【正文】 主要聚集在新疆維吾爾自治區(qū)。通常，維吾爾族、烏孜別克族都由男子敲擊手鼓，而塔吉克族幾乎全由婦女演奏。由于民族的不同，他們所使用的手鼓在形制上、演奏方法上都有差別。維吾爾話中，“胡西塔爾”是“歡喜琴”的意思。彈撥樂(lè)器有都它爾、彈布爾、熱瓦甫等。隨著手鼓的過(guò)渡性節(jié)奏，音樂(lè)進(jìn)入一種熱烈、歡快、充滿激情的意境之中。《烏夏克木卡姆達(dá)斯坦間奏曲》是一首器樂(lè)曲。《烏夏克木卡姆》系喀什木卡姆中的一套。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂(lè)晚會(huì)等場(chǎng)合。演奏時(shí)，左手按弦，右手彈撥。有兩面扁平和面平背扁兩種。除少數(shù)經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的已經(jīng)定居之外，絕大多數(shù)牧民都按季節(jié)轉(zhuǎn)移牧場(chǎng)，過(guò)著逐水草而居的游牧生活。不少男子會(huì)制作木器、鐵器和骨器。姑娘們的花帽上常以貓頭鷹羽毛做帽纓。男女青年都精于騎術(shù)，賽馬、刁羊、姑娘追、摔跤等是人們普遍喜歡的具有民族特色的娛樂(lè)活動(dòng)。孩子５歲左右舉行騎馬禮，頭上插羽毛到各家拜訪，親友們要送馬鞍、馬鞭、肚帶、馬蹬帶等。這種活動(dòng)要進(jìn)行三天。１８６４年游牧在齋桑湖一帶的哈薩克族１２個(gè)克烈部落離開(kāi)原牧地，移居阿爾泰山以南放牧，１８８３年，又有哈薩克黑衠部落三千多戶遷入伊犁和博爾塔拉一帶，后來(lái)還有很多的哈薩克族牧民陸續(xù)遷回。６世紀(jì)中葉，游牧于阿勒泰的突厥人建立了突厥汗國(guó)，烏孫故地的居民增添了突厥成分。據(jù)民間傳說(shuō)，“哈薩克”意為“戰(zhàn)士”或“白色天鵝”。相關(guān)知識(shí)哈薩克族 中國(guó)少數(shù)民族之一。從第１６小節(jié)以后為襯詞句（哎嘿！啦啦哩啦啦??），這是副歌部分，由第二樂(lè)句派生而來(lái)，但以一種變化的形式出現(xiàn)，使前后的情緒產(chǎn)生對(duì)比，它使牧馬少年開(kāi)朗豪放的性格和歡樂(lè)活潑的音樂(lè)形象更加突出。第一樂(lè)句和第二樂(lè)句是完全相同的反復(fù)，第三樂(lè)句和第四樂(lè)句的結(jié)尾稍有變化。歌曲分析歌曲有４段歌詞。作有３部歌劇、９部舞劇、８部交響曲、８部舞蹈音樂(lè)、３部電影音樂(lè)、４０多首小型器樂(lè)曲、２００多首歌曲。曾到新疆深入生活，采錄了大量民歌，并學(xué)會(huì)了冬布拉、熱瓦甫等民族樂(lè)器的演奏。湖南湘潭人。歌曲音樂(lè)吸收了冬布拉音樂(lè)的音調(diào)，采用民間樂(lè)曲中雙句反復(fù)的樂(lè)段結(jié)構(gòu)形式，歌詞按從早到晚的順序描寫了哈薩克牧馬人的生活，表現(xiàn)了哈薩克少年熱愛(ài)馬群、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的自豪心情。背景資料歌曲《牧馬之歌》作于１９５８年。（二）能夠用自然圓潤(rùn)的聲音、清晰的咬字吐字、明朗活潑的情緒演唱《牧馬之歌》和《青春舞曲》，并背唱這兩首歌。如能在此基礎(chǔ)上想象音樂(lè)的意境則更好。為細(xì)致感受、體驗(yàn)、理解歌曲的內(nèi)容、情感及表現(xiàn)方法，可在聆聽(tīng)中結(jié)合歌唱進(jìn)行，也可以結(jié)合分析討論進(jìn)行。。但是，也有一句旋律是下行的：“”它好像是從激動(dòng)的吶喊到內(nèi)心的期待，表達(dá)了游子離別已久、迫切希望回到母親懷抱的心情，其中也隱含著一種痛苦難過(guò)的感情。此外，歌中曾多次呼喚母親，表達(dá)了人們企盼早日回到祖**親懷抱的強(qiáng)烈愿望。