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正文內(nèi)容

弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化-wenkub.com

2024-11-09 04:54 本頁面
   

【正文】 高度重視中華民族傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的傳承,就是對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。民族的親情也在其中得到鞏固。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化是發(fā)展中華文化的需要。它直接影響到人的思維、行為及生活方式。我們今天提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,并不是摒棄中華民族的傳統(tǒng)文化,而是要以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),結(jié)合新的時(shí)代要求,使中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來,繼續(xù)發(fā)揮鼓舞人民、凝聚力量的強(qiáng)大作用。歷史已經(jīng)反復(fù)證明,丟掉自己的東西,是最沒出息,也是最沒前途的。費(fèi)縣抗大中學(xué)七年級(jí)語文組2012年10月12日第五篇:2013思想?yún)R報(bào):弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化敬愛的黨支部:在我看來任何一種思想文化的產(chǎn)生,都有其一定的歷史發(fā)展基礎(chǔ)。屆時(shí)將對(duì)所有參賽作品進(jìn)行橫向比較,作出評(píng)價(jià),再評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng),頒發(fā)獎(jiǎng)狀。書寫一律用純藍(lán)鋼筆,采用橫格書寫方式,即從左往右一行一行地書寫,不出現(xiàn)標(biāo)點(diǎn)。內(nèi)容課時(shí)第一課:可愛的家鄉(xiāng)1第二課:勇于創(chuàng)新1第三課:講究信用1第四課:謙虛好學(xué)1第五課:熱愛勞動(dòng)1第六課:遵紀(jì)守法1第七課:母愛如水1第八課:愛我家鄉(xiāng)1第四篇:為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)中學(xué)生規(guī)范書寫的意識(shí)和良好的書寫習(xí)慣,全面提高中學(xué)生的硬筆書法水平,營造良好的校園文化氛圍。以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的,逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng),塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。充分發(fā)揮教師的主體作用,尊重學(xué)生的主體地位。四、教學(xué)重難點(diǎn):熟練誦讀經(jīng)典篇或段,大體了解其意思。第八課“愛我家鄉(xiāng)”:通過學(xué)習(xí)、了解廣東最美的鄉(xiāng)村和德慶豐富的特產(chǎn),從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國的思想感情。第五課“熱愛勞動(dòng)”:學(xué)習(xí)魯班吃苦耐勞的精神,通過閱讀故事,使學(xué)生明白熱愛勞動(dòng)是我國人民的傳統(tǒng)美德。學(xué)習(xí)“英雄事跡垂青史,革命精神代代傳”精神,要繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩的光榮傳統(tǒng)和革命精神,同心同德,艱苦奮斗。其目的在于借助傳統(tǒng)文化精髓,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解,讓他們?cè)跐夂竦闹腥A文化土壤中成長。但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃厚,求知欲望很高。第三篇:《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 復(fù)興中華民族》教學(xué)計(jì)劃2012—2013學(xué)四年級(jí)《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 復(fù)興中華民族》教學(xué)計(jì)劃《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 復(fù)興中華民族》教學(xué)計(jì)劃德慶縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)聶楚能傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,對(duì)于構(gòu)建學(xué)生的精神世界,提升學(xué)生的人才素養(yǎng),傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng),起著重要作用??傊? 弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德, 其根本目的在于振奮我們的民族精神, 增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感, 提高民族自尊心和民族自信心。但是, 我們?cè)趯?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中, 要排除西方拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的影響。一個(gè)著眼于未來、大力進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的國家和民族, 必然不會(huì)忘記自己的歷史, 更不會(huì)拋棄本民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。三、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)今我國社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的密切關(guān)系??鬃訌?qiáng)調(diào), 不論國家或個(gè)人, 都不可因只顧小利而妨礙大利。在人和人的關(guān)系中, “和為貴”只有從“愛人”出發(fā), 才能達(dá)到“人恒愛之”的彼此相愛的和諧關(guān)系。“和”即是不同的事物相聚集而達(dá)到平衡。由于勞動(dòng)人民的智慧和雙手才創(chuàng)造出世界最早的四大發(fā)明, 又號(hào)禮儀之邦。上述種種僅是中華傳統(tǒng)文化精華地的一部分,僅此就足以體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的
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