【正文】 從維護社會穩(wěn)定和促進社會和諧的高度出發(fā)，加大對農(nóng)民工、下崗失業(yè)職工、農(nóng)村特困戶等困難群體的救助力度，加大對低收入群體生活保障和農(nóng)村扶貧開發(fā)的支持力度。結(jié)合開展先進性教育活動，認真解決黨員干部存在的各種作風(fēng)問題，強化宗旨意識、大局意識、責(zé)任意識、奉獻意識。通過抓穩(wěn)定，努力營造穩(wěn)定的社會政治環(huán)境、安定的社會治安環(huán)境、安全的生產(chǎn)生活環(huán)境。二是建立長效機制。沒有穩(wěn)定的社會環(huán)境，什么事情也干不成，和諧社會建設(shè)也就無從談起。與此同時，不斷加大對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共事業(yè)的投入，提高人民群眾的生活水平。發(fā)展保障和諧，和諧促進發(fā)展。從維護社會穩(wěn)定和促進社會和諧的高度出發(fā)，加大對農(nóng)民工、下崗失業(yè)職工、農(nóng)村特困戶等困難群體的救助力度，加大對低收入群體生活保障和農(nóng)村扶貧開發(fā)的支持力度。結(jié)合開展先進性教育活動，認真解決黨員干部存在的各種作風(fēng)問題，強化宗旨意識、大局意識、責(zé)任意識、奉獻意識。通過抓穩(wěn)定，努力營造穩(wěn)定的社會政治環(huán)境、安定的社會治安環(huán)境、安全的生產(chǎn)生活環(huán)境。二是建立長效機制。沒有穩(wěn)定的社會環(huán)境，什么事情也干不成，和諧社會建設(shè)也就無從談起。與此同時，不斷加大對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共事業(yè)的投入，提高人民群眾的生活水平。發(fā)展保障和諧，和諧促進發(fā)展。扎實推進和諧社會建設(shè)，需要把中央的要求部署與本地的具體實際相結(jié)合，努力實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展?？傊椭C社會的構(gòu)建是一個漫長的過程，是一項艱巨的任務(wù)，貫穿于整個社會主義初級階段，貫徹于整個人類社會的始終。還有，我們很多教師自身的一言一行、道德水準極大地影響了他的學(xué)生，有正面的影響，也不排除有負面的影響。人是教育出來的。一些突發(fā)事件、群體性事件和焦點性事件，在其它有些地方也許不會發(fā)生，但在**就會發(fā)生，這除了民風(fēng)強悍、淳樸這些因素以外，還需要我們耐心細致地做好群眾工作。在這一點上，沒有突破就是空談。我們怕受騙，是因為我們弄不清楚圈套在什么地方而假設(shè)投資人都是壞人。所以，投資環(huán)境要通過行政行為的規(guī)范來理順。同時，在市場經(jīng)濟條件下，政府不再對任何競爭性領(lǐng)域進行投入，要投入就得招商引資。**目前的發(fā)展后勁是什么？除了爭取基礎(chǔ)設(shè)施項目一次性有點稅收外，更重要的是培植支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)在，最大的問題是云鵬電站的電的分配，起碼要有三萬個以上裝機的發(fā)電量在**用。大旱之后，省政府近期必然會加大對水利的投入，水利部門要盡快拿出一批項目來。在水利建設(shè)上，今年的旱災(zāi)是對我們多年水利工作的一次大檢驗，是對我們水利基礎(chǔ)設(shè)施的一次大掃描，充分曝露了我縣水利基礎(chǔ)設(shè)施的薄弱環(huán)節(jié)。這是我們縣經(jīng)濟發(fā)展的一個縮影?；沃牵荒芡瑫r做到農(nóng)民增收與財政增長。全縣人均只有多美元，不到全國人均美元的一半。三、構(gòu)建和諧**要突出三個重點（一）要堅定不移地堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。精神文明我認為可以統(tǒng)籌到社會文明來理解，一個地方的經(jīng)濟可能很發(fā)達，但社會文明程度低，也不能成為真正的和諧發(fā)展。