本單元有音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)“歌唱的表現(xiàn)”和“歌唱的姿勢(shì)”內(nèi)容，可結(jié)合唱歌教學(xué)進(jìn)行。聆聽(tīng)《東方之珠》、《鼓浪嶼之波》和《１９９７。學(xué)習(xí)演唱《七子之歌——澳門》。教師可根據(jù)情況提出具體要求，并進(jìn)行經(jīng)常性的練習(xí)，以形成良好的歌唱習(xí)慣。２。唱歌教學(xué)中結(jié)合學(xué)習(xí)唱歌，進(jìn)行唱歌基本技能的練習(xí)，提高唱歌表現(xiàn)力。這是集體唱歌的基本要求。第二，要理解歌曲的思想感情，努力做到有感情地唱歌。樂(lè)曲中童聲合唱那天使般的和聲，編鐘和打擊樂(lè)充滿律動(dòng)的節(jié)奏，引出了中國(guó)民歌《茉莉花》的歌聲，樂(lè)曲進(jìn)入第一個(gè)高潮。童聲合唱發(fā)出的“ｗｕ??”聲，表示一種渴望、祈禱的聲音，童聲合唱發(fā)出的“ｈｅｉｈｏｈｅｉ”聲，是一種“原始的呼喚”，還有“ｈａ”聲，代表著“喜悅”的心情。《１９９７。其音樂(lè)作品形式多種多樣，風(fēng)格新穎，富于創(chuàng)造精神。同年，弦樂(lè)四重奏《風(fēng)。１９７７年考入中央音樂(lè)學(xué)院作曲系。譚盾（１９５７—）作曲家。該交響曲由“天”、“地”、“人”三個(gè)樂(lè)章組成，樂(lè)隊(duì)由代表中國(guó)輝煌歷史的古代編鐘、交響樂(lè)隊(duì)和童聲合唱團(tuán)組成，參加演奏和演唱的成員達(dá)三百人之多，其中童聲合唱占二百人。當(dāng)天晚上，在香港文化中心完整地演出《１９９７。天地人交響曲——為大提琴、編鐘、童聲合唱及樂(lè)隊(duì)而作》。1895年，日本侵占臺(tái)灣。17世紀(jì)末，大陸赴臺(tái)開(kāi)拓者超過(guò)10萬(wàn)人。臺(tái)灣省自古就屬于中國(guó)。臺(tái)灣省約有2 174 萬(wàn)人口（1997年）。它既起到了前后呼應(yīng)的作用，也實(shí)現(xiàn)了點(diǎn)題的目的。第三樂(lè)句重復(fù)唱出了兩個(gè)“我渴望”，情緒表現(xiàn)得內(nèi)在而急切。第二樂(lè)句是第一樂(lè)句的變化重復(fù)。第四樂(lè)句則是全曲的中心樂(lè)句。這旋律猶如一股涌動(dòng)的浪花，又似“我”那奔涌的思緒和澎湃的心潮。盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一、盼望親人早日?qǐng)F(tuán)聚的一片真情，不可遏制地迸發(fā)了出來(lái)。曾任《歌曲》編輯部副主編、編審。鐘立民（1925～）作曲家。遼寧大連人。1981年，詞、曲作者一同去福建沿海深入生活。1860年和1898年，分兩次強(qiáng)占了九龍半島。該地面積為1068平方公里。它將全曲的高潮進(jìn)一步延展。在這個(gè)樂(lè)段中，第二樂(lè)句是第一樂(lè)句的變化重復(fù)。兩個(gè)樂(lè)段中的第一樂(lè)句，相對(duì)地說(shuō)，都比較平穩(wěn)。為帶補(bǔ)充段的單二部曲式。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，不斷擴(kuò)大其侵略地盤，于1851年、1864年又先后侵占了凼仔島和路環(huán)島。澳門三面臨海，北與珠海市接壤，東與香港隔海相望。“Macau ”是閩南方言“媽閣廟”的葡萄牙語(yǔ)譯音。第二樂(lè)段（第11小節(jié)之后）開(kāi)始處就出現(xiàn)了一個(gè)六度大跳，且第一樂(lè)句的旋律多在高音區(qū)回轉(zhuǎn)，加上強(qiáng)力度的處理要求，它好像是在吶喊，在表現(xiàn)一種盼望回歸祖國(guó)的強(qiáng)烈感情?！镀咦又琛拈T》為單二部曲式。1981年畢業(yè)于廣州星海音樂(lè)學(xué)院作曲進(jìn)修班。