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北京藝術(shù)考察報告-wenkub.com

2024-11-09 01:49 本頁面
   

【正文】 的確宋莊的畫家要比798的多,在宋莊也欣賞了不少好畫,但是798作為一個文化符號,作為一個北京的藝術(shù)標(biāo)志,她是多變的,不規(guī)則的,甚至飄忽不定的,798隨時都會走向衰落,或者798會永垂不朽。有人指出:798的文化現(xiàn)象就像一場泡沫,一片興盛之后就是一片衰亡!儼然,798已經(jīng)成了商業(yè)化活動的地方,發(fā)布會,聚會,等等成了一個不安靜的地方,一些慕名參觀的人群涌入,藝術(shù)家成了被欣賞的動物,這些不安靜的因素已經(jīng)讓絕大部分的藝術(shù)家變得不安分或者說比較厭煩,798已經(jīng)儼然不像前幾年那樣藝術(shù)活動興盛了,而是被日益濃厚的商業(yè)氣息所籠罩,所侵占,藝術(shù)家在798要為了房租奔波,要為了生存奔波,要為了顏料費奔波,有的藝術(shù)家去做根本不想做的事情,就是為了錢!他們憎恨商業(yè)化,但是他們又離不開錢!沒有錢他們將無處藏身,沒有地方畫畫,甚至連顏料都買不起,在學(xué)校很早就聽說藝術(shù)家在北京多如牛毛,在北京混的藝術(shù)家,只能靠賣畫為生,如果賣出去就能改變一下最近的生活狀況,如果連續(xù)幾個月賣不掉一張畫,那么藝術(shù)家就得吃泡面,甚至靠朋友接濟。廠房前那些相鄰?fù)V呐苘嚭妥孕熊?,仿佛他們關(guān)系的寫照。當(dāng)時由于798工廠的租金便宜,廠房高大,非常適合搞藝術(shù)創(chuàng)作,所以吸引了大批的藝術(shù)家入住逐漸形成藝術(shù)區(qū),一時間798成了最時尚最前衛(wèi)最具代表性的中國藝術(shù)區(qū),這里構(gòu)成復(fù)雜,機構(gòu)豐富,不僅有工作室,畫廊,酒吧,餐廳,超市等一應(yīng)俱全,我去的時候798的人流不是很多,再去之前我也得知798的藝術(shù)家們大批的搬出,原因是,房租提高了,藝術(shù)家們付不起昂貴的租金了,這里已經(jīng)漸漸成了畫廊和有錢人的地盤。所以有了這次北京之行并且是抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)出發(fā)。這里的畫家來自不同的背景和不同的地域,操著不同的方言,堅守著不同的韻味,令宋莊的色彩豐富起來。宋莊鎮(zhèn)作為北京的東大門,是東北及環(huán)渤海地區(qū)進京的交通要塞。整個園子最讓我感到震撼得地方就是蘇州街,在那里就仿佛身在蘇州,絕對不會想到自己在北方城市。仿佛回到了童年那純潔無暇的世界,心坦然,人也舒暢,在通住山頂?shù)镊[峋怪石之間攀行,平時鍛煉太少,走起路來很累,稍稍影響了一些,不過手腳并用,還是不能錯過這難得的登高機會,在頤和園的最高點,在山尖上綠樹的掩映中憑欄遠(yuǎn)眺,昆明湖一片汪洋,船上游人也都很開心。這里極為高雅別致。各種形式的宮殿園林建筑3000余間,大致可分為行政、生活、游覽三個部分。798的創(chuàng)造理念讓我感到震撼也讓我感到好奇,798的考察讓我在今后的創(chuàng)作中有了更多的思想理念。相異的藝術(shù)觀點和生活理念,沒有影響到他們之間的交流和尊重。在考察798之前我先了解了它的歷史背景:工廠舊址,德式建筑,由于央美的搬遷使得798工廠得以逐漸被利用。市場的經(jīng)營者來自北京、天津、河北等二十多個省、市、自治區(qū),除了漢族外,還有回、滿、苗、侗、維、蒙、藏、朝鮮等十幾個少數(shù)民族。在琉璃廠里我們看到了許多我們平時很難看到的畫和一些大師們的作品,一間間畫坊一幅幅作品真是讓我們大開眼界,恨不得自己有千雙萬雙的眼睛來欣賞,但是時間有限還沒等我們一一欣賞完就到了集合的時間,雖然有很多地方我們還沒有轉(zhuǎn)到但是我們已經(jīng)很滿足了,心想以后一定要再來轉(zhuǎn)個夠。走在街上,感覺像是穿越了時空回到了以文,字,詩會友的時代,剛才還是高樓大廈,充滿著現(xiàn)代氣息,現(xiàn)在已經(jīng)是如此古樸,寧靜,里里外外兩重天啊。