【正文】 淡去火紅的時(shí)代背景，他身上有古典意識(shí)的風(fēng)范，無論在哪個(gè)年代，堅(jiān)守承諾始終是支撐人性的基石，對(duì)人如此，對(duì)一個(gè)民族更是如此。金訓(xùn)華留在了遜克這片土地上，我一個(gè)活著的人為什么不可以陪伴他呢？我們坐一趟火車來的，住在同一個(gè)宿舍，一起在煤油燈下學(xué)《毛澤東選集》，我無法用生命去報(bào)答他，我對(duì)我所做的一切，昨天沒后悔，今天不后悔，明天也不會(huì)后悔，我始終珍惜我的諾言，走我的路，歷史也不該把金訓(xùn)華遺忘。1969年8月15日，20歲的上海知青金訓(xùn)華為搶救國(guó)家財(cái)產(chǎn)英勇獻(xiàn)身。他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，大地上一場(chǎng)悲情接力。兄弟二人生死接力送薪，譜寫出了一曲誠(chéng)信頌歌，人稱“信義兄弟”?！?010年2月9日，在天津承包建筑工程施工的孫水林，為搶在春節(jié)前趕回武漢黃陂給先期返鄉(xiāng)的農(nóng)民工發(fā)放工資，不顧路途遙遠(yuǎn)、天氣惡劣，連夜趕路千里送薪，不料在2月10日凌晨突遭車禍，一家五口不幸罹難。孫東林一直堅(jiān)持以誠(chéng)信為本，始終守信如金。（PS：唐駿“學(xué)歷門”事件，網(wǎng)絡(luò)上有段精彩的概括：唐駿這件事，在美國(guó)，他要辭職，因?yàn)?00個(gè)美國(guó)人只有一個(gè)價(jià)值觀——誠(chéng)實(shí)。但唐駿仍然否認(rèn)自己造假，此事一經(jīng)披露，立即在全國(guó)引起了軒然大波，但唐駿矢口否認(rèn)自己的學(xué)歷和經(jīng)歷造假。這不僅是維護(hù)正常生產(chǎn)生活和社會(huì)秩序的需要，也有利于從根本上鏟除滋生唯利是圖、坑蒙拐騙、貪贓枉法等丑惡和腐敗行為的土壤。阿里巴巴也會(huì)因此吸引更多的客戶，再上一個(gè)新的臺(tái)階。阿里巴巴公司上下都承受著巨大的壓力。然后，悄悄地中止與這2300多個(gè)騙子公司的合作。家丑亦可外揚(yáng)對(duì)于馬云來說，2011年2月20日的這個(gè)黑夜，注定是一個(gè)不眠的夜晚。當(dāng)晚開獎(jiǎng)后，林海燕便發(fā)現(xiàn)該張彩票中了500萬元頭獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)，幾乎所有的乘客都改變了計(jì)劃，轉(zhuǎn)乘其他客機(jī)，只有山本莉子留了下來。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專門派人把新制的面包用車子送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個(gè)電話就立刻送貨上門。一是價(jià)格合理，既不貴賣，也不賤賣。面對(duì)拾到的巨額包裹，身為一個(gè)生活貧苦的牧童，胡雪巖能謹(jǐn)遵母教、以誠(chéng)待富；面對(duì)老板的破格提攜，身為一個(gè)寄人籬下的學(xué)徒，胡雪巖能考慮大局、以誠(chéng)待恩；面對(duì)生意場(chǎng)的爾虞我詐，身為一個(gè)迅速發(fā)家的富商，胡雪巖能克己忍耐、以誠(chéng)待商；面對(duì)摯友的生死之托，身為一個(gè)攜家?guī)Ь斓捻斄褐r能舍命相助、以誠(chéng)待友……可以說，誠(chéng)信就像胡雪巖的一把尺，時(shí)刻成為他為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫，李苦禪欣然應(yīng)允。諸侯們白白跑了一趟，怏怏而返。褒姒雖然深得周幽王的寵愛，又貴為皇后，但卻從來沒見她笑過。這一立木取信的事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，才使他免遭禍殃。他年輕的時(shí)候很喜歡結(jié)交朋友，很講義氣和信用，凡事答應(yīng)過人，就一定會(huì)竭盡全力去做到。—— 馮玉祥失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。