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2024-12-05 05:43 本頁面
【正文】 生命是彌足珍貴的，當(dāng)天朔地造，賦于靈氣的生命降生，這一神 圣的時(shí)刻，讓我們祈禱，讓我懷著一份虔誠的心情去善待生命，去感恩 生命！ 假如生命是需要醞釀的美酒，我應(yīng)用我的血淚釀出它的甘醇。 我們只能了解生命，闡釋生命！生命的“禪機(jī)”需要我們?nèi)⑼?，去領(lǐng)悟！ 我感到那是一條真理！ 生命不需要哀嘆，不需要抱怨，它只需要我們用一顆紅熱的跳動(dòng)的心去維護(hù)，用洋洋灑灑的青春去充實(shí)。而我卻不免輕嘆：生命既然要終結(jié)，又何必給我生命，何必要承擔(dān)生命的重負(fù)呢？ 我又念：生命的紅酒永遠(yuǎn)來自榨干的葡萄，生命的甜汁永遠(yuǎn)來自壓干的蔗莖。當(dāng)我看到奶奶滿頭白發(fā)，蹣跚的 腳步，那有一種大去之期不遠(yuǎn)矣的悲涼，我感到生命是一種重負(fù)，一種沉重的代價(jià)。其四，語言力爭生動(dòng)、活潑、富有哲理。 五、〔強(qiáng)化練習(xí)設(shè)計(jì)〕 記敘抒情類： 《我從死神中走了出來》《抓住生命的樹枝》《震憾，始于那一次》《生命的故事》《生命頌》 議論說理類： 《生命的啟迪》《生命需要什么》《生命的價(jià)值》 〔寫作要求〕 這是一道“感悟生命”的話題式作文。有句俗話“好死不如賴活著”，是對(duì)生命的一個(gè)侮辱。前一段報(bào)導(dǎo)大慶某銀行的 女職員面對(duì)歹徒，巧妙周旋，以幾萬元的代價(jià)保住了巨款，結(jié)果被開除公職黨籍，理由是她沒有以性命相搏。泰坦尼克號(hào)上把死留給自己把生留給他人的人們，是道德的典范。 四、〔認(rèn)識(shí)自我的升華〕 生命意識(shí)與思想、品德，有什么樣的關(guān)系和原則，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多認(rèn)識(shí)不清的地方。 如果我們都能尊重人，關(guān)懷人，重視人，珍惜生命，我們的馬路上，就不會(huì)或少出現(xiàn)死亡。他們誤以為為了避讓闖紅燈的行人停車等候，是德國人獨(dú)有的，他把這種行為納入德國人 性格之內(nèi)）。但是僅僅有法律 ,是不行的 ,僅僅有法律。 以上事例 ,如果發(fā)生在我們的土地上 ,將是什么結(jié)果呢 ? 那兩位老人 ,誤闖紅燈 ,陷人某個(gè)城市的街道里 ,老人會(huì)被卷進(jìn)車流旋渦的中心 ,所有汽車會(huì)在老人身前身后鳴笛奪路而行 ,司機(jī)還會(huì)罵聲不絕 :你…活夠了 !想死呀…… 會(huì)嚇得老人死去活來。這是我在西歐一個(gè)沿海城市里目睹的一幕。但是 ,隨后發(fā)生的事情 ,與我的經(jīng)驗(yàn)迥異 ,令我驚詫 :整個(gè)街道上雙向行駛的機(jī)動(dòng)車輛 ,像是接受到統(tǒng)一剎車的號(hào)令 ,轉(zhuǎn)眼之間 ,車流凝凍了。 關(guān)懷人，珍惜生命 葉 楠 今春 ,有些城市的政府 ,頒布或重申了類似的有關(guān)交通法規(guī) ,其核心是 :步行或駛非機(jī)動(dòng)車的人 ,由于亂穿馬路等違章行為 ,與機(jī)動(dòng)車相撞 ,引發(fā)了交通事故 ,即便有傷亡 ,也應(yīng)負(fù)事故的全部責(zé)任。 要記住：不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼！ 生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。他消融了，歸化了，他說不上快樂，也沒有悲哀！也許有一天，他再從地下的果仁中，破裂了出來，又長成一棵小樹 ，再穿過叢莽的嚴(yán)遮，再來聽黃鶯的歌唱，然我不敢說來生，也不敢信來生。然而我不敢說來生，也不敢信來生。有時(shí)候他經(jīng)過了細(xì)細(xì)的平沙，斜陽芳草里，看見了夾岸紅艷的桃花，他快樂而又羞怯， 靜靜地流著，低低的吟唱著，輕輕的度過這一段浪漫的行程。 三、攀上高處的典型作文評(píng)點(diǎn) 生命 冰 心 我不敢說生命是什么，我 只能說生命像什么?！薄叭彳洝钡那楦校菍?duì)弱小生靈的憐憫，源于人類的同情心，而“強(qiáng)烈”的拯救意識(shí)，源于對(duì)生命的認(rèn)同，對(duì)生命的熱 愛。這一點(diǎn)，在《白蝴蝶之戀》中有突出表現(xiàn)?！弊匀唤?jīng)過多少億年的時(shí)間才哺育生命，生命又經(jīng)過多少億年的進(jìn)化才出現(xiàn)人類，能不感謝大自然的宏恩，能不為數(shù)十億年的時(shí)光的結(jié)晶而感到自豪嗎？為什么要厭棄生命厭棄人生呢？ —— 至于很多人感慨“生之艱辛與苦惱，但那不是生命的過錯(cuò)。 在現(xiàn)實(shí)生活 中，虛無主義的“哲人”們用“度日”“消磨時(shí)光”來概括人生的全部內(nèi)容。張曉風(fēng)說：“我?guī)缀跏堑谝淮斡鲆娚?，?dāng)然，不是說她第一次遇見動(dòng)物、植物甚至微生物，而是第一次真正地去關(guān)注生命，為生命感到“詫異和震撼”，“詫異和震撼”之下，“滿心所感到的是一種折服，一種無以名狀的敬畏。 臺(tái)灣作家張曉
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