【正文】 翻譯《采薇》。全詩(shī)韻律和諧，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象。在求婚時(shí)，他對(duì)女主人公的感情是真摯的，但是隨著時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛(ài)情也隨風(fēng)而去，全然不念往日恩愛(ài)，無(wú)情的遺棄了妻子，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的人。使我們看到封建社會(huì)中婦女所受的壓迫和欺凌。同一條河，映襯出的是不同處境中同一人物的不同心境，提問(wèn)：你如何看待女主人公的婚姻悲劇？你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人？點(diǎn)撥：詩(shī)中的女主人公是一位善良、熱情、堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女的形象。溫柔軟弱——清醒剛強(qiáng) ?女主人公婚前婚后的思想感情形成對(duì)比。（6）關(guān)于運(yùn)用對(duì)比的手法，在文中的其他章節(jié)還有多處，請(qǐng)同學(xué)們找一找，試舉幾例。研習(xí)“決絕”部分。（5）提問(wèn)：第三章在行文上有什么作用？ 點(diǎn)撥：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認(rèn)為它們分別比擬女子容顏的潤(rùn)澤和衰老，并相應(yīng)地推測(cè)女子年長(zhǎng)色衰是“氓”變心的重要原因?！币詷?shù)木的枯萎凋零比擬流年帶下走了的青春，曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。第三章以傳統(tǒng)的比興的開(kāi)頭，先以蔥蘢的茂盛的桑樹(shù)寫照自己的青春，繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛(ài)情，把戀愛(ài)中的少女比作貪食而快樂(lè)的小鳥(niǎo)，諄諄告誡之：不能沉溺于愛(ài)情。溯洄從之，道阻且右。溯洄從之，道阻且躋。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。參差荇菜，左右芼之。求之不得，寤寐思服。《氓》中的比興句應(yīng)該怎樣理解？用比興的好處是什么？ 學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥： 《關(guān)雎》《蒹葭》 關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。（3）提問(wèn)：第三章和第四章在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說(shuō)自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若。（6）要求學(xué)生朗讀一、二節(jié)。姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年。戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。點(diǎn)撥：初次相逢定情相送約期相別（3）提問(wèn)：在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？點(diǎn)撥：男青年急躁、任性，姑娘則溫柔、體貼。下面是全詩(shī)敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)。第三、四、五章追述婚后生活。作者用第一人稱“我”來(lái)敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法。學(xué)生以四人為一小組討論每一章寫了什么內(nèi)容？請(qǐng)用簡(jiǎn)介的語(yǔ)言概括。匪來(lái)|貿(mào)絲，來(lái)即|我謀”。放錄音第一遍，讓學(xué)生注意聽(tīng)準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。以《關(guān)雎》為例。比，即比喻，就是打比方；是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)的修辭方法。頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦。例如：、《陌上桑》日出東南隅，照我秦氏樓。就像奧地利歌劇一類的高雅音樂(lè)?！对?shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“《詩(shī)》正而葩”。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。今天我們要學(xué)習(xí)的是《詩(shī)經(jīng)》兩首中的《衛(wèi)風(fēng)氓》。那么最初的意思是什么？它是兩個(gè)詞，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，風(fēng)是指《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》，騷是指屈原的《離騷》?！扒閯?dòng)于衷而形于言”這種最古老的文學(xué)樣式，素有“文學(xué)之母”、“語(yǔ)言的鉆石”之美稱。把握人物形象，分析悲劇原因。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，鑒賞文學(xué)作品的能力。理解字詞固然重要，但還應(yīng)把主要精力放在感受屈原為追求理想而九死未悔的高尚節(jié)操和愛(ài)國(guó)主義思想感情上，放在品賞詩(shī)作的藝術(shù)手法藝術(shù)價(jià)值上。內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三類，其中最有思想藝術(shù)價(jià)值的國(guó)風(fēng)，它們大多是“饑者歌其食，勞者歌其事”的言志抒情詩(shī)，賦比興的寫作手法，《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。教學(xué)重點(diǎn)是在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟詩(shī)中的思想感情；了解賦比興手法及其藝術(shù)效果；了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的節(jié)奏。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出。《蒹葭》沒(méi)有一個(gè)明確故事。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。（3）、朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。(1)煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。余音繞梁。作品沒(méi)有直接抒情，沒(méi)有敘述這位戀人對(duì)心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動(dòng)，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過(guò)動(dòng)作形象而含蓄地表現(xiàn)出來(lái)。作品文字簡(jiǎn)單，內(nèi)容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個(gè)詞來(lái)概括作品的美？明確：含蓄美、意境美、朦朧美。詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度？ 明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞三、賞析、思考下列問(wèn)題。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。