——《禮記》言必信，行必果。第五篇：話題作文分類素材(十一)誠(chéng)信話題作文分類素材（十一）誠(chéng)信誠(chéng)信是立人之本，誠(chéng)信是齊家之道，誠(chéng)信是交友之基，誠(chéng)信是為政之法，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂。加之當(dāng)時(shí)我國(guó)火工品研制水平尚不盡如人意，而火工品又是分離的主角：要在助推器與火箭分離時(shí)將兩者的連接件炸開。1990年的夏天，那時(shí)，中國(guó)航天剛剛邁向國(guó)際市場(chǎng)，長(zhǎng)征二號(hào)捆綁式火箭成功地將“澳星”發(fā)射升空，成為中國(guó)航天能否完全進(jìn)入國(guó)家發(fā)射服務(wù)市場(chǎng)的一塊問路石。豐富的知識(shí)和親身經(jīng)歷使狄更斯為將來的文學(xué)生涯打下了牢固的基礎(chǔ)。在他10歲的時(shí)候，父親因負(fù)債被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，為了維持破產(chǎn)的家庭，狄更斯不得不設(shè)法謀生，去當(dāng)了一名學(xué)徒。藝術(shù)上以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。后來這兩位心臟科專家追蹤3500名男性八年半，發(fā)現(xiàn)有緊迫感、懷有敵意與高度競(jìng)爭(zhēng)心的人，罹患冠狀動(dòng)脈心臟病的幾率是一般人的7倍，心臟病突發(fā)的可能性是一般人的兩倍。不予理會(huì)，壓力不會(huì)消失，只會(huì)變形，不知不覺中，一點(diǎn)一滴地侵蝕健康。假使他那些同學(xué)沒有嘲笑他的貧困，假使他的父親允許他退出學(xué)校，他的感覺就不會(huì)那么難堪。他開始走上有權(quán)勢(shì)的道路了。他用一切的時(shí)間，埋頭讀書，去努力和他們競(jìng)爭(zhēng)。后來拿破侖實(shí)在受不住這些壓力了，他寫信給父親請(qǐng)求退學(xué)。在返航途中飛行員精神越來越放松，當(dāng)他終于看到熟悉的基地，自己的飛機(jī)離跑道越來越近時(shí)，他頓時(shí)有了安全感。更令人們不解的是事故發(fā)生最頻繁的時(shí)段，不是在激烈的交火中，也不是在緊急撤退時(shí)，而是在戰(zhàn)斗機(jī)完成任務(wù)，凱旋歸來，即將著陸的幾分鐘里。這真是一劑靈丹妙藥，自從來了敵手，美洲虎也活了起來，再也不肯回虎房睡大覺了，連飼養(yǎng)員送來的肉塊也不屑一顧了。生活軌道一如既往。不是睡，就是吃飼養(yǎng)員送來的按營(yíng)養(yǎng)比例調(diào)配好的肉，吃飽喝足了仍是一副無精打采的樣子。在同對(duì)手的對(duì)抗中，才能真正地磨煉自己。向你的敵人敬杯酒（壓力逼出來的功業(yè)）康熙大帝在位執(zhí)政60年之際，特舉行“千叟宴”以示慶賀。最初他們估計(jì)南瓜最大能夠承受大約500磅的壓力。當(dāng)時(shí)，外國(guó)記者對(duì)中國(guó)選手問得最多的就是一句話：“沒拿到金牌，你的壓力有多大？”沒拿到金牌的王皓承認(rèn)：“不管進(jìn)決賽的是我還是王勵(lì)勤，誰(shuí)贏了都想站到最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，壓力肯定大。28歲的“三朝元老”孔令輝和24歲的男乒中堅(jiān)馬琳，都在雙打和單打中“提前”出局了?！薄?年輕隊(duì)員練一上午，我只能比他們多練一下午；他們打一槍我就得想辦法打兩槍，總得要比他們多積累一點(diǎn)。從洛杉磯奧運(yùn)會(huì)到雅典奧運(yùn)會(huì)，王義夫再次登上世界之巔。很難想象一個(gè)偉大的作家這樣的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，但巴爾扎克的故事卻讓我們明白，壓力是成功的催化劑，它可以催生許多奇跡。在他逝世的前兩年，他還在修改20多年前的手稿。