【正文】 ”這句話與前文呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對(duì)“母愛(ài)”最好的詮釋。第二部分5段寫以小說(shuō)發(fā)表回報(bào)母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經(jīng)地義。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng) 活下去的自信?！八袷堑任叶鴣?lái)”，作者說(shuō)，發(fā)出了命運(yùn)不由己的感慨，結(jié)合上下文，地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài) 意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴動(dòng)，煩躁，卻偏偏一 個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒(méi)有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛(ài)是寬 容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的?！拔膶W(xué)教學(xué)的目的在于能給人以心靈的慰藉，拓展人的精神空間”(王國(guó)維)。我懂得母親沒(méi)有說(shuō)完的話。為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切愛(ài)，堅(jiān)定的生活下去?！拔摇彼惺艿模俏易约旱牟恍?；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。在討論“怎樣的母親”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生又緊緊抓住第二部分的第二、第三和第八自然段來(lái)理解，“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親“憂”、“找”，“送”“憂”“找”寫盡母親的悲苦和操勞。泰戈?duì)栒f(shuō)：“天空沒(méi)留下任何痕跡，但鳥(niǎo)兒已飛過(guò)”，孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎？還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏，不管人世滄桑巨變，不管人間悲歡離合，它依舊堅(jiān)定執(zhí)著的存在！哪怕是一棵小草，也要染綠整個(gè)春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太陽(yáng)的光輝；哪怕是曇花，也要讓生命在瞬間綻放的燦爛！哪怕是流星，也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空！也許這正是對(duì)生命最好的解說(shuō)。正如文中所寫：“有著宿命的味道：這園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。從第三段中可以看出地壇的荒蕪、破敗、古舊。通過(guò)播放滿文軍的歌曲《懂你》渲染氣氛，在凝重的音樂(lè)聲中，我及時(shí)向?qū)W生簡(jiǎn)述貝多芬、海倫其中彌漫著沉郁的人生況味，閃爍著澄明的智慧之光。第五篇：我與地壇 讀后感史鐵生散文作品《我與地壇》解讀來(lái)源：中國(guó)論文下載中心 [ 080605 14:41:00 ] 作者：淮小潔 編輯：Studa_hasgo122摘 要：在人生的道路上，我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折、坎坷、不幸等，尤 其是現(xiàn)在那些沒(méi)有能力去解決這些問(wèn)題的年輕人，面對(duì)命運(yùn)的安排，他們?cè)摵稳ズ螐?？史鐵生的散文《我與地壇》中通過(guò)自己親身的經(jīng)歷，告訴了我們答案。他又有了活下去的信心。于是，他開(kāi)始動(dòng)手寫作?？上В@時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開(kāi)了作者。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動(dòng)作。常常一坐，作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個(gè)家。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的治療和艱苦的訓(xùn)練，我已經(jīng)在一次次的打擊中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)和忍耐，意志更加堅(jiān)定，從容走出人生的低谷。和史鐵生相比，我所遭遇的只是微不足道的挫折，但它確確實(shí)實(shí)存在過(guò)，也曾讓我深切體會(huì)到了什么是痛苦和折磨。一個(gè)雙腿殘廢、身患尿毒癥的人能 寫出如此 深沉、凝重而又不 失人情味的文章，簡(jiǎn)直就是不可思議。史鐵生先生可以說(shuō)是當(dāng)代中國(guó)最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生先生用殘缺的身體說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹Ｈ绻说囊簧梢杂萌齻€(gè)符號(hào)來(lái)表達(dá)，句號(hào)、感嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)，那么孔子、孟子的一生可以用句號(hào)來(lái)表達(dá)，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開(kāi)了，所以用感嘆號(hào)來(lái)結(jié)束，而我們大多數(shù)人不知道為什么來(lái)到這世上，又蒙籠的過(guò)了一生，我們這類人的一生就用問(wèn)號(hào)來(lái)結(jié)束，我覺(jué)得史鐵生先生就是用了一個(gè)完美的句號(hào)來(lái)結(jié)束了他的一生。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛(ài)和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來(lái)的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。無(wú)論是親人之愛(ài)，還是其他的愛(ài)，這都是鑄就了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的與死神做斗爭(zhēng)的史鐵生。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的臟衣服，放進(jìn)冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗著，直到水漸漸發(fā)黑。