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正文內(nèi)容

寧波工程學(xué)院毛概期末思考題總匯-wenkub.com

2025-10-25 22:28 本頁(yè)面
   

【正文】 6,請(qǐng)應(yīng)用《概論》課的理論觀點(diǎn)分析改革開放中出現(xiàn)的對(duì)新的社會(huì)階層的評(píng)價(jià)問題。設(shè)計(jì)這一組論述題的深層原因是:我們要自覺貫徹馬克思主義中國(guó)化的根本方法一理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的方法,對(duì)本門課程的考核方式進(jìn)行一次切實(shí)的改革,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《概論》課進(jìn)行整體性、綜合性思考;引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)中國(guó)化馬克思主義的代表作;引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用《概論》課的觀點(diǎn)對(duì)改革開放進(jìn)程中的實(shí)際問進(jìn)行分析;尤其是要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生更加主動(dòng)、積極地參加社會(huì)調(diào)查實(shí)踐、公益性實(shí)踐、創(chuàng)造性實(shí)踐,并能總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)和收獲,有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、分析實(shí)際問題的能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力。第十四章中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量(一)問答題1,如何理解工人、農(nóng)民、知識(shí)分子是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量?2,如何理解新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者?3,怎樣理解“四個(gè)尊重”是黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大方針?4,怎樣理解新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個(gè)重要法寶?(二)論述題1,論述加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè),推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革。第十章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化(一)問答題1,如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位?2,中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是什么?3,中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針是什么?4,怎樣深化文化體制改革?(二)論述題1,論述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容。第六章社會(huì)主義初級(jí)階段理論(一)問答題1,社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)涵義是什么?2,社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)是什么?3,如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一?4,“三步走”的涵義是什么?5,全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么?(二)論述題:1,論述社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。9,為什么說科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果?10,簡(jiǎn)述科學(xué)發(fā)展觀的第一要義和根本方法(二)論述題:1,論述科學(xué)發(fā)展觀的核心和基本要求。⑤建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明 樹立社會(huì)主義生態(tài)文明新理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,完善生態(tài)文明制度體系。③建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路,弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。②建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主,依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。、理論體系、制度上,就特在其實(shí)現(xiàn)路徑、行動(dòng)指南根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上,就特在這三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上,就特在始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)上。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放的偉大實(shí)踐中,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,解放思想,運(yùn)用唯物史觀深入研究中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),把發(fā)展作為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。“三個(gè)代表”重要思想,指出“我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè),我們進(jìn)行的一切工作,既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,同時(shí)又要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高,也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。中國(guó)所要建設(shè)的和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。在馬克思主義指導(dǎo)下,堅(jiān)持為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。三是深化各項(xiàng)政治體制改革,首先要改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,(只有理順了黨的領(lǐng)導(dǎo)方式,才能使黨對(duì)國(guó)家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)高度而有效,才能規(guī)范黨的作機(jī)構(gòu)和其他社會(huì)組織之間的關(guān)系,才能使黨更好地行使人民賦予的權(quán)力,不斷增強(qiáng)執(zhí)政的基礎(chǔ)。在政治方面,在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上,提出了建設(shè)有中國(guó)特色的政治文明。在經(jīng)濟(jì)方面,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思社會(huì)主義觀的最大創(chuàng)新和發(fā)展。,只有加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè),才能鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,使黨永葆與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、始終走在時(shí)代前列。我們應(yīng)繼續(xù)以改革 創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,清醒認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。,是中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強(qiáng)、從挫折中奮起、在戰(zhàn)勝困難中不斷成熟的一大法寶,也是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。