【正文】 俞孔堅(jiān)大師曾說過一句話就是“我有一個(gè)夢想，就是在天安門廣場前每隔2塊大理石磚就種一株向日葵，然后把國家大劇院改成室內(nèi)溫室”可以看出我們現(xiàn)在的生活環(huán)境需要一種更加“軟”的方式所代替。所以現(xiàn)在的設(shè)計(jì)并不是缺乏創(chuàng)意，而是在于如何在創(chuàng)意和人之間找到一個(gè)完美的平衡點(diǎn)。在現(xiàn)今水泥世界里，這是一件多么令人回味的事情，難道你不認(rèn)為嗎？在 “水泥世界”里出現(xiàn)了一種步行街，例如重慶的解放碑、石橋鋪。城市里高樓大廈林立，人口聚集，金融、科技、教育、醫(yī)療、服務(wù)?這些功能發(fā)揮的淋漓盡致，但是這也把社會(huì)和時(shí)代的各種矛盾全部集中起來了。而如今長大了，童年時(shí)的大院子早已被房地產(chǎn)商所修建的高樓所取代，小區(qū)花園里也沒有童年時(shí)的自然和安靜，小孩子們也不在草叢里抓小蟲，但是每當(dāng)周五放學(xué)，小區(qū)里放學(xué)回家的孩子就會(huì)聚在花園里打鬧嬉戲，很多時(shí)候他們到了下午該回家吃飯的時(shí)間，從他們的眼神里可以看出對(duì)這里的依依不舍。滿足活動(dòng)需求是必要的的前提，賞心悅目是應(yīng)當(dāng)滿足的重點(diǎn)。人都具有享樂的本性，只有符合了人的需求，滿足了個(gè)人的某種追求才能被人們廣泛地利用，而那些被空置、荒廢的場地設(shè)計(jì)顯然就沒能滿足這些要求，而各種調(diào)查也或多或少地支持了這種觀點(diǎn)。所謂人的場所，就是使人們感到輕松愉悅的同時(shí)又能滿足工作學(xué)習(xí)的需要的地方。一定程度上來說，就只有桃花島相對(duì)安靜，這也是為什么在上次的認(rèn)知地圖調(diào)研中，桃花島最受歡迎的原因之一吧！但更全面地考慮，應(yīng)當(dāng)時(shí)相對(duì)封閉但不閉塞，否則會(huì)使身在其中的人缺乏安全感，特別是在晚上，這點(diǎn)樹種也有提到。“家”本身是較隱私的地方，書中也提到，后院應(yīng)較為封閉。如果說前廊是門面，那么后院就自然是內(nèi)涵了。結(jié)合本學(xué)校來看：星湖一教樓在這方面做得不太好，首先教學(xué)區(qū)入口處景觀特色過于雜亂，而且門前大樹蔭蔽，使得教學(xué)樓采光不足。書中把大學(xué)校園的戶外空間類比為一個(gè)“家”。這也是廣場作為一種交通“過道”的必備條件。二、使用人群復(fù)雜多樣：城市廣場作為開放的（大多數(shù)）休閑娛樂場所，活動(dòng)人群幾乎囊括所有類型。書中對(duì)城市廣場、鄰里公園、小型公園和袖珍公園、大學(xué)生校園戶外空間、老年住宅區(qū)戶外空間、兒童保育戶外空間等不同性質(zhì)、座于不同位置以及不同使用群體的公共場所都做了詳盡的闡述。對(duì)于景觀環(huán)境的要求也相應(yīng)拔高。2001101 【2】《公共建筑原理》 【3】《場所精神：邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》（挪）諾伯舒茲著；施植明 譯ISBN9787560960791 【4】《城市規(guī)劃原理（第四版）》吳志強(qiáng)，李德華主編 201091 9787112124152第四篇：人性場所讀后感《人性場所城市開放空間設(shè)計(jì)導(dǎo)則》讀后感 場所，簡單來說也就是環(huán)境，是為人服務(wù)的。滿足活動(dòng)需求是必要的的前提，賞心悅目是應(yīng)當(dāng)滿足的重點(diǎn)。人都具有享樂的本性，只有符合了人的需求，滿足了個(gè)人的某種追求才能被人們廣泛地利用，而那些被空置、荒廢的場地設(shè)計(jì)顯然就沒能滿足這些要求，而各種調(diào)查也或多或少地支持了這種觀點(diǎn)。所謂人的場所，就是使人們感到輕松愉悅的同時(shí)又能滿足工作學(xué)習(xí)的需要的地方。在設(shè)計(jì)整個(gè)開放空間之前，從地板鋪裝、花壇走勢、停車場、植物配置、座椅朝向和長度、小品、風(fēng)向、坡度、陽光、色彩等因素綜合考慮后，再考慮周圍建筑和交通問題，然后出入口位置和方便程度。結(jié)語：無論設(shè)計(jì)哪種類型的開放空間，都要以使用者為中心，多方面考慮使用者的需求，最大程度地提高開放空間的使用率，不浪費(fèi)空間和設(shè)施。