榮寶齋的前身是“松竹齋”,光緒年間取“以文會友,榮名為寶”之意,更名為“榮寶齋”。一個集圖書、古玩、文具、書畫于一街的文化中心。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史,是全球上擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市,同時也是“歷史文化名城”和“中國四大古都”之一。北京市是中國的首都,是中國四個直轄市之一,全國政治、文化和國際交往中心。所以有了這次北京之行并且是抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)出發(fā)。lkk凝聚著一群酷愛設(shè)計、充滿活力、擁有不同知識背景的人才,它大膽借鑒國際標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計管理模式,提供更專業(yè)周到的服務(wù),做完美的設(shè)計,更確保設(shè)計服務(wù)品質(zhì)的永恒。每件產(chǎn)品都有生命。在lkk公司我們見到了在lkk公司我們學(xué)院的學(xué)長。在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠嬎阒?,由?chuàng)新反射器形成的最優(yōu)化配光曲線形成了燈光的造型。在這里我還發(fā)現(xiàn)了一個小設(shè)計,就是奧運村里面的路燈。不需要太多的工作人員看守,他們那還有一個小型無塵噴漆工作室。8月12日drc的材料展廳在北京工業(yè)設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地,導(dǎo)游及畢業(yè)的學(xué)姐們給我講解了很多在工業(yè)設(shè)計方面學(xué)習(xí)的方法和技巧,在他們的指導(dǎo)下我發(fā)現(xiàn)我的設(shè)計思路比以前清晰了多,考慮的東西也比以前多了很多,不再是以前的只知道怎么的按照導(dǎo)游的要求去完成一個設(shè)計作業(yè)了。走出長廊就來到了排云殿,這里是萬壽山前最宏偉的建筑,構(gòu)成了萬壽山的中軸線??邕M園門,頓覺神清氣爽,拾階而上,心中猶然生出一種回歸大自然的愜意。頤和園始建于公元1750年,1860年在戰(zhàn)火中嚴(yán)重?fù)p毀,1886年在原址上重新進行了修繕??赡苓@就是藝術(shù)的沒來。它里面的東西講究是原創(chuàng),可能作業(yè)巡檢的想法,可能是作者某種思想的寄托,也可能是脫離現(xiàn)實的夢幻,只是一種概念。由于藝術(shù)機構(gòu)及藝術(shù)家最早進駐區(qū)域于798廠所在地,因此這里被命名為北京798藝術(shù)區(qū)。8月10日上午9時我來到北京798藝術(shù)區(qū)。關(guān)鍵詞:北京、79drc、lkk 北京,全國第二大城市,全國的政治、經(jīng)濟、交通和文化中心。篇五:藝術(shù)生赴北京考察報告 劉拾肆的赴北京考察報告摘要:每個人都是紅沙發(fā)的主角。所以有了這次北京之行并且是抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)出發(fā)。兩盞燈以中心對稱組合在一起,錯落有致,舒展的造型恰似一對剛剛張開的翅膀正要高飛。我認(rèn)為這款道路燈具設(shè)計的經(jīng)典之處在于不但為夜晚帶來光明,而且在白天的生命中同樣具有價值。站在奧林匹克廣場上,映入眼簾的第一景就是鳥巢,電視中看到的景象和現(xiàn)實對應(yīng)起來,是完全不一樣的感覺,如此的建筑體現(xiàn)出設(shè)計師的巧妙構(gòu)思,也體現(xiàn)出建筑工人的做工精細(xì);再就是水立方,典型的形狀,讓人噓唏驚嘆。在當(dāng)時全靠手工施工,靠人工搬運建筑材料的情況下,采用重量不大,尺寸大小一樣的磚砌筑城墻,不僅施工方便,而且提高了施工效率,提高了建筑水平。不過風(fēng)景還是挺美的,放眼望去,一片綠油油的景象。 俗話說,不到長城非好漢。福字碑寓意福照全園,因為康熙留存人世的題字極少,所以福字碑倍顯珍貴。