【正文】 是中國(guó)文化，人文精神的象征。所以，題目為清塘荷韻，這個(gè)清字很重要?！稇涯钗鞲Ｌ摹方?jīng)過(guò)了史無(wú)前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。大家聽(tīng)聽(tīng)下面這段話：事情就發(fā)生在十年浩劫期間。①三十多年前本有荷花，再也不見(jiàn)什么荷花了。明確：１２小節(jié)。這瓣荷花，曾經(jīng)飽嘗孕育的艱辛，也曾感受生命的快樂(lè)，而此時(shí)它優(yōu)美、悄然離去了，那就順應(yīng)自然吧，能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，實(shí)在是徹悟生命的智者，有句詩(shī)說(shuō)的好“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無(wú)意，漫隨天上云卷云舒。說(shuō)說(shuō)哪些句子能打動(dòng)你。再者“季”“芰”同音，與屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。６、為什么稱為“季荷”后，作者覺(jué)得很有趣，又非常感激？ 明確：“有趣”容易理解，以他的姓冠名。明確：天地萌生萬(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的東西，總是賦予一種及其驚人的求生存的力量和及其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御。）明確：抓住“年”這個(gè)關(guān)鍵字。三、文本解析１、文章以荷為線索，寫了哪幾件事？用一個(gè)字能否概括出來(lái)？ 明確：戀、種、盼、賞、祝。這即將結(jié)束的一年，對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)文化界來(lái)說(shuō)就像窗外的天氣一樣濕漉漉的。４、理解清塘荷韻的內(nèi)涵。讓我們最后帶著一份崇敬和作者一起來(lái)祝福這充滿神韻的荷花吧?。ㄈ帻R讀最后兩節(jié)）四、升華情感：同學(xué)們，讓我們也祝福生活中那些頑強(qiáng)的人們吧，尤其是在這次地震災(zāi)害中那些幸存的同胞們，我們?yōu)樗麄冾B強(qiáng)的求生力量震撼的同時(shí)，也相信他們一定會(huì)迎來(lái)生命中的第二個(gè)春天！因?yàn)?，荷花不僅盛開在清塘中，也同樣會(huì)盛開在我們每個(gè)人的心中！布置作業(yè)文中引用了許多詩(shī)句，試分析其中一兩處，闡述引用的作用。(播放朗讀動(dòng)畫)生：朗讀三、探究主旨師：同學(xué)們，荷花正因其頑強(qiáng)的生命力和面對(duì)生命凋零所表現(xiàn)的超然脫俗而盡顯風(fēng)韻，成了牽動(dòng)作者情懷的摯愛(ài)，也成為我們眼中的一道風(fēng)景。）師：生命的凋落，總帶給人一種感傷與沉重，可如此美麗的荷花當(dāng)生命凋零的時(shí)候，卻依然帶給我們一種寧?kù)o和美感，而不自憐自嘆。蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。）學(xué)生讀畫面，（老師引導(dǎo)）用文中的詩(shī)句給這兩幅畫面命名 “映日荷花別樣紅”“池花對(duì)影落”，并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)感受。師：原本荒蕪的池塘已是“接天蓮葉”，展示了荷旺盛的生命力，但是，正如作者所說(shuō)：學(xué)生齊讀“我無(wú)法知道，荷花是怎樣??這個(gè)局面” 師：是啊，我們看到的只是滿塘的碧綠。生：第一年，第二年沒(méi)有什么變化，（灰心）第三年出現(xiàn)了奇跡，長(zhǎng)出了五六片葉子，（雖微有希望但仍灰心）第四年出現(xiàn)了真正的奇跡，葉子繁茂并開出了荷花。有這樣一位老人，他的心中也一直開滿荷花，他，就是著名學(xué)者——季羨林。通過(guò)本文學(xué)習(xí)我們要能深刻體悟生命的內(nèi)涵，能串連起自我的生活體驗(yàn)，體會(huì)到生命力的頑強(qiáng)，在心中留下一顆千年不爛的生命的種子。