其詩(shī)風(fēng)深沉嚴(yán)謹(jǐn)，在形式上主張格律化，講求“節(jié)的勻稱，句的均齊”。1922年留學(xué)美國(guó)。自幼便樹立了堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)思想。那歌聲打動(dòng)了億萬(wàn)炎黃子孫的心?！豹?997年，在澳門即將回歸之際，作曲家李海鷹用深情而誠(chéng)摯的音調(diào)為《澳門》這首詩(shī)譜上了曲。這首詩(shī)發(fā)表在1925年7 月4 日的《現(xiàn)代評(píng)論》上。聞一多先生更是義憤填膺。三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母??！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！母親！我要回來(lái)，母親！1922年7 月，聞一多先生赴美留學(xué)。組詩(shī)分七章。（二）在理解《七子之歌—澳門》的基礎(chǔ)上，能夠用適當(dāng)?shù)乃俣取⒘Χ?、音色表現(xiàn)熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之情。3．從作者對(duì)他的“臉、頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴、下頦”的描寫中我們可以看出貝多芬什么樣的性格？獨(dú)立而驕傲、沉郁而堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)肅而善良、追求自由、教后記：雄渾激昂的《命運(yùn)交響曲》叩擊著你的心靈時(shí)，你也許想起了貝多芬這位音樂(lè)巨匠遭遇到命運(yùn)沉重打擊，但他沒(méi)氣餒?！?．對(duì)某同學(xué)或老師作x肖像描寫，注意突出人物的特征。(羅曼羅蘭)師生共同為本文重?cái)M標(biāo)題，以此將全文思想加以最高程度的提煉，并將板書補(bǔ)充完整。教師小結(jié)：耳聾，對(duì)平常人是一部分世界的死滅，對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死滅。如：貝多芬名曲創(chuàng)作時(shí)間與雙耳失聰時(shí)間；其侄兒情況；其演奏會(huì)盛②各組之間互相質(zhì)疑，提問(wèn)組有權(quán)指定某組作答。教師：概括描寫人物外貌的要旨：要以形傳神，忌點(diǎn)點(diǎn)俱到，忌“臉譜化”。但我深信作為一名新世紀(jì)的音樂(lè)教師，自己能在不斷的追求探索藝術(shù)的同時(shí)，能真正地讓學(xué)生感受、領(lǐng)悟，從而主動(dòng)追求真正的藝術(shù)，也深信在未來(lái)的教學(xué)工作中會(huì)有所突破，為社會(huì)的發(fā)展獻(xiàn)上自己微薄的力量。教學(xué)取得成功的關(guān)鍵是師生之間能否產(chǎn)生和諧共鳴效應(yīng)。那么如何引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到音樂(lè)活動(dòng)中去，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生積極能動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，音樂(lè)知識(shí)和技能、個(gè)性有所發(fā)展，教學(xué)方法的運(yùn)用起著重要的作用。教師應(yīng)該保持良好的自身情緒，注重自己的語(yǔ)言藝術(shù)，將自己的快樂(lè)情緒“傳染”給學(xué)生；幽默的語(yǔ)言、親切的微笑、鼓勵(lì)的眼神、有趣的動(dòng)作都毫不吝嗇地奉獻(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生和教師走得更近，這樣學(xué)生才能更喜歡音樂(lè)課。