【正文】 李安在采訪中談的最多的就是自由，他一生也在追求自由，又總是被家庭和社會(huì)壓抑，其實(shí)，他想說(shuō)的是，我的內(nèi)心也住著野獸，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在咆哮??“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇”，或許可以說(shuō)到其中的一二。在我的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中，他是唯一一個(gè)讓我可以守在零點(diǎn)看首映、午夜三點(diǎn)驅(qū)車到家、在第二天還要上班的時(shí)候?yàn)樗賹懭齻€(gè)小時(shí)感想的導(dǎo)演。其實(shí)，所有人際關(guān)系歸結(jié)起來(lái)也都是自己與自己的關(guān)系，也就是說(shuō)服自己如何與世界和他人相處。在他的電影中，那些主要的人物都是一群不合時(shí)宜的人，被社會(huì)倫理與秩序利益所囚禁，但同時(shí)又極端地向往自由，不斷掙脫。當(dāng)我們已然被馴服，《少年pi》則為我們提供了一種想象，一種發(fā)現(xiàn)最初自我的方式，這就是電影和一切藝術(shù)存在的最重要的意義。所以當(dāng)他漂流結(jié)束，可以回到正常社會(huì)生活中去的時(shí)候，理性開始恢復(fù)，自己的獸性一去不復(fù)返，所以pi悲痛欲絕，因?yàn)檎沁@種野性讓自己生存了下來(lái)。插播一句：電影通過(guò)奇幻景觀蘊(yùn)含了極端復(fù)雜的隱喻，非幾句話能說(shuō)明白。據(jù)說(shuō)第二個(gè)人吃人的殘忍故事就是源自一出真實(shí)的海難故事。影片中少年pi跟哥哥打賭去教堂喝水，神父問(wèn)他：“U must be thirsty”，pi回答：yes。本片高明的地方便在于此：把一個(gè)殺戮和復(fù)仇故事轉(zhuǎn)化成一個(gè)動(dòng)物世界的弱肉強(qiáng)食以及少年和老虎的友誼故事。成年pi沒(méi)有否認(rèn)小說(shuō)家的推斷，只是問(wèn)他喜歡哪個(gè)故事，得知對(duì)方喜歡第一個(gè)故事時(shí)，成年pi說(shuō)對(duì)方看見(jiàn)了上帝。少年pi倒在沙灘上，帕克從船上跳下，在少年pi的注視下，帕克徑直地走向森林入口，稍作停留，卻不回頭??影片終結(jié)于pi與帕克的背影同時(shí)出現(xiàn)在畫面中，骨瘦如柴的帕克徑直地走向了森林，依舊沒(méi)有回頭。Pi與帕克的第一次見(jiàn)面在父親的動(dòng)物園中，天性善良的pi凝視著帕克，堅(jiān)信它不會(huì)傷害自己，但pi給它喂食的舉動(dòng)被爸爸以及全家拉住，并以“羊入虎口”的血淋淋的事實(shí)告訴pi，“你在它眼睛里看到的是自己的倒影。在我能夠理解的層次來(lái)看，《少年pi》中，一個(gè)少年、一只猛虎、一片汪洋，李安以封閉性的空間調(diào)度、瑰麗的視覺(jué)影像、虛實(shí)相間的手法，提煉了高度隱喻的人生：一個(gè)人如何與自己相處？為了把故事盡量交代清楚，《少年pi》的敘事上采取了一種簡(jiǎn)單的套層結(jié)構(gòu)，外層是成年pi向一個(gè)小說(shuō)家講述少年時(shí)代的故事，里層便是具體的故事內(nèi)容，夾層中的是成年pi的畫外音。在各種場(chǎng)合，我曾完整地看過(guò)不下幾十幾遍的《臥虎藏龍》，也許對(duì)迷影群體來(lái)說(shuō)，這個(gè)數(shù)字都不值得拿出來(lái)說(shuō)事。