寫作者盼荷的急切與無(wú)奈：“我的目光無(wú)法把荷葉從淤泥中吸出”，一個(gè)“吸”字，寫盡了作者兩年來(lái)對(duì)荷花無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望清塘長(zhǎng)荷花的期待心理和十分無(wú)奈卻又不灰心的心情。它們的夢(mèng)一定能夠圓的。（H21）思考：“清塘荷韻”是否可以改為“池塘荷韻”，為什么？ 明確：不可以。人生也是同樣如此，沒(méi)有長(zhǎng)期的努力哪有豐收的喜悅? 季老的三個(gè)十年:德國(guó)10年學(xué)梵文、文革十年翻譯《羅摩衍那》、95年之后10年編輯《東方文化集成》600本。（H1H17資料連接）（H18）活著是一種巨大的幸福。速讀3—6節(jié)，思考作者寫那漫長(zhǎng)的等待、多年的期盼和失望的作用是什么？作者的情緒變化表現(xiàn)了什么？ 明確：文章用了相當(dāng)多的筆墨盡情渲染和鋪張荷花的生長(zhǎng)過(guò)程，為接下來(lái)描寫滿塘的荷葉積蓄了足夠的力量。齊讀8三節(jié)中部分句段，思考這三節(jié)中的荷葉、荷花有什么特征？茂盛。從佛教的觀點(diǎn)來(lái)看，蓮花（即荷花）是釋迦牟尼的寶座，它是不受輪回的污濁環(huán)境影響的“佛的本質(zhì)”，加上季老又是一個(gè)佛家思想較濃厚的一個(gè)人，他追求清靜無(wú)憂，荷花正像一個(gè)品行高潔的隱居者一樣，正符合季老的追求。這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也感受到生命的快樂(lè)。而下句有強(qiáng)烈的動(dòng)感，破壞了詩(shī)的靜謐的意境。抽讀第9節(jié)，思考：為什么說(shuō)“池花對(duì)影落，沙鳥帶聲飛”對(duì)仗不工？作者從中悟出了怎樣的境界？明確：不工主要表現(xiàn)在意境不統(tǒng)一。三節(jié)分別寫了荷花零落、小貓戲月、鄰居賞荷。千百年來(lái)文人墨客爭(zhēng)相頌之，詠之。分析課文情景交融和動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法品味樸實(shí)凝練、自然而清新的語(yǔ)言特色。這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也曾深感了生命的快樂(lè)?！敬鸢浮竣偈菑垞P(yáng)生命的強(qiáng)者（2分）。本文寫的是蓮荷從虛無(wú)到繁茂的漫長(zhǎng)歷程，重在寫蓮荷頑強(qiáng)的生命力，寫作者的欣慰和希望，文章中浸透了作者對(duì)生命的沉重思索，是智者與自然的對(duì)話，是心靈與自然的交融。首先要明確這兩段講了什么內(nèi)容，明確作者這樣寫的意圖，然后分析這部分內(nèi)容與上下文的關(guān)系。初讀本文，以時(shí)間為序，一目了然，細(xì)細(xì)品味，你會(huì)摸索到潛藏的情感暗流，從作者對(duì)荷花播種之后的切切翹盼，到荷葉萌生之后的哲理之思，再到荷花盛開的閑情逸致，及至對(duì)冬日殘荷的殷殷祝福，通篇流動(dòng)著對(duì)生命的關(guān)注、呵護(hù)和摯愛(ài)，傳達(dá)著對(duì)生命頌贊的主題。九、分析本文的寫作特點(diǎn)：借景抒情，融情于景，情景交融十、本課小結(jié)：略17．清塘荷韻，美在何處？請(qǐng)從荷的風(fēng)姿、神韻、意趣三個(gè)角度加以分析。（本文的線索是：荷花用幻燈片展示）八、賞析美文以下用幻燈片展示：（一）理清全文的結(jié)構(gòu)，在下面的橫線上填上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞。作者借荷花美景抒發(fā)了對(duì)荷花的贊頌之情。由澳門特別行政區(qū)區(qū)徽引入荷花，再引導(dǎo)學(xué)生回憶文人墨客描寫的佳句。從佛教的觀點(diǎn)來(lái)看，蓮花（即荷花）是釋迦牟尼的寶座，它是不受輪回的污濁環(huán)境影響的“佛的本質(zhì)”，加上季老又是一個(gè)道家思想較濃厚的一個(gè)人，他追求清靜無(wú)憂，荷花正像一個(gè)品行高潔的隱居者一樣，恬然、超然、恬淡、豁達(dá)、灑脫，正符合季老的追求。文章主旨、文章主要材料、主要表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、寫作特點(diǎn)等。