【正文】 所選關(guān)鍵詞要形成有機(jī)的聯(lián)系，缺乏聯(lián)系者原則上不納入一類文評(píng)分。屬于謙敬不分，可將“盡綿薄之力”改為“不遺余力”或“竭盡全力”?！案鼡Q”與“浴缸、漱口杯等洗漱用具”不搭配，應(yīng)改為“更換床單，清潔浴缸、漱口杯等洗漱用具”床單、清潔浴缸不屬于洗漱用具。⑥評(píng)頭論足，指無(wú)聊的人隨便談?wù)搵D女的容貌，也比喻在小節(jié)上多方挑剔。形容物價(jià)昂貴，生活困難。用在這里屬望文生義，可改為“冰雕玉砌”。（1分）（答出兩點(diǎn)即可）16.（1）家田輸稅盡 拾此充饑腸（2）背負(fù)青天 而莫之夭閼者 而后乃今將圖南（每空1分，有錯(cuò)別字該空即不得分）（①數(shù)典忘祖，忘掉自己本來(lái)的情況或事物的本源。（1分）②象征。把錢財(cái)贈(zèng)送給姻親舊友，庫(kù)房沒(méi)有儲(chǔ)蓄的錢財(cái)，家人只好賣掉宅子來(lái)安葬他。傳師性情平和純正，不逐權(quán)利，歷任兩鎮(zhèn)十年，沒(méi)有私信書、錢財(cái)送入豪門貴族。曾經(jīng)選任邸吏尹倫，遲鈍完不成任務(wù)，下屬屢次上報(bào)替換他，傳師說(shuō)：“當(dāng)初我離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)，告誡尹倫說(shuō)‘可以少做事，但不能做不該做的事。寶歷二年，入朝擔(dān)任尚書右丞。于是憑借本官兼任史職。翰林院缺少承旨，按位次應(yīng)由傳師擔(dān)任，穆宗想要當(dāng)面任命，傳師推辭說(shuō)：“學(xué)士、院長(zhǎng)參與天子機(jī)密謀議，其次是宰相，我自己知道一定無(wú)法勝任，希望管理一方之民，為陛下?lián)嵊囵B(yǎng)他們。”最終及第。貞元末年，考取進(jìn)士。（敦召、素、開(kāi)曉、諄切各1分，句意1分）（2）他慎重使用刑法，每次審理裁決案件，召集幕僚評(píng)判，量刑輕重都符合才判決。④區(qū)分性質(zhì)，專業(yè)化管理。②根據(jù)價(jià)值，分類管理。B項(xiàng)曲解文意，從原文看，國(guó)家公園體系和國(guó)家森林體系并沒(méi)有被擺在同樣重要的地位。②鸕鶿求神保佑，沒(méi)能阻止厄運(yùn)，說(shuō)明命運(yùn)應(yīng)掌握在人自己手中，相信虛妄的神是愚蠢的。船過(guò)青浪灘時(shí)，“我”如“頭暈?zāi)垦！薄笆曮@叫”。要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；②題目自擬；③立意自定；④除詩(shī)歌外，文體不限；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。曲徑通幽處，禪房花木深。（1）（2）17．標(biāo)點(diǎn)符號(hào)往往能引發(fā)人們的聯(lián)想，例如：“省略號(hào)像一條漫長(zhǎng)的人生道路，等著你去書寫它留下的空白。有了《勞動(dòng)合同法》的保護(hù)，他們將無(wú)疑選擇中長(zhǎng)期合同。在各種勞動(dòng)合同中，勞資雙方更加傾向于中長(zhǎng)期合同。“雞聲茅店月”—這詩(shī)的意境在我的心上留下了永不磨滅的印記。C、由于適當(dāng)?shù)臏囟扔兄诨瘜W(xué)反應(yīng)速度，工期將選在氣溫較高的6月份。別人給他的幫助與恩惠，哪怕僅僅只是一句安慰的話，他也睚眥必報(bào)。(8分)第II卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）1下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A、奶奶在城里呆了許多年，很少出門，從不逛街。這一細(xì)節(jié)描寫反映了托爾斯泰怎樣的心理活動(dòng)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。而現(xiàn)實(shí)中，他該如何處置自己的大筆財(cái)富?如何面對(duì)他的孩子?這些問(wèn)題都讓他苦惱不堪。D．這種沒(méi)有光彩的卑微的最后命運(yùn)無(wú)損他的偉大……如果他不是為我們這些人去承受苦難，那么列夫B．晚年的托爾斯泰始終為自己的思想情緒與農(nóng)民有距離而深感痛苦，為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而十分不安。當(dāng)她被允許進(jìn)入站長(zhǎng)住宅改裝的簡(jiǎn)易病房時(shí)，托爾斯泰已不省人事。命運(yùn)已經(jīng)注定，這是老人最后一次乘坐火車巡視自己的國(guó)家和人民。天亮的時(shí)候，他們到了亞先基火車站，在那兒，他們將乘坐八點(diǎn)鐘的火車去南方。他這樣平靜地對(duì)他們說(shuō)：“我馬上就要走了……永遠(yuǎn)離開(kāi)。即使你打聽(tīng)到了我在哪里，也不要來(lái)找我。他從床上坐起來(lái)，就著燭光，給她留下了一份告別信： 我的離去定會(huì)使你傷心。那是他的妻子索菲亞，她為折磨著自己的猜疑心所驅(qū)使，正在尋找立下遺囑的字據(jù)。陪伴著托爾斯泰度過(guò)充滿痛苦煎熬和緊張事件的最后一年的布爾加科夫，在托爾斯泰死后出版的日記中，記錄了這一出走的經(jīng)過(guò)：1910年10月28日。