他的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的革命家、偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。(2)毛澤東晚年錯(cuò)誤主要有:階級(jí)斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化,尤其是十年文革(由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)的,被反革命集團(tuán)利用,給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂——?dú)v史決議),全國(guó)被批斗的達(dá)一億以上,財(cái)產(chǎn)損失5000億元。毛澤東是第一個(gè)在中國(guó)共產(chǎn)黨反對(duì)馬克思列寧主義的理論和蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人神圣的經(jīng)驗(yàn)。要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié),進(jìn)一步深化文化體制改革。④要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。③要培養(yǎng)高度的文化自覺自信。弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。能不能適應(yīng)新常態(tài),關(guān)鍵在于全面深化改革力度,中國(guó)的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。第三,在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化升級(jí),發(fā)展前景更穩(wěn)定。(書上)。第三,依靠群眾,借助外力。權(quán)力與職責(zé)實(shí)為一體兩面,均來(lái)源于法律。有三個(gè)領(lǐng)域需要政府加強(qiáng)監(jiān)管職能:第一,對(duì)于事涉國(guó)家安全、公共安全、經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控、生態(tài)環(huán)境保護(hù)以及直接關(guān)系人身健康、生命財(cái)產(chǎn)安全等特定活動(dòng)的,政府仍需要通過行政許可實(shí)施事前監(jiān)管。在現(xiàn)代法治社會(huì)里,政府應(yīng)當(dāng)秉持著 “法無(wú)授權(quán)不可為”的基本原則。簡(jiǎn)政放權(quán)目的在于讓我們的政府放下不該管、管不了、管不好的,承擔(dān)起該管的責(zé)任,意味著政府實(shí)施監(jiān)管職能的空間發(fā)生了變化。要大力開展普法教育,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,不斷提高廣大干部和人民群眾的法律意識(shí)和法制觀念。③保證公正司法,提高司法公信力。深入推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法,把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程;加強(qiáng)同中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相聯(lián)系的重點(diǎn)領(lǐng)域立法;增強(qiáng)法律法規(guī)的及時(shí)性、系統(tǒng)性、針對(duì)性、有效性。③堅(jiān)持在法律面前人人平等。③必須貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論。(7)各國(guó)人民應(yīng)該共同維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。(4)推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,要堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作。(2)在經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際形勢(shì)下,國(guó)與國(guó)相互依存空前緊密,利益共生不斷深化。二.如何建立合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系?1+6+1維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是中國(guó)外交政策的宗旨。3健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制,構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制。)(在總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)下明確了經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度等方面深化改革的具體目標(biāo)。三是深化改革必然要涉及到牽動(dòng)全局的敏感問題和重大問題,如所有制改革特別是深化國(guó)有企業(yè)改革、財(cái)政體制改革、金融體制改革、收入分配體制改革、干部人事制度改革等,諸如此類的改革牽一發(fā)而動(dòng)全身,任何一項(xiàng)改革都會(huì)涉及到其他多項(xiàng)改革,涉及到千千萬(wàn)萬(wàn)人的直接利益。只有堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,黨才能堅(jiān)持人民利益至上,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為依據(jù),尊重群眾的意愿,傾聽群眾的呼聲,反映群眾的需求,制定正確的路線、方針和政策,把它落實(shí)到黨的一切執(zhí)政活動(dòng)和各項(xiàng)工作中去。第一.根本立足點(diǎn)是中國(guó)最廣大人民的根本利益。創(chuàng)造機(jī)會(huì)公平,整頓分配秩序,逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大趨勢(shì),防止兩極分化,使全體社會(huì)成員逐步共同致富。首先,維護(hù)社會(huì)公平才能更好地體現(xiàn)構(gòu)建和諧社會(huì)的宗旨。社會(huì)公平是社會(huì)主義的本質(zhì)要求??茖W(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用主要表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用:一、科技革命推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革。要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針,扎實(shí)推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)。第三,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。③新中國(guó)成立后,黨不斷通過整黨整風(fēng)等多種形式密切黨群關(guān)系。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),必須著力建設(shè)高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)班子,把提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的核心內(nèi)容抓緊抓好(措施)。(黨法)其次,要改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度。,只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo),才能堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),這是因?yàn)椋旱谝?,從?guó)際上看,當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,為適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的變化,必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。新的社會(huì)階層由來(lái)是在黨和國(guó)家改革開放政策的允許下出現(xiàn)的,是在社會(huì)主義公有制和社會(huì)主義上層建筑主導(dǎo)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)生活的總的條件下存在和發(fā)展的,其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都是要遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和政策。第五,維護(hù)國(guó)家主權(quán),協(xié)商涉外事務(wù)。維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是國(guó)家核心利益。