【正文】 開拓創(chuàng)新，厚積薄發(fā)，吾輩敢為天下先!用沉默的方式說愛每一個中國家庭里或許都會有這樣的父親，他不茍言笑，不說話的時候看起來非常嚴肅，一開口全是大道理。江澤民領(lǐng)導(dǎo)的團隊繼往開來，創(chuàng)“三個代表”重要思想。敢為天下先，可以讓生命團體發(fā)熱，惠澤萬民?！薄洞罹礃I(yè)討武曌檄》本是抨擊則天女皇的討伐檄文，于我言之，感受到的卻是一個古往今來唯一正統(tǒng)的女皇帝的生命自信。洎乎晚節(jié)，穢亂春宮。敢為天下先，小而言之，是個人完成自我超越的途徑，可以讓個體生命熠熠生輝?！辫b于此，有的人一味講求迷人，一味追求個性，明明是一個“長篇”，非要壓縮成“中篇”或“短篇”，連起碼的、必要的論證和闡述都“節(jié)約”掉了，本來想追求“不著一字，盡得風(fēng)流”的境界，結(jié)果卻只剩下了一個骨架，讓人知其然不知其所以然。要不然就走近屈原、李白、杜甫、陶淵明??這樣的習(xí)作缺乏個性，已經(jīng)離創(chuàng)新越來越遠，離生活越來越遠。離開了個性，不僅談不上創(chuàng)新，還會使人生厭。究其原因，也在于教師講出了自己的個性。中國人開會，向來喜歡請一群代表，在會議進程中代表一個接著一個發(fā)言，長篇大論，幾小時沒完。對前人講過的內(nèi)容“炒冷飯”，雖百字猶覺其長。逆向思維是火，能點亮創(chuàng)新精神火花。相反，如果一直固守傳統(tǒng)思維和所謂萬無一失的發(fā)展模式，不敢越創(chuàng)新的雷池一步，那么企業(yè)會缺失可持續(xù)發(fā)展的活力，發(fā)展的空間從而會大大受限。不同的思維造就了不同的選擇，大膽合理地選擇逆向思維能讓創(chuàng)新的活力得以迸發(fā)，為個人發(fā)展尋覓新的道路，收獲一個獨具魅力的人生。逆向思維是腦海中一閃而過的靈光，打開我 們新的思路，給生活開啟無限可能。不足之處是沒有更新的見解，行文缺靈氣，結(jié)尾喊口號。也許我們會被已有的成就與別人的贊美羈絆，那就如嬌蘭一樣，用決絕的一年斬斷這些浮華，永遠浸心于研制新的配方，將舊時經(jīng)典束之高閣；也許我們會被苦于沒有靈感，縱使想在別人尚未涉足的領(lǐng)域有所發(fā)展，也無法前進，那就看看嬌蘭的掌門人，環(huán)游世界各地尋找靈感，讓目光長遠，自有收獲。滿地都是六便士，卻能抬頭看見了月亮的他或許正如米蘭他們是社會這支交響曲中靈動的音符。誠哉斯言！當(dāng)今社會，一股盲從之風(fēng)盛行，小到大街上各種顏色的同款衣服，大到世界各國對特種部隊“不約而同”的共同喜好，這股風(fēng)名為“流行”，實則卻是將人們的個性逐漸抹殺。所以何須懼怕安靜?只不過我們固守舊地，忘記或是拒絕尋求安靜下的一個個跳動的音符。屋子里則如雪洞一般，一色玩器全無，床幔也是極其素凈的。而這一切，就來自地壇那豐富的安靜?？墒前察o真的有那么可怕么?史鐵生曾經(jīng)不加掩飾地表達他對安靜的向往：“想念地壇，主要是想念它的安靜。我們被拋入到一個聲音爆炸的世界，消除聲音符號似乎都是不被允許的：從讀書起我們都會被鼓勵要積極發(fā)言，工作后無論是在什么類型什么級別的崗位，“與人溝通”都是一項隱形卻基本的要求——我們被要求張開嘴“說話”，要多說話。這姑且看做“無話則長”吧!其實，話長話短，并不矛盾，長則長，短則短，總要根據(jù)需要來定。