【正文】 第十六章新聞專(zhuān)業(yè)理念是：新聞媒介必須以服務(wù)大眾為宗旨，新聞工作必須遵循真實(shí)、全面、客觀、公正的原則。新聞失實(shí)最突出表現(xiàn)：①無(wú)中生有，憑空捏造 ②添枝加葉，層層拔高 ③要件殘缺，隱瞞事實(shí) ④偷梁換柱，移花接木 ⑤因果不符第十五章新聞學(xué)是一門(mén)選擇事實(shí)的藝術(shù)光有一個(gè)新聞定義還不能解決報(bào)紙所面對(duì)的難以盡數(shù)的新近發(fā)生的事實(shí)與有限版面的矛盾。當(dāng)前傳媒業(yè)的經(jīng)營(yíng)三大基本潮流：集約化、專(zhuān)業(yè)化以及跨區(qū)域、跨行業(yè)、跨媒體經(jīng)營(yíng)。第十二章傳媒業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)三大原則：一是普遍服務(wù)原則二是編營(yíng)分離原則三是受眾中心原則公信力：獲得受眾長(zhǎng)期的青睞和信任，并在一定程度上對(duì)媒體有歸屬感。新聞自由必定受到特定的、具體的社會(huì)環(huán)境的制約和控制?！拔幕蹏?guó)主義”現(xiàn)象也是現(xiàn)代大眾文化傳播中值得憂慮的現(xiàn)象。第九章大眾傳媒作用主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是提供全社會(huì)共享的價(jià)值觀念 二是協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)利益集團(tuán)以求平衡當(dāng)代中國(guó)傳媒業(yè)新的生態(tài)環(huán)境：⑴全球化時(shí)代 ⑵高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì) ⑶多元社會(huì)媒介所有制主要有三種形式，即國(guó)有制、私有制、公有制。西方學(xué)者對(duì)新聞媒介傳播效果的研究經(jīng)歷過(guò)三個(gè)時(shí)期，即強(qiáng)效果—弱效果—適度效果?！笆聵I(yè)性質(zhì)，企業(yè)管理”這雙重屬性是當(dāng)前我國(guó)新聞事業(yè)的外在表現(xiàn)形式。公共利益至上是新聞媒體的第一訴求。三度是速度、廣度、深度。近幾十年來(lái)，科學(xué)技術(shù)加速運(yùn)用到新聞事業(yè)上來(lái)，新聞手段日益現(xiàn)代化。第六章生產(chǎn)力水平?jīng)Q定新聞事業(yè)的發(fā)展水平兩者有直接的因果關(guān)系，其原因是：⑴隨著生產(chǎn)力水平的提高，整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)模越來(lái)越大，分工日益精細(xì)，人們對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各方面的信息需要日益迫切，這就大大刺激了新聞事業(yè)的發(fā)展。KDKA是匹茲堡電臺(tái)1936年11月2日，英國(guó)廣播公司在倫敦亞歷山大宮建立了世界上第一個(gè)公共電視發(fā)射臺(tái)。1新聞與輿論的異同之處同：公開(kāi)傳播，對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)作反應(yīng)異：①新聞：著眼于新近發(fā)生變動(dòng)的事實(shí)，輿論是眾人針對(duì)特定事實(shí)所表示的意見(jiàn) ②新聞盡可能客觀、公正、全面，輿論則帶有鮮明的傾向性和感情色彩 ③新聞傳播越廣越好，輿論傳播具有一定影響企圖，往往在利益相近人群間傳播。