【正文】 七彩云南，給人生寫下了美麗的篇章。那種與世無爭、知足長樂、自己動手,豐衣足食、恬靜美好的生活正是我們所追求和向往的。也算是為云南之旅增添了一份亮麗的色彩。從身后微微的聽見，“我們從山下開始拾垃圾一直堅(jiān)持到山頂上，這樣可以讓這塊旅游圣地吸引更多的游客，為他們的到來同時創(chuàng)造一個更好的環(huán)境。感覺特別的親切。聽導(dǎo)游說:在不同的季節(jié)里,納帕海都呈現(xiàn)出不同的美景，珍禽、雪山、草原、牛羊織成了納帕海永遠(yuǎn)的風(fēng)景。讓我感受到一種發(fā)自內(nèi)心的快樂。即使再疲憊的心靈似乎在這里都可以得到放松。麗江是個美麗的城市，“小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，應(yīng)該說的就是麗江吧！麗江古城給人的感覺是古樸的, 澄澈的。那里的人都是以胖為美、以黑為貴。三、麗江篇9月14號,“高原姑蘇”、“東方威尼斯”，我只知道它是《一米陽光》和《千里走單騎》的拍攝地，在麗江壩子上有兩個被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的千年古鎮(zhèn),一個是大聽導(dǎo)游說：一個是大研鎮(zhèn),即麗江古城,，也是中原文化和外來文化交流融會的渠道。用扎染布制作的工藝品既充滿濃濃的民族風(fēng)味，也很具現(xiàn)代韻味。在西南民居建筑中堪稱一流。大理古城布局呈棋盤狀，從南到北有五條街，從東到西有八條巷，當(dāng)然這些建筑今天都蕩然無存了，有的還依稀可見。云南白族的主要居住在大理自治州，那里的人們都崇尚白色，以白色為尊。都非常有特色。于是就形成了湖泊和河流。在那里給我影響最深課的是每到一處哪里的人都老遠(yuǎn)的給我們打招呼，那里的人特別的熱情，特別的淳樸。一、昆明篇.剛下火車當(dāng)我們首先游覽了云南民族村，剛到云南，大家都對那里的一切充滿了好奇，感覺眼前的一切都很新鮮，很特別。給我們留下了深刻的印象。納西族的東巴文化、大理的白族文化、彝族的貝瑪文化、傣族的貝頁文化。大家心情更是激動?！安偾髸月?，觀千劍而后識器”，知識和修養(yǎng)是不嫌多的，多了只能樹人，不可能壓倒人。傳統(tǒng)民族文化自古是我們中國文化中不可分割的部分，在中國的發(fā)展歷程中起著不可代替的作用。（二）從實(shí)際方面“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。但是，隨著旅游的發(fā)展，原本的生活狀態(tài)、生態(tài)系統(tǒng)必然會改變，如何做到兩全其美是值得我們認(rèn)真研究的。3”地震中，古城民居房墻大量倒塌，但主體框架仍保持完好等情況中可以看到。這一傳統(tǒng)特別對民居建筑藝術(shù)產(chǎn)生了極大的影響。城內(nèi)，從象山山麓流出的玉泉水從古城的西北湍流至玉龍橋下，并由此分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數(shù)股支流穿流于古城內(nèi)各街巷。水秀橋密，是麗江古城的最大特色。古城始建于宋末元初，城中的民居建筑充分體現(xiàn)了納西族井干式本楞房基礎(chǔ)風(fēng)格，是納西文化和中原文化相互滲透、相互依存的典范。生活、居住性的建筑外墻，只能用白色，以體現(xiàn)它的吉祥、溫和、善良的本性。房檐四周豎有鍍金金幢，上有風(fēng)鈴，房頂正面中間是金法輪，兩面為護(hù)法獸。大經(jīng)堂為三層建筑，墻體用塊石砌成，厚而窗子小，給人非常渾厚穩(wěn)定的感覺。既吸收了中國傳統(tǒng)的藝術(shù)裝飾，樓臺亭閣的木雕藝術(shù)，又采用本民族樓臺亭閣的木雕藝術(shù)。在色彩的選擇上，由于白族“崇紅尚白”的影響，因而在建筑裝飾上主要以白色為基調(diào)，對墻面粉白彩飾外、一般追求自然、平淡、樸實(shí)、簡潔的審美風(fēng)格。房屋一般高出院子地面一尺多，主房均為兩層，耳房也是兩層，但比主房略低，大小屋脊全部有“生起”（稱為“加山”），屋面高低錯落，有前檐（出廈），檐下臺坎要恰能待一桌客，也便于主人在臺坎上晾曬物品和休息，前檐柱到廈柱五尺，廈柱到臺階邊二尺二寸，老式民居層高“七上八下”為標(biāo)準(zhǔn)，三開間的房屋，中間堂屋為客廳，兩邊側(cè)房為主人臥室。在民居建筑的物質(zhì)材料選擇上，多就地取材。