一個領(lǐng)導(dǎo)的魅力，不會因為他的話多而增色，亦不會因為他的話少而失色，我想，倘若總是在恰當(dāng)?shù)臅r候說恰到好處的話，這樣的領(lǐng)導(dǎo)一定是萬眾矚目大放異彩的!如果說“有話則短”是一種智慧，那么，“無話則長”則是一種勇氣和擔(dān)當(dāng)。只是，似乎是會前溝通不夠，發(fā)言會有很多交叉現(xiàn)象，重復(fù)的發(fā)言在漫長的等待中確實是很讓人膩味的，但在發(fā)言者看來，他們也許是在重復(fù)以引起大家的重視。其實，最難做的應(yīng)該還是“有話則短，無話則長”吧!那么長的會，都在做什么呢?我也曾注意觀察過。如此，領(lǐng)導(dǎo)群眾互尊互諒，彼此工作生活兩不誤。據(jù)我觀察，有的會基本無事，有的會可以壓縮。話長話短“有話則長，無話則短”，這句話倒是慣常聽到的，再熟悉不過了，拜高考所賜，又知道了原來還有“有話則短，無話則長”的說法。何不在眾人袖手旁觀之際打破冷漠的沉寂，用行動詮釋自己內(nèi)心的聲音?何不在眾人口口聲聲、模仿作秀的網(wǎng)絡(luò)世界，亮出自己的真知灼見?在新時代中，亮劍無聲處需要的是“雖千萬人吾往矣”的勇氣，是海子那份“眾人都要將火熄滅，而我獨將此火高高舉起”的堅持，抑或是斯巴達克斯為心中的太陽城而掙斷繩索的激情?！帮L(fēng)雨如晦，雞鳴不已”的聲音未曾消逝。在萬眾沉默的恐怖氣氛中，魯迅先生第一個喊出了他的心聲，亮出了他的思想之劍。范仲淹的一篇《岳陽樓記》歷來為文人墨客推崇贊賞。“不要在喧囂處歌吟，否則，你的歌聲也將成為那喧囂的一部分。否則，未來的年輕人依舊暮氣沉沉。文學(xué)上之習(xí)慣，殺許多之天才?！都t樓夢》里晴雯被攆出賈府，王夫人回賈母似有若無的疑問時，說：“有本事的人難免吊歪。所以，呼喚創(chuàng)新，不妨從尊重個性，甚至尊重一個偏見開始。后開臨濟一宗，法脈延續(xù)最久?！本拖顸S遵憲寫詩：“我手寫我口，古豈能拘牽。創(chuàng)新意識，有時也閃現(xiàn)在愣頭青的張揚里。這樣的人，如今多了去，網(wǎng)絡(luò)上隨處可見暴跳如雷的鍵盤俠。我們這個民族，似乎尤為喜歡沉默為金、韜光養(yǎng)晦。一如自由的說話，別人無話可說處，你依然有話要說，也許是個性的彰顯，也許是人來瘋，也許是不相信皇帝真穿了新裝的質(zhì)疑，又或者，是創(chuàng)新意識的靈光一現(xiàn)。以文而論，作者胸中有墨，故清詞麗句汩汩而來，行文紆徐從容，又節(jié)奏分明。作者閑處落筆，悠閑從容地從《寒江獨釣圖》起筆漫談，材料援引豐富而妥帖，從馬遠、夏圭、韓干到陳寅烙、魯迅等，古今史料，盡顯風(fēng)流。韓干的馬，大多腰體肥圓，怒目圓睜，沒了以往畫師的瘦馬，病不啦唧的。只有別人無話可說時，才是我的主場，我的黃金時代?！扒缈找机Q排云上，便引詩情到碧霄。再者，前人已留下大量如此詳盡的山水，再走這條路，恐怕歷史上只會多兩個無名的山水畫師，卻少了“馬一角”“夏半邊”!古詩云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝!”這是樂觀與通達，也是個性與創(chuàng)新。怕是遠處草叢中幾塊石子、幾塊污穢的牛糞，前人也會一絲不茍的記錄下來，裝裱以登大雅之堂。全卷意蘊于是從二維紙面伸展成了無限。