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。陶淵明詠菊，陸游悲梅，周敦頤頌蓮，??，作為文人精神的一種寄托，荷花實(shí)在承載著太多美麗的向往，在中國(guó)逐漸形成獨(dú)特的文學(xué)、文化題材，顯示了多方面的寄寓意義，請(qǐng)同學(xué)們背一些關(guān)于蓮荷的詩(shī)詞。寫作者盼荷的急切與無(wú)奈：“我的目光無(wú)法把荷葉從淤泥中吸出”，一個(gè)“吸”字，寫盡了作者兩年來(lái)對(duì)荷花無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望清塘長(zhǎng)荷花的期待心理和十分無(wú)奈卻又不灰心的心情。它們的夢(mèng)一定能夠圓的。這正是緣于季老的豁達(dá)、超然的人生境界。學(xué)生分三個(gè)學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)，用四個(gè)字歸納出這三節(jié)分別寫了什么？（學(xué)生明確：分別寫了荷花凋零、小貓戲月、鄰居賞荷。抽學(xué)生讀，讀后教師引導(dǎo)理解：一夜之間到幾天之內(nèi)，再到不到十幾天的工夫，作者從時(shí)間上寫了荷的生長(zhǎng)過(guò)程，突出其茂盛，而8自然段主要寫了荷的色濃瓣多，那同學(xué)們思考，只是簡(jiǎn)單地寫荷的茂盛和色濃瓣多嗎？其實(shí)說(shuō)明了一個(gè)什么道理？（學(xué)生明確：這三個(gè)段落不只是簡(jiǎn)單地寫荷的茂盛和色濃瓣多，說(shuō)明了生命力的強(qiáng)大。教學(xué)重難點(diǎn)：品味荷之韻讓學(xué)生體會(huì)蓮荷頑強(qiáng)的生命力，結(jié)合自我人生體驗(yàn)，獲得人生的感悟，增強(qiáng)生活的信心和熱情，從而更加珍惜自己的人生和生命。而“和詞”的語(yǔ)言卻新穎別致，舒放自如，并且好句比比皆是。B．藝術(shù)構(gòu)思：“原唱”在總體上沒(méi)有跳出詠物寫景的園囿，而“和詞”卻別有洞天，采用擬人的藝術(shù)手法，把詠物與寫人有機(jī)地、巧妙地結(jié)合起來(lái)，栩栩如生地刻畫出一個(gè)完整的思婦形象，寫柳絮的際遇，綰合著思婦的際遇，情景交融，物我一體。A．意境的高低：只做到形神兼?zhèn)溥€不夠，必須做到“有境界”。章詞細(xì)膩地寫出了楊花之形態(tài)（飄墜、輕飛亂舞）、楊花之神態(tài)（閑趁、靜臨、傍珠簾）、楊花之“闖入”人間的狀態(tài)（春衣、雪沾瓊綴。詞由眼前的流水，聯(lián)想到思婦的淚水，又由思婦的點(diǎn)點(diǎn)淚珠，映帶出空中的紛紛楊花。至此，楊花的最終歸宿與詞人的滿腔惜春之情水乳交融，將詠物抒情的題旨推向頂峰。中，大部分楊花委于塵土（39。39。自注云：“柳至易成，飛絮落水中，經(jīng)宿即為浮萍”。5．“曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎。此處明寫思婦而暗寫楊花的“有思”，花人合一，相比章質(zhì)夫的原詞，是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不 得到遼西?！崩Шǎ豪Ь胫畼O。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。思：心緒，情思?！庇忠?yàn)樗帧八苹ā?，拋在家門口，棄在路旁邊，所以楊花看似無(wú)情，仔細(xì)想來(lái)，卻也有她的愁思。意思是說(shuō)，楊花像花又不像花。望著長(zhǎng)安路遙遠(yuǎn)，郎跨著金鞍游章臺(tái)，眼中涌滿盈盈淚。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開，緩緩地想進(jìn)入閨房，卻又被陣風(fēng)吹起。望章臺(tái)路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起。一．誦讀章質(zhì)夫的“楊花詞”，整體感知大意。不恨此花飛盡，恨西園落紅難綴。四、板書散結(jié)構(gòu)：想荷→種荷→盼荷→賞荷贊荷文技術(shù)層面意境：情景理三者交融 鑒語(yǔ)言：清新自然