一個班子不民主，副職講不了話，都是正職說了算，必然導(dǎo)致人心渙散；但講民主不注意把握住分寸，一把手搞不清楚什么時候該集中什么時候該民主，也不行。班子內(nèi)部的和諧，主要體現(xiàn)在民主集中制的落實上。我國實行的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度，如果我們執(zhí)政黨不能很好地把各政黨團結(jié)起來，就會形成不和諧因素。發(fā)展是誰的要務(wù)？是執(zhí)政黨的第一要務(wù)，黨委不管經(jīng)濟工作是黨委的失職。各個班子在推進持續(xù)發(fā)展上，要以民主集中制為保障，以各自職能為界限，形成一種既有分工又有合作、既有民主又有集中的和諧關(guān)系。汽車太多了，政府雖然不能說不準生產(chǎn)汽車，但有權(quán)力調(diào)控生產(chǎn)，或提高利息，或調(diào)整稅率，或提高稅收；對卷煙、白酒等特種行業(yè)，政府則往往通過征收特別消費稅來限制其發(fā)展。美國總統(tǒng)的經(jīng)濟顧問大多是哈佛大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)家，這些經(jīng)濟學(xué)家又都是近幾年美國獲諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的學(xué)者。斯密的理論。政府善治的核心是什么？創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境和合理、有效的公共資源分配機制。還是采取征求意見、擺事實、講道理的教育方法更科學(xué)、可靠。這是一個地區(qū)、一個單位、一個民族能夠暢所欲言、真正體現(xiàn)主人翁意識和地位的支點。因此，要構(gòu)建和諧社會，各級領(lǐng)導(dǎo)干部就要以人為本，懂得人文關(guān)懷，把人文關(guān)懷體現(xiàn)到具體的工作和生活中，而不是以官為本、以錢為本、以權(quán)為本。更有甚者，對古人留下來的文化遺產(chǎn)建筑，隨心所欲地進行改造，畫蛇添足，結(jié)果是不倫不類。中國的封建社會能夠延續(xù)多年并在相當(dāng)長的時間成為世界上最發(fā)達的國家之一，就是因為封建社會大批的干部非常注重人文精神、人文情懷。（二）構(gòu)建和諧社會必須以人為本。二、構(gòu)建和諧社會需要把握五個要點（一）構(gòu)建和諧社會必須以發(fā)展為出發(fā)點和歸宿點。以前的腐敗還只是極個別人，現(xiàn)在的腐敗天天在懲治但天天有發(fā)生，官場腐敗有之，司法腐敗有之，教育腐敗有之，有權(quán)力的地方或多或少都有腐敗。另外，還有一組統(tǒng)計數(shù)據(jù)，高考錄取分數(shù)線的高低與父母的地位成反比，父母地位越高進入某個學(xué)校門檻就低，分數(shù)線就低。這是一種進步還是一種倒退？我認為值得思考，因為單獨考試就意味著有排他性。從社會層面來講，就是缺乏公平、公正的競爭環(huán)境。經(jīng)濟學(xué)上有一個名詞叫基尼系數(shù)，基尼系數(shù)越大貧富懸殊就越大。放眼世界，從最早的美索布達尼亞平原到今天的伊拉克，這些地方從來沒有安寧過，一直是世界爭奪的地方。東川以那么大的環(huán)境代價換來的結(jié)果是什么？城市基礎(chǔ)設(shè)施基本上是年代蘇聯(lián)專家規(guī)劃的框架，經(jīng)濟發(fā)展又非常緩慢，多年來沒有什么亮點，大量的銅挖出來運到云南冶煉廠，云南冶煉廠賺錢了發(fā)展了，東川則窮了。據(jù)年的統(tǒng)計，單國家搞一平二調(diào)，云南每年的損失就達個億。第一，能源短缺已成為制約我國經(jīng)濟發(fā)展的一大矛盾。為什么要提出這樣的命題？借鑒世界發(fā)達國家所走過的道路，當(dāng)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從美元向美元邁進的過程中，各種矛盾都不同程度地顯現(xiàn)出來，處理得好，國家就迅速強大起來，處理不好，社會就畸形發(fā)展，雖然經(jīng)濟發(fā)展了，但社會矛盾加劇了。