在教案設(shè)計(jì)上，我根據(jù)不同課型，不同水平學(xué)生，不同班級(jí)情況和自己已有的經(jīng)驗(yàn)精心設(shè)計(jì)，以教材為主要教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生為主體，以學(xué)法指導(dǎo)為重點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為主旨，充分發(fā)揮教師自身的創(chuàng)造力。在工作之余，本人還努力鉆研教材。藝術(shù)的魅力就在于審美個(gè)性的獨(dú)特性，越有個(gè)性的藝術(shù)就越美，越能發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的美的人就越有審美能力，越有創(chuàng)造力。積極參加區(qū)教研室、學(xué)校組織的教研活動(dòng)，通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，外出聽(tīng)課等教學(xué)活動(dòng)，吸取相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教學(xué)水平。在教學(xué)工作中，做到認(rèn)真?zhèn)湔n，有針對(duì)性地制定幫教計(jì)劃。.22第三篇：七年級(jí)下音樂(lè)總結(jié)20112012學(xué)下學(xué)期七年級(jí)音樂(lè)教 學(xué) 工 作 總 結(jié)安陽(yáng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 呂開(kāi)平本學(xué)期，在學(xué)校的工作安排下，擔(dān)任了七年級(jí)音樂(lè)教學(xué)工作，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持下，我盡職盡責(zé)地做好各項(xiàng)工作，現(xiàn)具體總結(jié)如下：一、德育方面。2．縱向音程練習(xí)。樂(lè)曲的主題直接采用內(nèi)蒙古民歌《城墻上跑馬》的旋律，有四個(gè)短小、均等的樂(lè)句組成。2005年春節(jié)，韓紅版《天路》.甘州區(qū)新墩鎮(zhèn)中心學(xué)校電子備課教案湘教版七年級(jí)音樂(lè)(下)在春晚亮相后，《天路》火遍了全國(guó)。【教學(xué)重點(diǎn)】欣賞兩首不同風(fēng)格的樂(lè)曲，感受不同的音樂(lè)情感。分別以這五個(gè)音為主音構(gòu)成的五種調(diào)式叫做五聲調(diào)式。7．歌曲處理： 第一部分：齊唱第二部分：前段可挑選學(xué)生領(lǐng)唱，后段可用卡農(nóng)形式。4．學(xué)生嘗試自己唱第二部分的前段?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】歌曲《鄉(xiāng)間的小路》的學(xué)唱；五聲調(diào)式。京劇鑼鼓演奏練習(xí)。三、活動(dòng)與練習(xí)：活動(dòng)一：京劇名段聆聽(tīng)，及“行當(dāng)”辨識(shí)練習(xí)。欣賞2：《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》1．由教師用多媒體播放樂(lè)曲《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》的音頻，學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、欣賞： 欣賞1：《唱臉譜》1．由教師用多媒體播放播放樂(lè)曲《唱臉譜》的音頻，學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)。：通過(guò)聽(tīng)賞、講解、討論、交流等方法，讓學(xué)生了解京劇的起源和聲腔的基本分類。