因?yàn)閯?chuàng)作時(shí)間倉(cāng)促，文章上經(jīng)常有錯(cuò)字和文理不通的部分，他只好對(duì)校樣改了又改，而且他不是只改動(dòng)幾個(gè)標(biāo)點(diǎn)，而是大段大段地重寫。但他十分崇拜白手起家、意志堅(jiān)強(qiáng)的拿破侖，他把拿破侖的畫像放到書桌前，鼓勵(lì)自己必須堅(jiān)持下去。沒有錢的他不得不走上賣字求生和還債的道路?！?jīng)典素材一位出生在普通人家的年輕人十分喜歡文學(xué)，但在他30歲之前從來沒寫過令他滿意的作品?！?卡萊爾困難要靠自己克服，障礙要靠自己常年突破，在我的字典里沒有“難”字?！踹M(jìn)喜患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。由于屠格涅夫的欣賞，竟一下子點(diǎn)燃心中的火焰，找回了自信和人生的價(jià)值，于是一發(fā)而不可收地寫了下去，最終成為具有世界聲譽(yù)的藝術(shù)家和思想家，他就是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》和《復(fù)活》的作者列夫?托爾斯泰。他隨手翻了幾頁(yè)，竟被一篇題名為《童年》的小說所吸引，作者是一個(gè)初出茅廬的無名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛有加。但是，當(dāng)米開朗其羅以獨(dú)特的眼光，和這塊人人都認(rèn)為無用的大理石相遇后,它就成為舉世矚目的“大衛(wèi)像”了。著名雕塑家羅丹說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。個(gè)性張揚(yáng)是一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，更是這個(gè)時(shí)代的優(yōu)點(diǎn)。在建國(guó)前，郭沫若以《女神》名震中外，正因?yàn)樗膫€(gè)性，他詩(shī)文的獨(dú)具一格，這時(shí)候，個(gè)性，更突出的表現(xiàn)是為時(shí)代而殷切的呼喚?！靶械剿F處，坐看云起時(shí)”，王維的詩(shī)的獨(dú)特境界讓人難望其項(xiàng)背。他為了什么？知識(shí)他對(duì)真理的執(zhí)著，那張揚(yáng)的個(gè)性使他不屈于謬論。（四）讓個(gè)性張揚(yáng)當(dāng)畢達(dá)哥加斯選擇陽(yáng)光而拋棄愷撒時(shí)；當(dāng)莊周選擇“掉尾于田間”而拋棄宮闕時(shí)； 當(dāng)張狂的阮籍長(zhǎng)嘯于山間、瀟灑的嵇康輕撫《廣陵散》、淡泊的陶淵明“不為五斗米折腰”時(shí)——兩個(gè)重逾千斤的方塊字浮出水面：個(gè)性。人們清醒了頭腦，理清了思想，投入了建設(shè)。周國(guó)平先生稱他是靈魂的歌者。失敗了，他就葬在那里，比如玻利維亞。有人常常把格瓦拉最終還是選擇死亡作為悲劇看待，但我認(rèn)為可悲的是直到今天還有人把這當(dāng)作悲劇——褻瀆他的自由。這又是個(gè)性，但同時(shí)要明白，個(gè)性不是與生俱來的，它在需要智慧的同時(shí)，也需要勇氣。在德意志，有一個(gè)太陽(yáng)，叫尼采。照我們現(xiàn)在的話說，叫有個(gè)性。愛菊不為其芳，慕梅不因其香，芳香終有散盡之日，嬌艷必有垂老之時(shí)，只有真正的“個(gè)性”才能萬古流芳?。ㄈ┟恳粋€(gè)時(shí)代都有個(gè)性張揚(yáng)，就像每一個(gè)時(shí)代都有人被忘記。個(gè)性使人出眾，但如果要以道德的淪喪為代價(jià)，那么“個(gè)性”就變質(zhì)了。惟有魯迅面對(duì)時(shí)局的動(dòng)蕩、政府的腐敗、國(guó)人的羸弱，他擔(dān)憂，他悲憤，他吶喊，他拍案而起，用他一腔的熱血寫下了“我以我血薦軒轅”的慷慨宣言??????這一切都展現(xiàn)出魯迅的個(gè)性。凡?高基于對(duì)這個(gè)世界獨(dú)有的認(rèn)識(shí)，同時(shí)融入特有的情感，一幅一反常態(tài)的《向日葵》從他的筆端噴涌而出。個(gè)性的彰顯，仰仗思想的力量。羅馬不是一天建成的?；ㄆ棵利悊?？其實(shí)是空的。