他的妻子和兒子們出于自私的動(dòng)機(jī)，千方百計(jì)想知道遺囑的秘密，他在亞斯納亞波利亞納的生活變得更加復(fù)雜，更加不堪忍受?！边@封狂熱的信使老人激動(dòng)萬(wàn)分，他說(shuō)：“如果不為女兒，我就走了?！薄罢婵蓯u，可恥極了。托爾斯泰與他的妻子、兒子們對(duì)立的那條界線，是他對(duì)俄羅斯千百萬(wàn)農(nóng)民悲慘命運(yùn)的同情，是他自覺(jué)意識(shí)到了某種極端的不合理——在這種制度下，一部分人占有全部的土地，游手好閑，而農(nóng)民在一小塊的土地上，在饑餓和貧困中養(yǎng)活奴役和壓迫自己的人。（25分）俄羅斯大地的良心趙柏田1910年11月7日，在偏僻荒涼的阿斯塔波沃鐵路小站，俄羅斯大地的良心——列夫D 作品中“我”說(shuō)了兩次“是杰作”，它們的含義并不相同：第一個(gè)“是杰作”完全出于應(yīng)付；第二個(gè)“是杰作”才真正直指油畫本身，分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者。(摘自《世界文學(xué)名著經(jīng)典文庫(kù)》)（1）下列對(duì)作品的賞析，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分）A．有人認(rèn)為芥川龍之介寫了一個(gè)畫家的孤獨(dú)、潦倒、瘋癲，同時(shí)也有表達(dá)自己的藝術(shù)觀與人生觀，作家自己對(duì)人生深重的懷疑以及最后自殺的悲劇，在這篇作品中已露端倪。這就是無(wú)名的藝術(shù)家——我們當(dāng)中的一個(gè)人，犧牲了自己的生命，從人世間換到的惟一報(bào)償！“死了，是的，其實(shí)他生前就等于死了……”我默念道。我在這張小小畫布上再一次瞥見(jiàn)了為可怕的焦躁與不安所折磨的藝術(shù)家痛苦的形象。他大概猜想我會(huì)對(duì)本身的無(wú)知感到羞愧；要不就是更進(jìn)一步，想使我對(duì)他鑒賞上的優(yōu)越留下印象吧。我問(wèn)道：“為什么呢?”“這個(gè)畫家老早就瘋了?？墒且?yàn)楣P者本人曾反復(fù)念叨非要拿到這兒來(lái)展出不可，經(jīng)他的遺族央求審查員，好容易才得以掛在這個(gè)角落里。大概是被他這聲音驚動(dòng)了吧，左邊看畫的兩三個(gè)人不約而同地朝這邊望了望。他是一家報(bào)紙的美術(shù)記者，向來(lái)以消息靈通人士自居，身材魁梧，穿著時(shí)新的淡褐色西裝?！昂苄蕾p它呢。這是一片滑溜溜的淤泥，踩上去噗哧一聲，會(huì)沒(méi)腳脖子。蘆葦、白楊和無(wú)花果樹(shù)，到處涂著混濁的黃色，就像潮濕的墻上一般晦暗的黃色。記得標(biāo)題是《沼澤地》，畫家不是什么知名的人。注意：只能做選定大題內(nèi)的小題，不得做另一大題內(nèi)的小題。（3）舞榭歌臺(tái)。一生清意無(wú)人識(shí)，獨(dú)向斜陽(yáng)嘆白頭。（10分）（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓，千方百計(jì)保證了人們的粟米供給。對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A、民不堪命，舊尹莫敢詰問(wèn)堪：忍受 B、拜住袖其疏入諫袖：藏在袖里 C、特拜陜西行臺(tái)中丞拜：拜訪D、止宿公署，終日無(wú)少怠少：稍微下列各組句子中，分別表明張養(yǎng)浩“行義”和“直言”的一組是A、遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之因上章請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令B、首毀淫祠三十余所況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎 C、養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住D、即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟(jì)之。時(shí)斗米直十三緡，民持鈔出糶，稍昏即不用，詣庫(kù)換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困?！钡鄞笈?，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。會(huì)元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問(wèn)。讀書不輟，晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。即是說(shuō)，一種深刻的文化轉(zhuǎn)型不是一蹴而就的事情，它本身就表現(xiàn)為一個(gè)過(guò)程，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)或人的生活層面上的文化失范或文化沖突，還是社會(huì)精英層面對(duì)于現(xiàn)實(shí)文化危機(jī)的自覺(jué)反思或批判，都是文化轉(zhuǎn)型過(guò)程的重要內(nèi)涵。應(yīng)當(dāng)看到，文化轉(zhuǎn)型和文化危機(jī)密不可分。但這種變化不是我們所說(shuō)的文化模式在總體上所經(jīng)歷的裂變與危機(jī)。