以胡錦濤為總書記的黨中央,針對(duì)當(dāng)時(shí)臺(tái)海局勢(shì)的緊張狀況,作出了一系列重大決策和部署。由于美國(guó)等外國(guó)勢(shì)力的阻撓和臺(tái)灣當(dāng)局抗拒統(tǒng)一,兩岸分離狀態(tài)持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)之久。(人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依據(jù)憲法和法律治理國(guó)家,管理社會(huì)事務(wù)和經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),保障自己當(dāng)家做主的各項(xiàng)民主權(quán)利,是依法治國(guó)的實(shí)質(zhì))。、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一 P189第一,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。 2)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論 P237和諧社會(huì)就是指人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì);就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。鄧小平提出了“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想:一個(gè)大局是東部沿海地區(qū)要加快對(duì)外開放,使這個(gè)擁有兩億人口的廣大地區(qū)較快地發(fā)展起來(lái),中西部地區(qū)要顧全這個(gè)大局;另一個(gè)大局是東部地區(qū)發(fā)展到一定程度,就要拿出更多的力量幫助中西部地區(qū)加快發(fā)展,東部地區(qū)也要顧全這個(gè)大局。以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在黨的十五屆四中全會(huì)上明確提出實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。區(qū)域經(jīng)濟(jì)是指一定區(qū)域范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本,強(qiáng)調(diào)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,用通俗簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括地說,就是“又好又快”。無(wú)論是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)還是從未來(lái)著眼,都要求我們必須“好”字當(dāng)前,堅(jiān)持“好”中求“快”,努力實(shí)現(xiàn)“又好又快發(fā)展”。(混合所有制經(jīng)濟(jì)不是公有制,要看誰(shuí)占主導(dǎo)地位)2.國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展P173“又好又快”,簡(jiǎn)單地說,就是好中求快,堅(jiān)持把發(fā)展的質(zhì)量和效益放在首位,在“好”的基礎(chǔ)上保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長(zhǎng)。二者是內(nèi)容和形式的關(guān)系。性質(zhì):公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的特征,是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦,中國(guó)夢(mèng)表達(dá)的不僅是一種未來(lái)的美好前景,而且它又要求現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。中國(guó)力量,就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中華民族歷史悠久,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中凝聚了強(qiáng)大的民族精神,其中愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本途徑,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不僅是為了中國(guó)的發(fā)展,而且也是為了對(duì)世界作出更大的貢獻(xiàn)。人民幸福,就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展,生活在偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。?23.社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度及其確立依據(jù)是什么? 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度(1)我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)(2)我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá),發(fā)展也很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)(3)一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來(lái)發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)?保障和改善民生應(yīng)從哪些方面努力?和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)(1)深化教育領(lǐng)域綜合改革(2)健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制(3)形成合理有序的收入分配格局(4)建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度(5)深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革? 內(nèi)涵中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。反應(yīng)了全國(guó)各族人民的核心利益和共同愿望(1)馬克思主義指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。正確處理改革,發(fā)展,穩(wěn)定的統(tǒng)一,把改革力度,發(fā)展 速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來(lái),把改善人民生活作為正確處理改革,發(fā)展,穩(wěn)定關(guān)系的重 要結(jié)合點(diǎn),在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。黨的十五大把“三步走”第三步戰(zhàn)略的進(jìn)一步具體化,提出了三個(gè)階段性目標(biāo):21世 紀(jì)第一個(gè)10年,實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加富裕,形成比 較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;再經(jīng)過10年的努力,到建黨100周年時(shí),使國(guó)家經(jīng)濟(jì)更 加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立100周年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建 成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。?建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),民族的、科學(xué)的、大眾的社 會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮?構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,以改善民主為重點(diǎn),解決好 人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧 相處的局面。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。健全民主集中制和集體 領(lǐng)導(dǎo)制度,加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè),是社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展的政治保證。第三,必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),建設(shè)規(guī)模
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