博爾特也是張揚(yáng)的，在比賽獲勝之后，他張揚(yáng)地滿場(chǎng)蹦跳，捧著自己的球鞋猛拍照，讓我們通過他張揚(yáng)的個(gè)性認(rèn)識(shí)到他為比賽所做的付出；“亞洲飛人”劉翔也曾在獲得冠軍后，身披五星紅旗，繞場(chǎng)狂奔嘶吼，當(dāng)他霸氣地站在最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí)，他張揚(yáng)的個(gè)性并未讓我們覺得礙眼，而是讓我們覺得那是一種傲視群雄的霸氣，那是他應(yīng)有的殊榮。當(dāng)他哼哼哈哈，帥氣地甩著雙截棍高唱“仁者無敵”之時(shí)，你會(huì)看到他身上散發(fā)出的不服輸?shù)膫€(gè)性。而正是這張揚(yáng)的個(gè)性，讓我們更深入地了解李白，更深入地了解他那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的大膽想象和“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪放灑脫。自然界的一草一木，一鳥一獸，一山一水都在盡顯自己的本性。因?yàn)閭€(gè)性有大海的浩瀚深邃。只要你朝著心中的信念永不言棄，個(gè)性就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。人生是一棵“咬定青山”的松，個(gè)性便是那“立根破石巖中”的執(zhí)著，“千磨萬擊還堅(jiān)韌”的毅力，“任爾東南西北風(fēng)”的放達(dá)，只要你能堅(jiān)韌的傲然挺立，個(gè)性就會(huì)綻放出奪目的光輝?！緝?nèi)涵解讀】家庭教育、學(xué)校教育、用人單位的錄用人才標(biāo)準(zhǔn)是阻礙個(gè)性創(chuàng)新能力的重要環(huán)境。中國(guó)人習(xí)慣于將學(xué)生棱角打磨貽盡，培養(yǎng)一種溫和的性格。尚勇認(rèn)為中國(guó)企業(yè)在選擇人才時(shí)，對(duì)人才不夠?qū)捜莳接绕洳粚捜菥哂心骋蝗秉c(diǎn)的人，不寬容失敗的人，而傾向于“四平八穩(wěn)”型人才。抹殺學(xué)生個(gè)性創(chuàng)新能力的四大現(xiàn)象國(guó)家科技部副部長(zhǎng)尚勇曾在“創(chuàng)新中國(guó)論壇”上指出四大抹殺中國(guó)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新能力的典型現(xiàn)象：乖孩子現(xiàn)象，木水桶短板現(xiàn)象，磨球現(xiàn)象，出頭椽子先爛現(xiàn)象。然而，錢鐘書卻從中挑出了許多錯(cuò)誤，且秉筆直書，毫不顧及周的難堪。其率真狂傲可見一斑?！緝?nèi)涵解讀】我們要保持自己的個(gè)性，但張揚(yáng)個(gè)性要有一個(gè)限度，要自我作認(rèn)真的審視，拒絕浮躁，努力發(fā)現(xiàn)自己個(gè)性中積極實(shí)用的東西，以期待自己的潛能得到最大的發(fā)揮，創(chuàng)造最大的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。對(duì)于韓寒，眾說紛紜。由“韓寒現(xiàn)象”引發(fā)對(duì)個(gè)性的思考十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆他先后在兩屆全國(guó)“新概念”作文大賽上獲一二等獎(jiǎng)，其文筆引起不少名作家的欣賞，而且接連出版的處女作長(zhǎng)篇《三重門》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎，好評(píng)如潮?？墒牵钕ＶZ夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。但正如松不會(huì)輕易倒下，韓愈在潮州并沒有頹廢，他勵(lì)精圖治，化腐朽為神奇，把一個(gè)蠻荒、民智未開之地治理得“阡陌交通，雞犬相聞”。韓愈，一介罪臣，在發(fā)出“好收吾骨漳江邊”的感嘆后卻將那屬于自己的一片天地治理得井井有條，贏得當(dāng)?shù)厝俗鹁磹鄞?