我言秋日勝春朝（一類上68分）無意中翻到馬遠的《寒江獨釣圖》，幾點水紋，幾抹殘云。開篇使用排比句，將科學(xué)家、思想者、企業(yè)者三個善于分享的論據(jù)精煉，凝練厚重，使得后文論據(jù)的提出顯得水到渠成。正反對比，拿捏精準(zhǔn)。文章開門見山，旗幟鮮明亮出自己觀點：痛，沒什么值得掩飾的。痛了，就要直接說出來，只有說出來才能引起重視，才能得到治療，日本拒不承認侵華事實，這不僅僅是我們的恥辱，更是他們的悲哀。憂國之痛同樣彌漫著中國作家的心扉，郁達夫?qū)憽冻翜S》，中國青年身在東瀛，在與日本侍女的交往中，竟然吟起了典雅的對于故國的愁思：“一飯千金圖報易，五噫幾輩出關(guān)難。正如索爾仁尼琴所言：“如果一個國家擁有了一個講真話的作家，那么他們就擁有了兩個政府。”季老用如此通透的態(tài)度輕描淡寫了文革所受的屈辱與折磨，縱然寫得幽默風(fēng)趣，但仍能使我們窺得當(dāng)年的黑暗。有位考生寫老師上課總能創(chuàng)造意想不到的樂趣，卻在文中進行兩大節(jié)有近三百字的議論與抒情，原本一篇很出彩的記敘文，愣是被其誤作成了“四不像”的文體，結(jié)構(gòu)散架如沙盤。印象很深刻的有某考生在化用“舉案齊眉”的素材時，將梁鴻與孟光的愛情故事，曲解為追求個性的軼事。為現(xiàn)象而寫，自然無法深刻立意，也就把握不準(zhǔn)材料核心立意?？忌霊{借立意在考場中的博得頭籌，寫出征服閱卷老師的優(yōu)秀文章，文體很關(guān)鍵：議論文力求思辨，議論就會平面化，難以入得閱卷老師的法眼；記敘文要情節(jié)化，空談情感難得高分；文學(xué)文體運用，要做到表達、主題和選材三者和諧統(tǒng)一。材料適合寫不同的體裁：可以就材料所提示的多個維度做辯證思考，寫議論文；也可以選擇恰當(dāng)?shù)拿斯适禄蜃约旱挠H身經(jīng)歷作鋪陳生發(fā)，寫記敘文；還可以抒發(fā)一些別人所未發(fā)之情，寫抒情散文。從這角度上來說，可以立意如下：于無聲處聽驚雷、于沉默中爆發(fā)、大美無聲、沉默是金等。只要考生抓得住寫出好文章自然不是問題。有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。常言道：“細節(jié)決定成敗。但凡有智慧的作家，在他們的作品中總會表現(xiàn)出一定的先知性。當(dāng)我們有了觸動事物核心的敏感時，才真正明白細節(jié)給我們帶來的巨大力量，因為它可以使我們看得更多，看得更遠。為鼠常留飯，憐蛾不點燈。這是一門洞察世事的學(xué)問，并非機械地觀察記錄，也不是四處探聽偷窺，而是以一種至情至性的眼光來看待萬物?？梢姛o論是一沙一木，還是一葉一花，總在細枝末節(jié)處隱現(xiàn)端倪。一切并沒有那么著急。一位詩人在千年之前就為我們提供了答案“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。人們不再耐煩于等待，甚至將孩子們與昆蟲最自然的交流看成是浪費時光和虛度年華。噪音、尾氣污染，越來越多的人放棄了開車出行，轉(zhuǎn)而回歸原始，投奔自行車或是雙腳。本茨發(fā)明了汽車。白師傅先前來看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺?shù)那偃∽吡?。