京劇文場(chǎng)以京劇的去拍演奏，配合演員的吟唱、動(dòng)作、抒發(fā)情感，發(fā)展劇情。（3）京劇的唱腔：西皮和二黃——跳進(jìn)音程較多，整體音區(qū)偏高，其旋律色調(diào)明亮、華麗、尖銳，用平緩節(jié)奏處理時(shí)，多表現(xiàn)明快、抒情的喜劇情節(jié)和愉悅的人物情緒；用輕快或強(qiáng)勁節(jié)奏處理時(shí)，多表現(xiàn)熱烈、激烈的戲劇場(chǎng)面和活潑、激動(dòng)地人物情緒。2．音樂(lè)知識(shí)——京?。?）京劇的起源故事師：大家知道京劇在我國(guó)被稱為什么嗎？ 生：國(guó)粹師：京劇是流行全國(guó)各地的戲曲劇種之一。學(xué)習(xí)這段唱腔，可以與“京劇常識(shí)”中關(guān)于“聲腔”的知識(shí)點(diǎn)結(jié)合。它完全表達(dá)了中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，是動(dòng)畫片的真正杰作。2．過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)教唱、聽(tīng)賞、講解、討論等方法，讓學(xué)生了解京劇的起源和聲腔的基本分類。.甘州區(qū)新墩鎮(zhèn)中心學(xué)校電子備課教案湘教版七年級(jí)音樂(lè)(下)2．琵琶豐富的表現(xiàn)力和它的指法豐富多變有關(guān)，但是總的來(lái)說(shuō)分為兩類，請(qǐng)根據(jù)之前欣賞的視頻資料，用動(dòng)作模仿并表達(dá)處不同的指法表現(xiàn)的情緒。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)指法、力度、速度等，判斷它們分別是屬于哪個(gè)標(biāo)題的音樂(lè)，并說(shuō)說(shuō)理由。A示范性欣賞：比如說(shuō)“列營(yíng)”：要表現(xiàn)出出征前的金鼓戰(zhàn)號(hào)齊鳴，眾人吶喊的激烈場(chǎng)面，預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)暴將要來(lái)臨。秦王朝滅亡后，以項(xiàng)羽和劉邦為代表的兩大軍事集團(tuán)，為了爭(zhēng)奪農(nóng)民起義的勝利果實(shí)，進(jìn)行了殊死搏斗，這個(gè)故事就是大家熟知的《十面埋伏》二、欣賞《十面埋伏》 1．欣賞作品（1）根據(jù)故事情節(jié)給音樂(lè)作品取標(biāo)題。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：能積極參與本課的“聽(tīng)賞與體驗(yàn)”“交流與探究”活動(dòng)，知曉琵琶的音色及琵琶的藝術(shù)表現(xiàn)力。從橡皮筋的發(fā)生原理引出彈撥樂(lè)器。（2）編鐘的歷史：到青銅器時(shí)代，我們的祖先陶鐘的基礎(chǔ)上用青銅鑄造了編鐘，它盛行一時(shí)，甚稱中國(guó)一絕。2．獨(dú)特的鐘、磬（1）引出磬。介紹浙江余姚出土的骨笛：距今七千年前，是橫吹的笛子。許多例子，顯示了我們祖先在音樂(lè)方面的過(guò)人之處?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】識(shí)別骨笛、塤、編鐘、編磬、古琴，聽(tīng)辯其聲音； 【教學(xué)難點(diǎn)】感受中國(guó)古代音樂(lè)厚重的人文內(nèi)涵。.甘州區(qū)新墩鎮(zhèn)中心學(xué)校電子備課教案湘教版七年級(jí)音樂(lè)(下)2．分組創(chuàng)作：以小組為單位，引導(dǎo)學(xué)生用同頭換尾的創(chuàng)作方式，為老師提供的音樂(lè)素材續(xù)寫四個(gè)小結(jié)的旋律片段。