按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺(jué)的理性文化模式所取代。）第四篇：陜西省2013屆高三年級(jí)第一次模擬考試陜西省2013屆高三年級(jí)第一次模擬考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下文，完成第1－3題。②通過(guò)社情民意反映制度直接向決策機(jī)關(guān)反映意見(jiàn)、提出建議。④樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。③有利于進(jìn)一步完善全國(guó)沿海地區(qū)生產(chǎn)力布局，提高我國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。把江蘇沿海作為國(guó)家?大盤?的?戰(zhàn)略棋子?就是堅(jiān)持了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。②整體和部分是相互聯(lián)系、相互作用的。結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，創(chuàng)造性提出解決問(wèn)題的方案、策略等。凡實(shí)行民主制度的國(guó)家，必然包括一定階級(jí)的民主，同時(shí)也包括對(duì)其他階級(jí)的專政。矛盾雙方的既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一要求全人類共同履行遏制氣候變暖的使命，要求各國(guó)根據(jù)不同國(guó)情，在應(yīng)對(duì)氣候變化上承擔(dān)有區(qū)別的責(zé)任。（1分）也需要?jiǎng)趧?dòng)者樹(shù)立正確的就業(yè)觀念，（2分）努力提高自身素質(zhì)，不斷增強(qiáng)自主創(chuàng)業(yè)的能力。34.（1）圖1反映出，新中國(guó)成立以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)總量的不斷增長(zhǎng)，我國(guó)的城鎮(zhèn)化率不斷提高，圖2反映出，2008年我國(guó)城鎮(zhèn)化率與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還有較大的差距。（3）請(qǐng)運(yùn)用《政治生活》的知識(shí)說(shuō)明，作為普通公民，還可以通過(guò)哪些方式參與民主決策？（4分）2009—2010學(xué)高三第一次調(diào)研測(cè)試政治試題參考答案一、單項(xiàng)選擇題：本大題共33小題，每小題2分，共計(jì)66分。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明，國(guó)家把江蘇沿海作為國(guó)家“大盤”的“戰(zhàn)略棋子”的哲學(xué)依據(jù)和經(jīng)濟(jì)意義。請(qǐng)你參與其中。（6分）（2）我們應(yīng)如何維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一？（6分）三、探究題：本題18分。（6分）（2）運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析應(yīng)對(duì)氣候變化問(wèn)題為什么要堅(jiān)持“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則？（6分）36.【國(guó)家與國(guó)際組織常識(shí)】 國(guó)家統(tǒng)一是我國(guó)各族人民的最高利益，是各族人民的共同心愿。遏制氣候變暖，拯救地球家園，是全人類共同的使命。（6分）（2）有人認(rèn)為，積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化能夠?qū)崿F(xiàn)更多的就業(yè)。城鎮(zhèn)化過(guò)程是一個(gè)資源重新配置的過(guò)程。請(qǐng)勿歌仰止，雄峰正相迎”是其在科學(xué)探索道路上永不停歇的真實(shí)寫照。這表明 ，毛澤東同志就鮮明提出“反對(duì)黨八股”，提倡要講群眾聽(tīng)得懂的話?！耙烧撸X(jué)悟之機(jī)也?！卑拙右椎倪@一認(rèn)識(shí)給我們的哲學(xué)啟示是，想問(wèn)題辦事情要，按規(guī)律辦事 ，教育部印發(fā)了關(guān)于《學(xué)校甲型H1N1流感防控工作方案》的通知，要求學(xué)校制定應(yīng)對(duì)甲型H1N1流感疫情的預(yù)案、工作方案。這啟示我們發(fā)展大眾文化、多樣化和多方面的特點(diǎn) 、娛樂(lè)化為準(zhǔn)則、時(shí)尚的、通俗的文化 ，并且總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)自己的工作。這不僅在于中國(guó)擁有“中國(guó)道路”，也在于擁有“中國(guó)精神”。這主要體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持 ，極大地增強(qiáng)了民族凝聚力，鼓舞全國(guó)各族人民為社會(huì)主義事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。對(duì)此，我們要①提高利 用