清代皇帝,在每年春節(jié)都要親筆御書大『福』字 , 賞賜給有功的王公大臣,以表示天子對臣下的恩寵。坐在游船上,湖面的風(fēng)徐徐吹來讓人忘卻所有的煩惱,仿佛回到了童年那純潔無暇的世界,心坦然,人也舒暢。頤和園是世界著名的皇家園林,主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成。它里面的東西講究是原創(chuàng),可能是作業(yè)巡檢的想法,可能是作者某種思想的寄托,也可能是脫離現(xiàn)實的夢幻,只是一種概念。下午我們來到北京798藝術(shù)區(qū)。而后我們參觀了中央美術(shù)館。但同時作為一個國際大都市,北京也充滿著競爭活力和令人窒息的壓力。開闊自己的眼界,明白現(xiàn)在自己的定位,和我們所處的環(huán)境。在這里讓我看到了藝術(shù)的沒有界限,在這里我們可以拋開世俗枷鎖,沒有人會覺得你的古怪想法是異類。我們還去了鳥巢和水立方,不得不感嘆它們都是神奇的建筑。我們也去爬了長城,俗話說‘不到長城非好漢’,去北京不去爬長城是不是就要算白去了呢??吹揭欢讯训膹U石頭,以前只是看課本上看到了東西,如今親眼看到心里那個憤恨。故宮又稱“紫禁城”,是明清兩代的皇宮,也是世界上最大的宮殿,占地72萬平方米,是明朝皇帝朱棣始建。那一聲聲的北京北京,吸引著我們一定要去北京看看的心。有些是有形的差距,有些是無形的差距,有形的并不可怕,怕的是我們的思想意識、特別是折騰老師、任人唯親、任人唯物的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的差距??墒?,越來越多的藝術(shù)家已經(jīng)相繼隱退,許多藝術(shù)空間的發(fā)展并不順利,沒有展覽時,大部分酒吧餐館門可羅雀,我們?nèi)サ臅r候人流很少。入住798藝術(shù)區(qū)的人中,有曾經(jīng)放蕩不羈,憤世嫉俗的藝術(shù)青年,也有恪守傳統(tǒng),因循守舊的畫家、雕塑家。作為普通的大學(xué)生我自然不敢對大師的作品過多的評價。真正的是,風(fēng)格多樣性、形式的豐富性、內(nèi)容的時代性,集中展示了藝術(shù)的現(xiàn)狀和未來。兩盞燈以中心對稱組合在一起,錯落有致,舒展的造型恰似一對剛剛張開的翅膀正要高飛。我認(rèn)為這款道路燈具設(shè)計的經(jīng)典之處在于不但為夜晚帶來光明,而且在白天的生命中同樣具有價值。站在奧林匹克廣場上,映入眼簾的第一景就是鳥巢,電視中看到的景象和現(xiàn)實對應(yīng)起來,是完全不一樣的感覺,如此的建筑體現(xiàn)出設(shè)計師的巧妙構(gòu)思,也體現(xiàn)出建筑工人的做工精細(xì);再就是水立方,典型的形狀,讓人噓唏驚嘆。園內(nèi)又綴疊有大大小小的土山250座,與水系相結(jié)合,水隨山轉(zhuǎn),山因水活,構(gòu)成了山復(fù)水轉(zhuǎn)、層層疊疊的園林空間。園明園是人工創(chuàng)造的一處規(guī)模宏偉、景色秀麗的大型園林。留念也只能用那種憤憤的情緒和表情了??床灰姷模瑲埰频氖俏覀冎袊说闹腔酆托难A明園不禁匯集了江南若干名園勝景,還創(chuàng)造性地移植了西方園林建筑,集當(dāng)時古今中外造園藝術(shù)之大成。感受著宮廷的氣息。對稱式的建筑,巨大的浮雕、空雕,各種各樣的雕塑,雕刻的動物形象,象征吉祥和威嚴(yán),同時也起到了裝飾性的作用。應(yīng)該說故宮是東方宮殿建筑的代表、世界宮殿建筑的典范。逛游了盡一天才把故宮博物館逛的差不多,站在皇宮的最高處把紫禁城的宏偉風(fēng)景一覽無遺。偉大的毛主席的巨幅照片懸掛在天安門城樓上格外的醒目,使我們更加的崇敬這位偉人。同時也是中國陸空交通的總樞紐。然而我無悔,因為我喜歡藝術(shù)、熱愛藝術(shù)!。自然朱者朱,墨者黑。每個人都具備上天恩賜的絕對獨立的個性與思維,隨著歲月的打磨,有的凹,有的凸。 依然沉浸在天安門廣場的歷史河流,798藝術(shù)中心的詼諧幽默中的我們又踏上了另一方與北京的莊嚴(yán)完全相反的城市??傊沂呛芟矚g這些東西的,我向來對很多東西都追求完美,但是在完美的東西如果沒有任何思想的話,我可能會覺得好看,卻不會記得很久。