（三）小調(diào)的概念：小調(diào)是民歌的一種體裁，是流行于城鎮(zhèn)、里巷的民間歌曲，在藝術(shù)上有較多的加工。3．教師和學(xué)生共同分析：（1）曲調(diào)具有流暢、婉柔、曲折、細(xì)膩的藝術(shù)特點(diǎn)。《王大娘釘缸》（1）播放歌曲《好漢歌》，并引導(dǎo)學(xué)生隨樂(lè)哼唱。唱詞：七字句的結(jié)構(gòu)形式。（4）隨樂(lè)學(xué)唱，并引導(dǎo)學(xué)生探討小調(diào)傳情達(dá)意的功能。山西《繡荷包》段式結(jié)構(gòu)相對(duì)規(guī)整。4．欣賞山西民歌、云南民歌《繡荷包》（1）老師介紹“繡荷包”調(diào)的由來(lái)及觀看形態(tài)各異的荷包。（2）對(duì)比欣賞歌曲《采茶燈》，討論器樂(lè)作品《采茶燈》與歌曲《采茶燈》的關(guān)系，并隨樂(lè)哼唱歌曲。嘗試用民歌中常用的“同頭同尾”的創(chuàng)作方式，編創(chuàng)24小節(jié)旋律。（四）探究對(duì)比欣賞卓依婷和龔琳娜演唱的《丟丟銅仔》，引導(dǎo)學(xué)生探討兩種演唱各有什么異同和特點(diǎn)。6．學(xué)唱歌曲第二部分，唱會(huì)二聲部輪唱威力將背景音響材料與二部輪唱有機(jī)組合在一起，老師可先設(shè)計(jì)“一輛貨車向前行駛”的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生雙手握拳做抓火車方向盤狀，模仿開(kāi)火車的律動(dòng)。（三）新歌學(xué)唱《丟丟銅仔》 1．聽(tīng)賞《丟丟銅仔》2．老師簡(jiǎn)介《丟丟銅仔》的由來(lái)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】欣賞并演唱《丟丟銅仔》，初步體會(huì)小調(diào)的風(fēng)格與韻味。3．二部合唱與輪唱，注意唱出音色、力度的對(duì)比與情緒的不同 4．加入打擊樂(lè)器伴奏，或用跺腳等律動(dòng)進(jìn)一步表現(xiàn)歌曲情緒?！端{(lán)花花》的名字作為標(biāo)題，樂(lè)曲表現(xiàn)內(nèi)容也是圍繞藍(lán)花花的故事展開(kāi)，是首“標(biāo)題音樂(lè)”。(1)說(shuō)說(shuō)歌曲的情緒。，請(qǐng)大家欣賞一下?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】完整地聆聽(tīng)管弦樂(lè)曲《藍(lán)花花》。第四單元 《 華夏樂(lè)章（二）》【教學(xué)目標(biāo)】1．知識(shí)與技能目標(biāo)：完整地聆聽(tīng)管弦樂(lè)曲《藍(lán)花花》，了解“標(biāo)題音樂(lè)”的有關(guān)知識(shí)。下面我們就來(lái)欣賞弦樂(lè)合奏《二泉映月》（三）新課教學(xué)（1）聽(tīng)弦樂(lè)合奏《二泉映月》主題音樂(lè)，說(shuō)出主題音樂(lè)中熟悉的樂(lè)器。當(dāng)堂訓(xùn)練 播放彭麗媛演唱的歌曲《二泉映月》，.甘州區(qū)新墩鎮(zhèn)中心學(xué)校電子備課教案湘教版七年級(jí)音樂(lè)(下)讓學(xué)生熟悉音樂(lè)主題。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：能對(duì)比聆聽(tīng)民歌、民樂(lè)與改變后的管弦樂(lè)曲，并大膽地說(shuō)出自己的感受。（五）拓展1．“音樂(lè)魔方”游戲嘗試激發(fā)學(xué)生用音樂(lè)手段和聲樂(lè)演唱形式進(jìn)行多種組合，產(chǎn)生對(duì)合唱進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和探究的愿望。2．調(diào)式——是按照一定關(guān)系組合在起義的若干音，并以一個(gè)音為中心組成的音階體系。