“那年頭艱苦，一把琴養(yǎng)一家人，還是用手撥著踏實。他輕輕接過琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢，給我們來了段單弦。老師傅姓白，白鬢、長須，似乎比爺爺還要年長幾歲。聽奶奶說，爺爺去縣里的音樂廳、琴行跑了個遍，硬是沒有找到個會修三弦琴的師傅?；畹孟耔蟾叩南蛉湛陉柟庵斜M情炫耀，不要害怕萎謝。曼德拉在總統(tǒng)任期剛滿一屆的時候，執(zhí)意要將南非這個新生兒托付給年輕的一代。布蘭切特所說：“我覺得皺紋是閱歷的象征，我非常享受現(xiàn)在的自然老化。晚年，她擔(dān)任聯(lián)合國兒童基金會親善大使，身患重病卻依舊遠赴索馬里看望饑餓兒童。擁抱青春，迎接生活，青春正當(dāng)時，不朽的青春由我們創(chuàng)造。青春如正午的太陽，噴射著不可抑制、沸騰灼人的激情?！笔裁大@喜呢？帷幕緩緩拉開，我和弟弟張大了嘴。這么多年，母親為了照顧我們，幾乎沒有自己的娛樂?？墒且魳芬豁懫?，我媽別提多帶勁。她仿佛在燃燒?？伤先思谊?，愣是抱定了拉丁“這一棵樹”。只有空靈、納新，歷秋之豐收，才是最美的“天氣”。王小波的年少輕狂，蘇軾的少年成名，都不是青春本身的不朽，而是青春背后有花朵崢然迸發(fā)并結(jié)出了生命之果。這，并不是不朽。聽聞多少青蔥少女，只為心中偶像的一笑而“打飛的”去看韓星，不禁扼腕嘆息：她們的青春，早早地花謝花飛。然而我們要說，春的美好之后，卻是秋的收獲，猶如青春過后的沉穩(wěn)和歷煉。風(fēng)吹到了最大，將他的身子拉出了一條漂亮的弧線，在那一刻他臉上的皺紋徹底綻放，宛如夏花。從胸口的口袋中摸出了藥和一張照片，他突然笑著將藥順著風(fēng)扔了出去，落在了水面上，濺出一朵小小的水花。然后在發(fā)小促狹的笑聲中，狠狠地給了他一拳。水花濺了一米多高，將他的發(fā)小徹底地打濕。不知不覺地，他又想起了少年之時，他第一次站在橋上也是這么的頭暈?zāi)垦?。今天的風(fēng)很大，不由得讓他想到了和發(fā)小一起跳水的日子。這座橋很高，離水面至少有十米，長年累月的江風(fēng)錘煉著這座舊橋，在它的身上刻下了一道道的傷疤?！安婚L久的，多將以悲劇結(jié)束。吳宓老人憤然而去。沒有人的反抗，城市只是水泥林場，王小波的話深刻冰涼?！皻q月”號沉沒，青春在呻吟。當(dāng)莫言一獎驚人時，他說：“我的獲獎代表不了社會對文學(xué)的重視。這其實是一種微妙的心理：誤以為年歲才是青春的標(biāo)簽。一點青春氣，千里快哉風(fēng)北島在《波蘭來客》中寫道：“那時我們有夢，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的旅行。在每個人的心中，青春都是一個美麗的夢?，F(xiàn)在，他仍不改初衷，繼續(xù)少年時的風(fēng)格，用獨具特色的大眼娃娃影響著無數(shù)的青年人。奈良美智的青春也是不朽的。十五歲時，她跟隨父親出國，學(xué)習(xí)期間遇到了徐志摩；她的出現(xiàn)讓徐志摩心動，無數(shù)的情詩為她而作。就是這個如此剛烈和頑強的女子，寫出了許多精彩作品，感動和影響著一個個年輕人，激勵著一顆顆追逐夢想的赤子之心。因為青春是不朽的，它記錄了我們一去不返的年華，書寫了我們荒唐的故事，更記載了無數(shù)年輕人的夢。