同：①都是對(duì)客觀事物的反映 ②都是受者預(yù)先未知的事理 ③都講求新鮮、真實(shí)和準(zhǔn)確 ④都是可傳遞的信息運(yùn)用的多角度性是物質(zhì)與信息的又一顯著區(qū)別新聞媒介的首要功能：提供信息新聞的工作是消除受眾的不確定性當(dāng)代新聞工作在業(yè)務(wù)上體現(xiàn)出的新要求：⑴變一次性的終端報(bào)道為分階段的連續(xù)報(bào)道 ⑵加強(qiáng)深度報(bào)道 ⑶加強(qiáng)新聞的綜合評(píng)述 ⑷加強(qiáng)全方位報(bào)道新聞：新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道，它的基本職能是告知人們所需要的信息。第三章在新聞學(xué)里，信息這一概念就是指狹義信息即消除受信者隨機(jī)不確定性的東西。導(dǎo)語(yǔ)：是相對(duì)于新消息而言的，現(xiàn)代新聞寫(xiě)作中，導(dǎo)語(yǔ)通常保留新聞中二個(gè)或幾個(gè)要素。新聞要素是指構(gòu)成新聞的必需材料。辨析是要專(zhuān)才還是廣學(xué)？對(duì)于立志從事新聞工作的人來(lái)說(shuō)，除了學(xué)好新聞學(xué)外，應(yīng)該花更多的時(shí)間、精力去學(xué)習(xí)黨的方針政策、國(guó)家的法律法令，學(xué)習(xí)其他的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)，到新聞實(shí)踐中刻苦磨煉，從而建構(gòu)一個(gè)比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。但在具體問(wèn)題處理上，更應(yīng)以謹(jǐn)慎和尊重他人合法權(quán)益的態(tài)度，做到?jīng)]有新聞根據(jù)的、沒(méi)有把握的，堅(jiān)決不報(bào)道；對(duì)當(dāng)事人不應(yīng)公開(kāi)身份和姓名的，不得公開(kāi)；媒體刊播涉及個(gè)人隱私的內(nèi)容，必須進(jìn)行技術(shù)處理第四篇：新聞學(xué)概論練習(xí)題什么是軟新聞什么是新聞價(jià)值什么是客觀報(bào)道什么是知曉權(quán)什么是協(xié)同自律簡(jiǎn)述對(duì)新聞自由限制的途徑簡(jiǎn)述1951年國(guó)際新聞學(xué)會(huì)提出的新聞自由所包含的內(nèi)容 什么是受眾心理什么是選擇性理解什么是守門(mén)人什么是精確新聞學(xué)簡(jiǎn)述新聞傳播者的政治素養(yǎng)簡(jiǎn)述受眾需要的內(nèi)容簡(jiǎn)述受眾接受新聞信息的心理傾向簡(jiǎn)述受眾從接收到接受新聞信息的所經(jīng)歷的階段 簡(jiǎn)述新聞編輯的宏觀任務(wù)簡(jiǎn)述報(bào)紙的特點(diǎn)試述互聯(lián)網(wǎng)新聞傳播的特性。其次，劃清普通公民與社會(huì)知名人士的界限。，談?wù)勅绾螀f(xié)調(diào)公民隱私權(quán)與公眾知情權(quán)之間的矛盾關(guān)系?！裥侣劮ㄖ问巧鐣?huì)主義法治的有機(jī)組成部分，加強(qiáng)社會(huì)主義新聞法治建設(shè)是完善社會(huì)主義民主和法治的雙重需要。：國(guó)家依據(jù)一定的法律制度和管理體系，調(diào)整新聞傳播活動(dòng)中各種權(quán)利義務(wù)關(guān)系的狀態(tài)與手段。：公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，享有按照自己的意愿通過(guò)語(yǔ)言形式自由發(fā)表意見(jiàn)和交流信息的權(quán)利。：是指對(duì)新聞傳播活動(dòng)所實(shí)施的領(lǐng)導(dǎo)、調(diào)控、規(guī)范等職能行為，包括對(duì)新聞媒體、新聞從業(yè)人員及其職業(yè)行為和所制作傳播的精神產(chǎn)品等進(jìn)行的管理。再次，對(duì)記者采訪權(quán)、報(bào)道權(quán)與公民的知情權(quán)做出先關(guān)（相關(guān)）法律規(guī)定，考慮新聞自由的多向性，新聞自由在不觸犯他人的利益的同時(shí)，全面考慮傳播者和被報(bào)道者的自由。