這樣的故事通常情況下會(huì)被籠統(tǒng)地歸納為“成長(zhǎng)”或是“友誼”的主旨。第五篇：少年派《少年pi》：每個(gè)人心中都有一只孟加拉虎鴻爪 發(fā)布于： 20121122 06:06在《少年pi》的制作特輯里，李安談到了對(duì)影片的理解：拍這部電影是他認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人與人之間關(guān)系的過(guò)程?！蹦闶沁x擇相信宗教經(jīng)典中難以置信的神跡奇事，還是只相信邏輯和理智接受的事物，這是每個(gè)人的權(quán)利，也是宗教信仰與自由意志難以調(diào)和的矛盾。如果把Pi的漂流看做對(duì)于個(gè)人內(nèi)心世界的探索，那么孟加拉虎Richard Parker的存在則加重了這一層象征意義。于混亂中存在的秩序，或者無(wú)限可能中得到的巧合，也許就是證明上帝存在的最佳證據(jù)。第四篇：少年派《Life of Pi》：一場(chǎng)孤獨(dú)的信仰之旅作家Yann Martel曾經(jīng)說(shuō)他寫作《Life of Pi》是為了給人生尋找方向和目的。導(dǎo)演濃墨渲染了第一個(gè)夢(mèng)幻美麗的漂流故事，對(duì)第二個(gè)故事只是寥寥幾筆，這既滿足了人們一種補(bǔ)償和宣泄的渴望，又使受眾提升了自己的心靈境界，增強(qiáng)了自己的生活智慧、力量、信念。最后，中年的派坦然地問(wèn)記者選哪個(gè)故事，記者選了有老虎的那個(gè)。影片追求的深層內(nèi)涵是真、善、美的價(jià)值取向。四個(gè)動(dòng)物之間的相互殘殺變成了四個(gè)人之間的相互搏斗。這看似近乎完美的結(jié)局還在繼續(xù)。囤積了食物，他同帕克再次踏上漂泊的旅途。絕處逢生，奇跡再次降臨，一座美麗的食人島出現(xiàn)在派的面前。他一直在證實(shí)自己的猜疑，也一步步堅(jiān)定自己的信仰。面對(duì)幼年的孟加拉虎帕克，派從開始的驚慌失措，到企圖與帕克勢(shì)不兩立，最后竟做到了和它共生死。而受眾的審美價(jià)值取向總會(huì)以自己的前理解，從作品中尋找積極向上的情感價(jià)值取向，以期尋找心靈的相通之處，產(chǎn)生共鳴。經(jīng)過(guò)這般兇狠的互相殘殺，最后只剩下派與老虎。認(rèn)識(shí)活動(dòng)的價(jià)值取向是從“歷史理性”中求“真”的。輪船在茫茫大海上行駛著，突如其來(lái)的暴風(fēng)雨，造成了這次沉船海難。派的父母決定舉家搬遷，移民加拿大，動(dòng)物也一同帶走，乘輪船，去海外尋找新的生活。從小信奉各種宗教的他，對(duì)信仰、對(duì)人性、對(duì)人與自然的關(guān)系都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)世界萬(wàn)物充滿了好奇和幻想。影片以回憶的形式向人們展示了一個(gè)驚心動(dòng)魄的傳奇故事。本文從作品的審美價(jià)值追求出發(fā)，探究其道德導(dǎo)向的社會(huì)功用和藝術(shù)魅力。讓我們像少年派一樣去漂流放飛我們的思想，放飛我們的夢(mèng)想。那么彼此的冷漠應(yīng)該談然了吧，彼此的對(duì)立也我們將來(lái)的生活寫下更難忘的回憶。少年派的奇幻漂流中優(yōu)美的海景讓人浮想聯(lián)翩，不緊感嘆李安導(dǎo)演的出色才華，誠(chéng)然如些。導(dǎo)演李安在臺(tái)北動(dòng)物園拍攝犀牛、黑熊；在臺(tái)中水湳機(jī)