微風(fēng)拂來，吹起淡淡的桂香，桂香中彌漫著阿婆的青春。多少年后的阿婆依舊堅持做桂花糕，剎那間，我仿佛又看見阿婆伏身于石寨前，把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌勻攪合，然后輕輕壓入模具。有一條新的花裙子便可以興奮上好幾天，細致地打理好家中所有家務(wù)，以及不辭辛勞地制作桂花糕，為自己能擔(dān)起家中一份擔(dān)子而滿足。她的青春是在濃得化不開的桂花香中彌漫開來的。枝縫肆意生長，在綠葉的掩映下，時不時冒出幾朵淡黃色小花，從未見過如此溫柔的黃色，如同一輪明月散發(fā)的黃暈的光。后來我想：我多虧來到了異鄉(xiāng)，在異鄉(xiāng)，在“憂”與“愛”的坐標(biāo)軸上，我才真正地思索：我是誰，我應(yīng)該到哪里去。故鄉(xiāng)的春天多美麗啊，只是我愛不到。其實我的愛與憂，都留在故鄉(xiāng)。當(dāng)時我不是堅定地來到南方嗎？當(dāng)時我不是確實看不慣家鄉(xiāng)的一些丑惡嗎？當(dāng)時我不是對故鄉(xiāng)交織著憂或憤嗎？那我為什么在南方會真誠地想念北方想念著北方的生活、北方的風(fēng)景呢？你要曉得，曾經(jīng)付出過精力、時間與心血的地方你很難忘記；畢竟，付出過“愛”的地方，才能“能長出金麥穗與趕車謠”。“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，直到我一個人在南方小城張家港第一次感受到北方的時候，我才明白，上半句詩就是寫的我。同樣，設(shè)身處地去擔(dān)憂別人的生存狀態(tài)，并毫不吝嗇地施以平等之愛，獲得的將是生命的尊重與敬仰；而不放棄自己的理想與追求，則是將親人對自己的憂心轉(zhuǎn)化為對親人的摯愛與回報。人類只有學(xué)會對萬事萬物抱以愛的哲學(xué)，平等相待，才會對精神的藩籬成功突圍，獲得一種最真實的感動。幽幽的香氣仿佛給它重注了活力，小家伙很快藏到濃綠萬枝中。不過是被捉弄一下罷了，卻如此放棄自己的目標(biāo)，這樣的生存狀態(tài)真令人擔(dān)憂。臨窗而望，夕陽的余暉含笑籠在一片梔子花叢上，籠得清風(fēng)微醺似醉，不自覺，已庭院深深了。他用他的睿智與機敏，責(zé)任與博愛，看得比我們更遠更深，他深知社會的黑暗與落后，他深諳人心的叵測，他知道“這是一條最遙遠的路。舒婷的詩《寫給我的同代人》，唯因不被承認才格外的勇敢真誠。他自己甘為愚人，任勞任怨，把憂愁留給自己，把愛毫無保留地獻給了柳州的百姓。還有那位被唐憲宗當(dāng)做一塊破磚隨意地扔往柳州、邵州的柳宗元。2012江蘇高考滿分作文：憂與愛每一次走進“杖藜嘆世者”們神圣的心靈。日頭突然溫情起來。果然又抱出個大西瓜。日頭越來越烈。半瞎又是稱瓜又是找零，忙得一身汗?！袄相l(xiāng)哪里的瓜??？”“汴塘瓜，不甜不要錢！”半瞎起身應(yīng)道，每個字像下了保證金似的，他身為農(nóng)人確是從不吹牛。擺好攤子后，半瞎蹲在旁邊用僅剩的左眼溫柔地迎著三三兩兩的行人?！背髢翰挥X竟應(yīng)了。半瞎卸下驢車，喝盡丑兒遞過的涼茶，沒套驢就拉上板車下地摘瓜了。還有，讓我爸不要忘記下星期的高血糖的復(fù)查；那藥要按時吃，不要心疼錢，您身體不好，兒子我心疼吶！”愛就像一件破大衣，擔(dān)憂