例：“參差荇菜，左右采之。例如開(kāi)篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”。如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂(lè)之”：取悅她。）愛(ài)慕之深，日夜思念，以致夜不成眠，可見(jiàn)相思之苦。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。明確：窈窕淑女，君子好逑。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀解釋重點(diǎn)字詞，疏通文義。《關(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。六、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。）（4）、道阻且躋（古義：高。）（2）、左右流之（古義：撈取。）（3）、道阻且長(zhǎng)（阻：動(dòng)詞作形容詞，險(xiǎn)峻。）（2）、鐘鼓樂(lè)之（樂(lè)：使動(dòng)詞，使《蒹葭》：第一章：用景物襯托主人公追求意中人而不見(jiàn)的悵惘。）涘（s236。）寤寐（w249。孔子：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：詩(shī)無(wú)邪?！?lián)想風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩(shī)經(jīng)六義”；詩(shī)、書、禮、樂(lè)、易、春秋合稱“六藝”。《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。按體制《詩(shī)經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。二.《詩(shī)經(jīng)》：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。課時(shí)數(shù)：3課時(shí)。正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往；創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法等教學(xué)方法。采用了重章疊句和賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。匪報(bào)也，永以為好也！投我以木李，報(bào)之以瓊玖。（2）“四書”指（）、（）、（）、（）（3）、詩(shī)經(jīng)六藝指（）、（）、（）、（）、（）、（）。第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆?！遁筝纭啡戮涫较嗤?，每句只更換一兩字，表現(xiàn)了反復(fù)詠唱和纏綿無(wú)盡的感情。《關(guān)雎》詩(shī)歌開(kāi)頭以雎鳩和鳴的情景起興。蒹 葭 采 采，白 露 未 已。蒹，沒(méi)有長(zhǎng)穗的蘆葦。秦風(fēng)》，是一首描寫對(duì)意中人深深的企慕和求而不得的惆悵的詩(shī)。那戀人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。有未讀文章先有情之效。本詩(shī)寫男子的一片情思，卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開(kāi)頭，這種表現(xiàn)手法叫什么? 起興以雎鳩鳥(niǎo)的交頸和鳴、親密依偎，起興自己對(duì)姑娘的相思之情。聽(tīng)《關(guān)雎》配樂(lè)朗讀，然后模仿朗讀，進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩(shī)的基調(diào)。第三章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面。三讀，注意情感這首愛(ài)情詩(shī)是如何抒發(fā)相思之情的?請(qǐng)具體分析。o)：挑選。i)：這里指日日夜夜。)：配偶?！逼渎暋⑶?、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。頌，宗廟祭祀的舞曲歌辭，主要是宗廟樂(lè)歌。比，以彼物比此物也，就是比喻。“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分。讓我們一起走進(jìn)古典文學(xué)的殿堂，領(lǐng)略古典文學(xué)的魅力。[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)《論語(yǔ)》記載孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言；不學(xué)禮，無(wú)以立。教學(xué)難點(diǎn)1．體會(huì)兩首詩(shī)大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。2．深入理解這兩首詩(shī)，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1．了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。三、探究創(chuàng)新：練習(xí)改寫《靜女》，可以改寫成詩(shī)歌，戲劇，小說(shuō)，散文四大文學(xué)體裁中的任意一種！四、熟讀文，當(dāng)堂背誦。（誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍）學(xué)生自由朗讀后齊讀文?；榍埃骸懊ブ框俊?、“信誓旦旦”氓婚后：“二三其德”、“至于暴矣”板書二：結(jié)構(gòu)圖情節(jié)感情基調(diào)第一章：男子求婚，女子許婚戀愛(ài)——熱情、幸福第二章：男女戀人相思、結(jié)婚第三章：勸誡女子不要癡情第四章：控告男子移情別戀婚變——沉痛、怨恨第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦——決絕——清醒、剛強(qiáng)六、思考下列問(wèn)題應(yīng)如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲劇?試分析“氓”的性格特點(diǎn)?《梁?！泛汀睹ァ范际且詯?ài)情為題材的，但反映的是兩類“士”的形象，對(duì)此，你有什么思考？怎樣認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象？七、作業(yè)：翻譯詩(shī)歌第六章。也運(yùn)用了“比”“興”的寫作手法。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦?！薄芭弦?，其色也隕”，好不好？明確：不好，這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。《氓》反映了男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。男子：表面忠厚、殷勤主動(dòng)、性情暴躁。學(xué)生質(zhì)疑，教師解答?！笨鬃樱骸霸?shī)可以興（聯(lián)想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！?lián)想風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩(shī)經(jīng)六義”詩(shī)、書、禮、樂(lè)、易、春秋合稱“六藝”《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”，代表我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)?！对?shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。按體制《詩(shī)經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。二、《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。教具