地板以暗色調(diào)為主，不產(chǎn)生眩光。病人在電梯里經(jīng)常被擠。永川區(qū)中心醫(yī)院是區(qū)內(nèi)較好地醫(yī)院。根據(jù)孩子的年齡增大，要設(shè)計(jì)不同階層的知識(shí)和社會(huì)活動(dòng)，在大腦承載的范圍內(nèi)，更好地開發(fā)孩子的潛力和興趣。不同的材料，不同的表面使得孩子們的注意力集中在身邊的世界之中，成為學(xué)習(xí)探索的重要方式。在活動(dòng)中心的設(shè)計(jì)上注重細(xì)節(jié)。第六章第七章 ： 兒童以及醫(yī)院戶外空間幼兒園的學(xué)費(fèi)比初中高中的都貴，為什么呢？每一個(gè)孩子生下來并沒有成熟的性格，好與壞與童年關(guān)系最為緊密，一個(gè)良好的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境是教育好孩子的關(guān)鍵，父母是孩子的榜樣，作為父母應(yīng)該為孩子創(chuàng)造一個(gè)適合生長的環(huán)境。小區(qū)的入口應(yīng)受到重視，入口可同時(shí)兼做休憩、觀望和等候的地方，還應(yīng)設(shè)有遮蔽惡劣天氣的天蓬和頂蓋，確保交通安全。在居住區(qū)的設(shè)計(jì)上，在同一場地中混合不同層次的護(hù)理服務(wù)，在一定的護(hù)理單元住宅旁配以一定比例的獨(dú)立生活的單元住宅。就學(xué)校內(nèi)的廣場來看，一顆黃葛樹鎮(zhèn)壓全場，邊界太過明晰，顏色單調(diào)，植物稀少，沒有私密性可言，陽光刺眼，位置也處于風(fēng)口浪尖，唯一可觀的是背靠黃瓜山，面臨衛(wèi)星湖的美好景觀，但不免有點(diǎn)凄冷。為休息的人提供較為隱蔽的位置，邊界應(yīng)豐富多彩供人觀賞。校園規(guī)劃的功能不僅僅是為了大學(xué)正規(guī)教學(xué)活動(dòng)提供物質(zhì)環(huán)境，而是要最大限度地激發(fā)人們與其他學(xué)生、教師、游客、藝術(shù)作品、書本及非常規(guī)活動(dòng)的即興交流……本書中闡述了一個(gè)充滿暖意的句子：將學(xué)校的建筑看作“家”，而將臨近的戶外空間作為具有“前廊”或“前后院”特征的地方。設(shè)計(jì)者應(yīng)把服務(wù)人民放在第一位，充分考慮使用者的需求，不能以自己審美為中心而忽視大眾想法。城市小型公園的三種基本位置：街角落、街區(qū)內(nèi)部和跨街區(qū)?！俺晒Φ男⌒凸珗@會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐木用癞a(chǎn)生特別的吸引力，而失敗的公園則最終可能徹底消失”。阿里奧托在競選市長時(shí)對(duì)小型公園做過相關(guān)討論，在他就職后，大概有20個(gè)小型公園在城市各處出現(xiàn)這些公園由市長辦公室直接管理，經(jīng)常作為專題出現(xiàn)在報(bào)紙的周日副刊中。下午就有老人們拿著棋牌到這里，一坐就是到下午五六點(diǎn)鐘。最后，適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)可以促進(jìn)老人們的交流和增長在公園的逗留時(shí)間。對(duì)于老年人來說：“公園是人們?nèi)粘Ｉ钪锌稍趦?nèi)進(jìn)行的、巨大的戶外起居室”。要弄清場地的小氣候，如日照、陰影、避風(fēng)等對(duì)公園使用者的影響，利用樹木和設(shè)施較好地避免這些因素公園作為一類開放空間，在設(shè)施上應(yīng)促進(jìn)人與人交往，恰當(dāng)?shù)陌才抛问瞧渲幸粋€(gè)重要的措施。同時(shí)也不能忘了一些喜好平靜的人追求的寧靜與舒適。不同生活經(jīng)歷的人都生就喜歡享受與自然之間的直接感官體驗(yàn)，但婦女在自然空間中會(huì)因?yàn)楹ε卤┝万}擾而覺得拘束，因此，我們在降低犯罪率的目的下采用多設(shè)置綠地和綜合休閑空間的方法。在藝術(shù)作品內(nèi)部或附近添加可讓人歇坐或倚靠的臺(tái)階、凸臺(tái)或欄桿促進(jìn)人際接觸、并將人視為演員而不是觀眾最后，本書例舉了克羅克廣場和吉安尼尼廣場等來說明它們的位置及環(huán)境，成功之處和不足之處。這類可以采用以下兩種布置方式：一、臺(tái)階、邊沿或直線布置的長椅可以在人們之間造成自然隔閡，而且不會(huì)像直角形或?qū)Ψ诺拈L椅那樣