自建國(guó)以來(lái)，四部憲法中規(guī)定了包括新聞自由在內(nèi)的言論自由和出版自由，但至今尚未有新聞出版法，新聞自由的保障與權(quán)力的沖突等多種問(wèn)題尚無(wú)法可依。理論上來(lái)說(shuō)新聞自由與人身權(quán)利各行其道，易于區(qū)分，但現(xiàn)實(shí)中則不然。同樣，也只有提供足夠的新聞自由環(huán)境，道德新聞才有足夠的成長(zhǎng)空間。這就需要在新聞信息采集、編輯、制作和傳播時(shí)注重這些活動(dòng)是否是道德的條件下進(jìn)行展開(kāi)的。武漢大學(xué)新聞學(xué)概論被迫的新聞傳播或不傳播，是不能擔(dān)當(dāng)?shù)赖仑?zé)任的，因此自由是道德的前提和條件。新聞道德與新聞自由在大眾媒體日益活躍，信息交流日益暢通的時(shí)代，新聞自由越來(lái)越被推崇到一個(gè)很高的位置，這是新聞業(yè)蓬勃發(fā)展的表現(xiàn)，也是公民民主自由權(quán)利的日臻完善。新聞自由與名譽(yù)權(quán)之間的界限應(yīng)為：是否侮辱與誹謗他人?，F(xiàn)實(shí)中很多新聞媒體為了達(dá)到監(jiān)督和提高收視率的目的，常常將為（未）經(jīng)當(dāng)事人許可公開(kāi)（刪除）的隱私內(nèi)容公開(kāi)報(bào)道，從而引發(fā)糾紛的案例屢見(jiàn)不鮮。沃倫首次在1890年哈佛大學(xué)的《法學(xué)評(píng)論》雜志上提出的。新聞自由與人身權(quán)利的沖突近幾年來(lái)，隨著新聞事業(yè)的蓬勃發(fā)展，新聞活動(dòng)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自由與發(fā)現(xiàn)，于是越來(lái)越多的新聞活動(dòng)有意或無(wú)意的侵犯了公民（自然人）的人身權(quán)利，如隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、人格權(quán)等。他認(rèn)為新聞自由是言論自由在新聞業(yè)中的具體延伸和表現(xiàn)，“所謂言論自由，就新聞業(yè)的觀點(diǎn)看來(lái)，最簡(jiǎn)單的是真實(shí)的消息要讓民眾看得到，正確的評(píng)論要讓民眾聽(tīng)得到。其中，梁?jiǎn)⒊云滢k報(bào)之多、專(zhuān)論之多、見(jiàn)解之深刻，被認(rèn)為是集大成者。在這種情況下，進(jìn)一步加強(qiáng)法制建設(shè)和提高民眾的道德水平就顯得越發(fā)重要。在堅(jiān)持紀(jì)實(shí)性原則的基礎(chǔ)上，記錄片的表現(xiàn)形式、表達(dá)方式等可以借鑒一些優(yōu)秀的電視電影作品的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，向它們學(xué)習(xí)，拍出觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的記錄片。同時(shí)，快節(jié)奏的敘事增加了片子的信息量，滿足了人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)獲得大量信息的要求。隨著影視技術(shù)的發(fā)展，觀眾對(duì)于拍攝出來(lái)的畫(huà)面效果的要求也越來(lái)越高，好的畫(huà)面效果才能吸引更多的眼球。拍攝好之后，通過(guò)剪輯將這些故事綜合起來(lái)。不同于以往科教式的記錄片敘事方式，觀看《舌尖上的中國(guó)》時(shí)，觀眾的觀看感受來(lái)自于對(duì)人物、畫(huà)面的直接感受，而不是敘述者或主持人告訴觀眾的間接感受。在拍攝前，攝制組做了充足的準(zhǔn)備，在借鑒BBC拍攝大綱的基礎(chǔ)上制訂了《舌尖上的中國(guó)》的拍攝大綱，之后每集的工作人員做了大量的實(shí)地調(diào)研，根據(jù)大綱的要求選擇材料和不同的故事。