中國(guó)歷史感想-wenkub.com
2024-11-09 13:13 本頁(yè)面
【正文】 （毛澤東《憶秦娥婁山關(guān)》），人間正道是滄桑。（龔自珍《已亥雜詩(shī)之二》），去留肝膽兩昆侖。(《紅樓夢(mèng)》)，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。(夏元鼎《絕句》)，一支紅杏出墻來(lái)。朱熹《春日》 ,為有源頭活水來(lái)。(盧梅坡《雪梅》)，妙手偶得之。蘇軾《贈(zèng)劉景文》，春江水暖鴨先知。歐陽(yáng)修《踏莎行》 ,自緣身在最高層。（柳永《蝶戀花》），獨(dú)上高樓，望盡天涯路。王建《十五夜望月》 ，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。李商隱《詠史》 ，雛鳳清于老鳳聲?！冻啾凇?,只是近黃昏。(元稹《離思五首》)，收取關(guān)山五十州?！堕L(zhǎng)恨歌》 ，半江瑟瑟半江紅。賈島《題李凝幽居》 ，粒粒皆辛苦?！吨裰υ~》 ，吹盡狂沙始到金。韓愈《進(jìn)學(xué)解》 ，同到牽?？椗?。戴叔倫《題稚川山水》 ，報(bào)得三春暉。（《蜀相》），月是故鄉(xiāng)明。《偶題》，下筆如有神。杜甫《絕句二首》 ，路有凍死骨。李白《行路難》 ，白云千載空悠悠。李白《送友人入蜀》 ，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。王維《終南別業(yè)》，樹(shù)杪（miǎo）百重泉。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 ，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(陳子昂)，天涯共此時(shí)。沈佺期《雜詩(shī)三首》 ，二月春風(fēng)似剪刀。王籍《入若耶溪》 ，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。陶潛《讀山海經(jīng)》 ，泉涓涓而始流。諸葛亮《誡子書(shū)》，相煎何太急?。ā镀卟皆?shī)》），萬(wàn)里猶比鄰。《史記李將軍列傳》 ，畫(huà)虎不成反類(lèi)犬?！秷?bào)任安書(shū)》，死有（或）重于泰山，或輕于鴻毛?！秴问洗呵锊旖瘛罚胗谒鴨?wèn)漁師。《離騷》,寸有所長(zhǎng)。《管子形勢(shì)解》 ,百年樹(shù)人?！独献拥诹隆?，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行,始于足下?！睹献痈孀由稀?,達(dá)則兼善天下。(《孟子公孫丑下》),無(wú)以成方圓。(《禮記中庸》)62．君子慎始，差若豪氂（lｉ），繆以千里《禮記經(jīng)解》 ，瑜不掩瑕。人不學(xué),不知道。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！啊墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》 ：”當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z(yǔ)子路》：”不患人之不己知，患其不能也?！?論語(yǔ))，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足?！?論語(yǔ)子罕)：”知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語(yǔ)泰伯)：毋意，毋必，毋固，毋我。《論語(yǔ)．雍也》：”默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。“《論語(yǔ)．雍也》 ：‘知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。“(論語(yǔ)公冶長(zhǎng)),不恥下問(wèn)?！?論語(yǔ)為政)，不知為不知，是知也。《論語(yǔ)．學(xué)而》：”不患人之不己知,患不知人也?！蹲髠髻夜辍?,過(guò)而能改,善莫大焉。(詩(shī)經(jīng))，歌永言，聲依永，律和聲。(《詩(shī)經(jīng)》)，可以攻玉?！对?shī)經(jīng)．鄭風(fēng)．風(fēng)雨》，食野之蘋(píng)。7耐天我在漏半上，坐在陽(yáng)彎彎，呆門(mén)兒看見(jiàn)個(gè)槍崩猴騎老個(gè)個(gè)柳把彎的洋車(chē)，一拐彎兒害個(gè)毛驢車(chē)車(chē)撞蘭，不我給實(shí)笑哩，擔(dān)門(mén)兒笑死，我掉過(guò)頭一看，不洽是個(gè)你。十三 紅軍不怕遠(yuǎn)征難33年10月臨大敵，五次圍剿戰(zhàn)火起，博古李德錯(cuò)指揮，實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移, 長(zhǎng)征途中到遵義，正確領(lǐng)導(dǎo)才確立, 救黨救軍救革命，生死攸關(guān)轉(zhuǎn)危機(jī), 爬雪山，過(guò)草地，勝利會(huì)師在吳起, 長(zhǎng)征二萬(wàn)五千里，世界史上是壯舉.第五篇：中國(guó)歷史名句doc中央要來(lái)人，省領(lǐng)導(dǎo)向辦公廳電話交待：你們跟市里那些哈貨說(shuō)，讓縣里那些乃求貨說(shuō)給鄉(xiāng)鎮(zhèn)那些銅錘，別讓村里那些寡比貨跟北京那伙灰個(gè)泡嚼求毛。葉挺率領(lǐng)獨(dú)立團(tuán)，連克兩橋傳佳音。(二)十月革命炮聲響，新世紀(jì)里見(jiàn)曙光，馬克思主義傳中國(guó)，救國(guó)救民指方向。(二)一九一一，武昌起義，次年元旦，“民國(guó)”成立。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖失敗，未使中國(guó)得富強(qiáng)，但引科技和經(jīng)驗(yàn)，客觀作用不能忘。1900銘記心，八國(guó)聯(lián)軍占北京，燒殺搶掠喪天盡，馨竹難書(shū)此罪行。1884建行省，歷史意義大得很。沙俄乘機(jī)起歹心，系列條約不平等，割地一百五十多萬(wàn)，民族災(zāi)難更加深。一種思想的對(duì)與錯(cuò)，要以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，中國(guó)為什么選擇了馬克思主義的道路，我想用中國(guó)的強(qiáng)大來(lái)回答，是最無(wú)可辯駁的！第四篇：中國(guó)歷史順口溜一 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(一)十九世紀(jì)上半期，英國(guó)鴉片牟暴利，鴉片輸入中國(guó)后，中國(guó)貧弱更加劇。馬克思主義之所以能在中國(guó)存在，說(shuō)明它契合了中國(guó)人民長(zhǎng)久以來(lái)渴望的理想社會(huì)——人民當(dāng)家作主，中國(guó)自古是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)人口最多，而農(nóng)民卻是生活最艱苦的，農(nóng)民渴望自身地位的變化，但卻沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)者。雖然此間也有過(guò)暴風(fēng)驟雨般的惡劣天氣，但它卻并沒(méi)有死亡，而且成為燎原之勢(shì)。馬克思主義誕生，發(fā)展經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的過(guò)程，它既吸取了前人優(yōu)秀的思想，它也隨著
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