，人們給他修了韓祠，并給當(dāng)?shù)氐囊粭l河取名韓江，那兒的一片江山盡姓韓了。歲月如衡，心靈似秤，個(gè)性在生命的矛盾對(duì)立中深化。卡遜，在她的著作《寂靜的春天》中向人們宣傳并呼吁保護(hù)動(dòng)物和環(huán)境，禁止使用農(nóng)藥DDT，但卻遭到許多人尤其是化工資本家的圍攻。1958年，他毅然告別了講臺(tái)和實(shí)驗(yàn)室，“做我能做得最好的事情，而不一定是最好的事情”，這是他放棄教授職位的理由。保爾一個(gè)人的個(gè)性應(yīng)該像巖石一樣堅(jiān)固，因?yàn)樗械臇|西都建筑在它上面?！久跃洹咳魏畏N子都有自己的季節(jié)。個(gè)性也不會(huì)被潮流卷走。牽掛天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘為孺子牛的魯迅，他們的個(gè)性魅力感人至深，成為民族的精神瑰寶。它以獨(dú)特的方式展現(xiàn)自己，奪人耳目，昭示于人。（朱自清、李白）個(gè)性是一種力量。它不趨同，不媚俗，它擁有自己獨(dú)特的思想、敏銳的視覺、超凡的見識(shí)，無論得失，無論寵辱，它都波瀾不驚，一如既往。幾天后，奄奄一息的斯坦利被當(dāng)?shù)氐耐林司绕?，令人迷惑不解的是，昏迷不醒的斯坦利緊緊地攥著一只完整卻干癟的蘋果，而且攥得非常緊，以至于誰(shuí)也無法從他手中將蘋果拿走。我還有一個(gè)蘋果(信念就是生命)斯坦利?庫(kù)尼茨是一個(gè)對(duì)沙漠探險(xiǎn)情有獨(dú)鐘的瑞典醫(yī)生。最后，德國(guó)隊(duì)仍是大比分獲勝了，但是他們“戰(zhàn)無不勝”的神話已被一個(gè)缺少食物的戰(zhàn)俘打破。德國(guó)人借此大比分獲勝，然后奚落英國(guó)人為豬。難忘的一球（犧牲自己留給別人信念）第二次世界大戰(zhàn)期間，在德國(guó)納粹集中營(yíng)，德國(guó)士兵經(jīng)常要求英國(guó)戰(zhàn)俘跟他們踢球?！币咽巧钋锏臅r(shí)分了，瓊西開始數(shù)窗外一棵老極了的長(zhǎng)青藤上的葉片。可是，沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過，把謝切諾夫逮捕了起來，對(duì)他進(jìn)行審訊。51歲那年，他真的如愿以償。羅爾斯在他就任紐約州州長(zhǎng)的就職演說中有這么一段話：“信念值多少錢？信念是不值錢的。1600年2月17日，教會(huì)判處了布魯諾死刑，決定在羅馬的鮮花廣場(chǎng)上把他活活燒死。后來，喬布丹?布魯諾則無畏地公開宣傳太陽(yáng)中心說，教會(huì)宣布他為“異教徒”，開除了他的教籍，迫使他長(zhǎng)期流浪異國(guó)，并千方百計(jì)地誘捕他。他對(duì)此早有準(zhǔn)備，他說：“名譽(yù)毀掉，人毀掉，但觀點(diǎn)絕不改變，我要堅(jiān)持到底。1956年，他發(fā)表了題為“把計(jì)劃和統(tǒng)計(jì)放在價(jià)值規(guī)律基礎(chǔ)上”的著名論文，被指責(zé)為“宣傳修正主義觀點(diǎn)”。塞爾維特被教會(huì)指責(zé)為“冒犯神明”。真金不怕火1953年10月27日，瑞士日內(nèi)瓦刑場(chǎng)上火光沖天。張志新就憤而嚴(yán)肅地對(duì)有的同志說：“現(xiàn)在毛主席身邊那幾個(gè)人可靠嗎？對(duì)江青、葉群這些人??”“對(duì)林彪可信賴嗎？”“江青不是什么‘文藝旗手’，而是破壞祖國(guó)文化藝術(shù)的罪魁禍?zhǔn)?！”一起駭人聽聞的奇冤大案，由此而起?981年5月上旬，她在重病中又提出了入黨要求。就在他不再關(guān)心上帝是否會(huì)幫助他的時(shí)候，瑞典皇家文學(xué)院宣布：把2002年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予匈牙利作家凱爾泰斯?伊姆雷。在那里，數(shù)百萬人失去了生命，而他卻靠著“生存就是順從”的信念活了下來?！疤热粑医?jīng)得起考驗(yàn)，上帝會(huì)來幫助我的！”他懷著這樣的信念開始了他的寫作生涯。當(dāng)時(shí)他很想把這個(gè)夢(mèng)告訴別人，但又怕