因為園區(qū)有序的規(guī)劃、便利的交通、風(fēng)格的獨特的包豪斯建筑等多方面的優(yōu)勢,吸引了眾多藝術(shù)機構(gòu)及藝術(shù)家前來租用限制的廠房并且進行改造,逐漸形成了集畫廊、藝術(shù)工作室、文化公司、時尚店鋪,于一體的多元文化空間。這些方法與宜家在瑞典南部斯莫蘭的起源有著密切的關(guān)聯(lián),在那里,人們以勤勞、生活節(jié)儉和將他們所擁有的有限的資源最大限度地加以利用而著稱。其次,宜家產(chǎn)品系列在風(fēng)格上種類繁多。白天,隨著太陽移動,燈具表現(xiàn)著光的變幻與魅力,成了光的代言者,表現(xiàn)著光的造型,因而命名為。燈的造型很像獨特,和我們平時在路上見的路燈大有不同。我們來到了了奧林匹克公園,這里是之前奧運會遠(yuǎn)動員拼搏的地方。而后我們參觀了中央美術(shù)館。藏品中有任伯年、吳昌碩、黃賓虹、齊白石、徐悲鴻、蔣兆和、司徒喬、李可染、吳作人、葉淺予、羅工柳、吳冠中等藝術(shù)家的作品。中國美術(shù)館進入美術(shù)館看到各類作品,但是感受最深的還是現(xiàn)代科技對于藝術(shù)傳播的作用。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。水晶棺的棺床是用黑色花崗石制成的,周圍鮮花爛漫。坐像背后的墻上,懸掛著一幅大型絨繡--“祖國大地”。重檐平頂?shù)拈芸谏腺N以金色琉璃瓦?;袃蓪悠脚_,臺幫全部用四川大渡河旁的棗紅色花崗石砌成,四周環(huán)以房山漢白玉萬年青花飾欄桿。其上紅旗招展,中間矗以人民英雄紀(jì)念碑,高聳莊嚴(yán)。對于生活于鋼筋水泥森林的現(xiàn)代人來說,實在是需要一個安靜的地方,來調(diào)節(jié)一下神經(jīng),細(xì)細(xì)體會一下先人們的勤勞和智慧,了解我們生活的城市曾經(jīng)發(fā)生過什么,有過怎樣的輝煌。使我們快速投入到社會實踐當(dāng)中去。雖然在北京留下了諸多的遺憾和疑惑,但是這一行讓我理解了我們專業(yè)實踐的重要性,同時也開闊了自己的眼界和思維,認(rèn)識更多了藝術(shù)家等,此行所獲頗多。短短的八天很快就過去了,馬上就要結(jié)束短暫的北京考察之旅。印象比較深刻的是去長城,在八達(dá)嶺長城上,我們很難找到一塊沒有名字的磚塊。草場地的畫廊感覺很冷淡,每個畫廊觀眾只有我們,不像798藝術(shù)區(qū)的那樣到處都是人,可能是因為季節(jié)時間不對的原因吧。11月2日,我們把重心又轉(zhuǎn)回到了畫廊,這次我們的對象是草場地。畫廊雖然不及美術(shù)館,但是也要承擔(dān)起社會的責(zé)任,不僅要把畫賣出去,而且要賣的有價值有意義。我主要關(guān)注了中央美院美術(shù)館和中國國家博物館,我們?nèi)ブ醒朊涝好佬g(shù)館時這里正在展出安迪沃霍爾的藝術(shù)作品。其實很多東西和商業(yè)扯上了關(guān)系就變味了,但是不存在單純的藝術(shù),藝術(shù)家也需要有收入來維持他的生活,所以兩者需要達(dá)到一種平衡,商業(yè)性太強會導(dǎo)致賣家因為利益也創(chuàng)作沒有思想的作品,同時也要讓藝術(shù)家得到合理里收入來維持他的創(chuàng)作,但是這種平衡還是很有困難的,中國的藝術(shù)市場還存在諸多的問題,需要大家一起來監(jiān)督,慢慢的糾正。在多方面畫廊即在辦展又在賣畫,這樣的商業(yè)模式有時使它失去了展覽本身滴意義,讓我對策展人的真正含義又模糊了,到底策展人在展覽當(dāng)中的意義?或者壓根有的畫展沒有策展人,只是把畫掛上去,等買家看上后買走。2230日,我們對798藝術(shù)區(qū)進行了走訪考察。就這樣,我們開始了對798藝術(shù)區(qū)進行考察。打開手機的天氣預(yù)報,今天北京的污染指數(shù)是288,再看看廈門80,我心里默默的想,我再也不想來北京了。經(jīng)過了19個小時的奔波,終于到達(dá)了北京西站。北京作為中國的首都,是一個具有悠久歷史的古都,它不僅是一個政治中心,還是藝術(shù)文化和國際交往的中心,在這你可以看到不同膚色不同種族的人在這座城市里
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