人應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，珍惜生命，這是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任，也是一個(gè)人對(duì)他母親的敬重。最后，他看透人生，拒絕死亡?！段遗c地壇》讀后感11最近，我看了史鐵生的著作——《我與地壇》，深受感觸?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，于欲養(yǎng)而親不待”道盡多少辛酸，遺憾。整日在地壇，默默逃避，心中有怨可卻無(wú)意中傷害了自己的母親。這是一本非常好的中國(guó)文學(xué)，值得細(xì)細(xì)品味《我與地壇》讀后感10夜幕降臨，一切喧囂歸于平靜。但最后作者在病床上想通了，決定堅(jiān)強(qiáng)地活下去。第二個(gè)是作者二十一歲那年，三進(jìn)三出醫(yī)院。第一個(gè)是本書一開(kāi)始時(shí)，寫作者搖著輪椅進(jìn)入地壇，在地壇里呆上一天，觀察，寫作。這本書主要講了作者與地壇的故事和作者與母親的故事兩大部分，而文章顯得兩塊完全融合在了一起，仿佛在母親去世后，地壇就成了作者最親近的地方，地壇就是作者的母親。在人生的道路上，難免會(huì)有起起落落，難免會(huì)有失落和迷茫。我默默地問(wèn)自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語(yǔ)教學(xué)成績(jī)要一直差下去嗎？”“不，絕對(duì)不是不行！”我一面不斷學(xué)習(xí)著課本的內(nèi)容，一面借來(lái)以前的課本，聽(tīng)著，讀著，強(qiáng)記著。入學(xué)教育考試是少不了的。史鐵生看到荒蕪的院子里，但沒(méi)有下降，逐漸看到光明的一面世界，終于走出陰影，開(kāi)始了寫作生涯，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)地活下去......看完后，我很感慨。史鐵生此時(shí)雙腿癱瘓?！段遗c地壇》讀后感8它等待我出生，然后它等待我活到最傲慢的年齡，突然使我的腿殘廢。對(duì)于隨時(shí)都有可能死去的人來(lái)說(shuō)，或許他們還有未完成的夢(mèng)想，或許他們還有未解決的心愿，這個(gè)時(shí)候活著對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一件多么奢侈的事情，他們是多么期望能夠看到明天的陽(yáng)光。因病癱瘓的史鐵生想要尋死，之后因地壇的命運(yùn)與其相似，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的深思熟慮，對(duì)人生的看法實(shí)現(xiàn)了成功的過(guò)渡，進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，對(duì)生與死的問(wèn)題釋然了，明白到我們的出生不是由自我決定的一樣，死亡也不該由我們自我來(lái)決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務(wù)則是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存，生命的自然進(jìn)程就可帶給個(gè)體和周圍世界以和諧安寧。（注意，這里說(shuō)的事情要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要合理更要合法哇）。殊不知，我們又不是他們，怎么他們可以以自己的立場(chǎng)來(lái)決定我們的方法論呢？明明世界觀就不一樣，方法論肯定不一樣??！就像著名記者芮成鋼說(shuō)過(guò)的，“如果你掌握我所掌握的一切，那么你就會(huì)同意我所說(shuō)的了”。意義的原因很可能是意義本身。反正袁隆平培育的雜交水稻也可以養(yǎng)活你。他對(duì)生命的感觸也是很獨(dú)特的?；蛟S更好。行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適。熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場(chǎng)夢(mèng)。沒(méi)有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個(gè)人。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過(guò)。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。作者想傳遞給我們的，是他自己的錯(cuò)誤說(shuō)帶來(lái)的醒悟罷了。只是，此時(shí)他回頭來(lái)發(fā)現(xiàn)他真的已經(jīng)離開(kāi)太久時(shí)，想要回家時(shí)，家，又在何處？哪又有家可回？作者生氣的時(shí)候跑了出來(lái)，后來(lái)，卻是懊悔得不敢回去。作者的思考，弟五章與第六章的內(nèi)容，是為了接受，接受自己的事實(shí)，以更好地控制情緒，以更佳的狀態(tài)去面對(duì)一個(gè)為他付出過(guò)一切的母親。我不這樣認(rèn)為?！段遗c地壇》讀后感4——“必有一天，我會(huì)聽(tīng)見(jiàn)喊我回去”作者在地壇待了整整十五年之久?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。假如比慘大會(huì)非要決出個(gè)冠軍的話，那一定是一個(gè)不幸的孩子的母親。我總是記不住事兒，能想到的總是不多，可說(shuō)起媽媽。“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。這也是最初我為什么喜愛(ài)這本書的原因，負(fù)能量吸引我?！薄靶」珗@，指的也是地壇。感謝這本書給我其實(shí)，也讓我更加尊重史鐵生先生！《我與地壇》讀后感3時(shí)隔半年又翻開(kāi)了我與地壇，這次我讀的分外仔細(xì)。一心想著死亡就是不尊重生命。史鐵生自己也做出選擇。他已經(jīng)無(wú)法彌補(bǔ)這個(gè)，但我們可以。史鐵生一開(kāi)始也是這樣，他急于找一個(gè)地方躲避，那就是地壇。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)?！币?yàn)檫@句話，作者又想通了問(wèn)題。在這漫長(zhǎng)的期間里，作者又想到了生存問(wèn)題?！弊髡咦罱K明白，這句話其實(shí)是母親的自我安慰，是暗自的禱告。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又回到到家。接下來(lái)就是怎樣活的生存問(wèn)題了，作者又天天去地壇，在老樹(shù)下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自我的靈魂。殘廢對(duì)作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大打擊。第四篇：《我與地壇》讀后感《我與地壇》讀后感【精】《我與地壇》讀后感1散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自我以往經(jīng)歷過(guò)的一些事。生命對(duì)于我