200名大學(xué)教授，他們都被人殺害?！?——伊拉克高等教育部部長阿基里,”離開伊拉克的決定令人痛苦，但不可避免。他說：“離開家人以及那些無法跟我同行的朋友去異國他鄉(xiāng)，當(dāng)然很傷心，但為了安全，不得不如此，這就是我的人生，在經(jīng)歷過那么多不幸之后，我在這里看不到什么前途。” ——學(xué)生拉菲德,第八頁，共七十五頁。,強(qiáng)調(diào)愛國主義是 “人們對自己故土(g249。tǔ)家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一”。,第九頁，共七十五頁。,案例(224。n l236。)：兩個流浪的民族,吉普賽人最初住在印度北部，十世紀(jì)時開始遷移，以至于流落到世界各地。同是他們這個民族，卻被稱作不同的名字。在西班牙被稱作“季當(dāng)人”，在法國被稱作“波希米亞”，俄羅斯和意大利則被稱作“茨岡人”。 吉普賽人自流浪以來，備受歧視和壓迫，處于社會底層 。從15世紀(jì)后半葉起，有關(guān)國家開始對他們采取限制措施，迫害他們的法令和條例層出不窮，僅在德意志和奧地利就有68條之多。第二次世界大戰(zhàn)期間，吉普賽人約有1/10死于納粹集中營。從20世紀(jì)60年代起，吉普賽人的組織相繼出現(xiàn)，影響較大的是1965年成立的羅姆人國際委員會和芬蘭的羅姆人文化(w233。nhu224。)中心。吉普賽人通過這些組織開展斗爭，迫使所在國政府承認(rèn)其政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利，生活狀況逐漸有所改善。,第十頁，共七十五頁。,案例(224。n l236。)：兩個流浪的民族,猶太人遠(yuǎn)祖是古代閃族的支脈希伯萊人。公元前13世紀(jì)末開始從埃及遷居到巴勒斯坦，曾先后建立希伯萊王國及以色列王國。公元前722年和586年，這兩個王國先后被亞述人征服和被巴比倫人滅亡。 公元前63年羅馬(lu243。 mǎ)人入侵，大部分猶太人被趕出巴勒斯坦，流亡歐美各國。中世紀(jì)歐洲很多國家就對猶太人進(jìn)行制度性歧視，1348年到1349年歐洲鼠疫流行的時候，有謠言說是猶太人向井里投了毒，才出現(xiàn)這么多病死者。于是，各地對猶太人的大規(guī)模殺害開始了?；浇探y(tǒng)治下的西班牙反猶太情緒也十分高漲。1391年到1411年，數(shù)萬猶太人被殘殺。西班牙在1492年下達(dá)了猶太人驅(qū)逐令。在伊斯蘭世界里，大部分的職業(yè)都不對猶太人開放。在基督教統(tǒng)治的世界 里，猶太人要被迫接受各種各樣的種族歧視政策。,第十一頁，共七十五頁。,案例：兩個(liǎnɡ ɡ232。)流浪的民族,第二次世界大戰(zhàn)，歐洲600萬猶太人慘遭殺害。希特勒在《我的奮斗》中寫道：“雅利安人的最大對立面就是猶太人。” 19世紀(jì)末，歐洲猶太資產(chǎn)階級發(fā)起“猶太復(fù)國主義運(yùn)動，并于1897年成立了“世紀(jì)猶太人復(fù)國主義組織(zǔzhī)”。1917年英國占領(lǐng)巴勒斯坦，11月2日發(fā)表《貝爾福宣言》。 表示主張“在巴勒斯坦為猶太民族建立一個由公共法律保障的猶太人之家”。1922年，國際聯(lián)盟通過了英國對巴勒斯坦的“委任統(tǒng)治訓(xùn)令”，規(guī)定在巴勒斯坦建立“猶太民族之家”。以后，世界各地猶太人大批移居巴勒斯坦。1947年11月29日，聯(lián)合國大會通過決議，決定在巴勒斯坦
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