中國封建社會為什么能夠存在兩千多年，并且在很長一段時間內(nèi)是世界上最發(fā)達的國家？這都是與它的政治理念有關(guān)系。“等貴賤”就是一種平等，平等就是和諧社會的一個重要組成部分；“均貧富”就是財產(chǎn)分配平均化，平均化也可以理解為一種和諧。孟子哲學(xué)講了人和人之間的關(guān)系，他所講的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。一、什么叫和諧社會什么叫和諧社會？理論界有多種觀點，比較接近的說法是：所謂和諧社會，就是在法律和道德的框架下，以人為本，人與自然、社會的和諧統(tǒng)一。要通過進一步深化市場取向的改革，推進制度創(chuàng)新，調(diào)整發(fā)展政策，妥善解決目前突出的農(nóng)民收入增長緩慢、農(nóng)民工權(quán)益受損、分配不公、行業(yè)壟斷、權(quán)錢交易等發(fā)展難題，校正失衡的利益格局，解決利益格局失衡可能引致的各種社會矛盾。要在平等的基礎(chǔ)上實現(xiàn)利益共享，必須關(guān)注多數(shù)人的利益，尤其是弱勢群體的利益。利益整合的前提是不同利益能夠暢通無阻地表達出來，這樣各類利益矛盾才能及時釋放出來，各利益主體才能進行自由博弈和充分妥協(xié)，各種利益沖突也才能盡早加以整合和化解。各社會階層在利益共享方面缺乏基本共識，社會就無法實現(xiàn)和諧穩(wěn)定，因為利益矛盾和沖突有可能導(dǎo)致社會喪失核心價值理念，出現(xiàn)“仇富”心理和“劫富濟貧”等不良社會情緒。實現(xiàn)利益共享主要是針對利益過度分化而言的，目的是為了縮小懸殊的利益差距和實現(xiàn)社會和諧，絕不是要搞平均主義。要保證經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和社會全面進步，就要及時化解改革進程中出現(xiàn)的利益分化和失衡問題，消除影響社會穩(wěn)定和諧的因素，構(gòu)建利益共享的社會主義和諧社會。20世紀六七十年代，伊朗巴列維王朝進行“白色革命”，推動經(jīng)濟改革和發(fā)展，但由于沒有處理好利益共享問題，造成懸殊的貧富分化，嚴重激化國內(nèi)矛盾，最后導(dǎo)致巴列維王朝覆亡；印度人民黨聯(lián)盟在執(zhí)政期間致力于經(jīng)濟改革，搞“計算機革命”，經(jīng)濟持續(xù)增長，但廣大普通民眾并沒有從經(jīng)濟發(fā)展中得到實實在在的好處，于是他們在2004年的大選中對人民黨聯(lián)盟投了反對票，導(dǎo)致人民黨聯(lián)盟黯然下臺。從國際經(jīng)驗來看，在現(xiàn)代化進程中妥善解決經(jīng)濟利益共享問題至關(guān)重要。新中國成立以后，我們黨為促進社會和諧進行了艱辛探索，積累了正反兩方面的經(jīng)驗。目前存在一些有礙和諧和穩(wěn)定的問題，是社會主義現(xiàn)代化發(fā)展過程中、社會變革過程中出現(xiàn)的暫時現(xiàn)象。如果每個人，都能以身作則，從我做起，違法亂紀的事不做，損人利己的事不做，欺壓他人的事不做，而且能善待別人，同情和幫助弱者，一個單位、一個集體還能不和諧？在社會成員中，共產(chǎn)黨員的表率作用尤其重要。有報道說，一向信訪嚴重的河南省今年以來從省委、省政府到地市、縣各級領(lǐng)導(dǎo)親自深入基層，幫助解決群眾在信訪中提出的大量難題，使人民比較氣順滿意，全省信訪人數(shù)大幅渡減少。只要政府看準問題所在，狠抓不放，堅持不懈，沒有解決不了的難題。但只要內(nèi)部問題解決得比較好，外部問題并不可怕。要堅決打擊那些通過權(quán)力或種種非法手段而暴富的人，對自然條件惡劣和歷史上經(jīng)濟文化落后地區(qū)以及社會弱勢群體，要加大扶持力度，加大富裕地區(qū)和富裕人群的稅收工作力度, 適當(dāng)“抽肥補瘦”。要在已取得重大戰(zhàn)果的形勢下，乘勝前進，在輿論上把腐敗搞臭，在制度上建立起反腐的銅墻鐵壁，切實把在這個問題上失去的民心收回來。至關(guān)重要的是，在認清我們面臨發(fā)展階段的特點的基礎(chǔ)上，大家要樹立齊心協(xié)力，和衷共濟的思想