云南獨(dú)特的少數(shù)民族建筑是獨(dú)一無二的瑰寶，具有很高的歷史研究價值，是云南的歷史文化遺產(chǎn)。他們的淳樸、熱情，富有特色的服飾和建筑深深地吸引著我們，激起我們的創(chuàng)作欲。冰川明永冰川（又稱奶諾戈汝冰川），位于云南 迪慶香格里拉，是卡瓦格博峰下其中一條長長的冰川，這是一條低緯度熱帶季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川，山頂冰雪終年不化。運(yùn)氣好的時候，觀卡瓦格博峰，能看到雪峰下，有一條白的云帶，當(dāng)?shù)夭孛裉胤Q之為“卡瓦格博獻(xiàn)哈達(dá)”。在藏民的心中，卡瓦格博峰是他們保護(hù)神的居住地。下虎跳有縱深1公里的巨大深壑，這里接近虎跳峽的出口處，是欣賞虎跳峽最好的地方。此外，土葬和水葬除因條件限制，一般認(rèn)為是不吉利的。屋內(nèi)以石塊或夯土筑墻，平頂多窗，有院落，屋內(nèi)以木板鋪地。酥油茶是把磚茶熬出的茶葉倒入1米長的木質(zhì)長筒內(nèi)，加上鹽巴和酥油，用長軸上下沖擊，使其各種成分均勻融合而成。每有喜慶之事，或遠(yuǎn)客來臨，或拜會尊長，或遠(yuǎn)行送別，都要獻(xiàn)哈達(dá)以表敬意。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點(diǎn)是長袖、寬腰、大襟。此外，頭發(fā)兩側(cè)還要戴上一串串由各種寶石串成的飾物。純樸熱情的藏族同胞向我們獻(xiàn)上了潔白的哈達(dá)還邀請我們一塊舞蹈。拉市壩是其中最高的壩子，壩中至今仍有一片水域，便稱拉市海，湖面海拔2437米。河兩岸燈火通明，河水上是流動的燈，那美妙的景色令人心醉。玉龍河水從黑龍?zhí)读鞒?來，經(jīng)古城的雙石大橋后，分三路流入古城。麗江古城中的流水是最令我感嘆和神往的。東巴繪畫一方面源于古老的東巴象形文字，一方面也得益于豐富多彩的宗教活動。納西族婦女身穿大褂，寬腰大袖，外加坎肩，系百褶圍腰，穿長褲，披羊皮披肩，綴有刺繡精美的七星、旁綴日、月，表示勤勞之意。每逢喜慶、外出，姑娘們都要穿上嶄新的民族服飾。阿詩瑪屬撒尼族，是彝族的一個支系。我們第一站先去游覽了石林風(fēng)景區(qū)，在那兒我們看到了美麗純樸的“阿詩瑪”。不同的民族，相互交融，和睦相處。三七具有活血化瘀、消腫止痛等功效，是一種好藥材。三七三七又叫田三七。女的吃了，男的吃不消。中國的云南、新疆十多年前才引種。黃龍玉黃龍玉，原名黃臘石，產(chǎn)于云南的龍陵。其實(shí)銀子冶煉到純度高時，銀產(chǎn)品象雪花色澤明亮，質(zhì)地柔軟。幾百元的是假貨，幾萬元的也可能是假貨。我也買了兩塊竹篾編織的沱茶，一塊生的，一塊熟的。沱茶與餅茶、茶磚一樣是一種碗狀的緊壓茶。熟茶是經(jīng)過渥堆發(fā)酵等工藝加工而成的茶，顏色為黑或紅褐色，湯色暗紅色，可以隨時泡吃，具有減肥、養(yǎng)胃、護(hù)胃、暖胃等功能。螺旋藻具有減輕癌癥放療、化療的毒副反應(yīng)，提高免疫力，降低血脂等功效，副作用是腹瀉，放屁多。這次云南之行，有人文景觀，有自然景觀，更主要的是了解到云南各族的風(fēng)土人情，風(fēng)俗習(xí)慣，可以算是一次云南采風(fēng)吧。18日上午我們游覽了熱帶花卉園。表演的是云南少數(shù)民族的歌舞。游船行駛10多公里后返航，我問船上的水手，到邊境線還有多遠(yuǎn)。用餐后，我走出艙到二樓，觀賞瀾滄江的江景。據(jù)資料說：湄公河（泰語為高棉人之河）其上游是我國境內(nèi)的瀾滄江，下游三角洲在越南境內(nèi)，因有9個出?？?，越南稱之為九龍江。說實(shí)話，以前只看到動物園的孔雀開屏，沒有看到孔雀會飛。最后，我們看的節(jié)日是孔雀放飛。每年的4月，潑水節(jié)這一天人們要拜佛，姑娘們要用漂著鮮花的清水為佛洗塵。演員們也站在水池四周的水中，開始是用手互相潑水，然后是用盆子互相潑水，最后是潑向游客。游客可騎在象背上或坐在象鼻上合影。還有蝴蝶標(biāo)本和蝴蝶孵化室。人們都說佤族姑娘眼大、嘴大、臉黑，但我看到的佤族小姑娘穿著黑衣黑褲，敲擊著身背的小木鼓，黑里透紅的臉龐，輕盈而窈窕的身材，無不透露出青春的氣息，顯得健康而漂亮。野象谷是中國首家以動物保護(hù)和環(huán)境保護(hù)為主題的國家公園?！麟p版納’意為十二個行政區(qū)。還帶了位小巧玲瓏的妻子為助手。西雙版納14日下午三點(diǎn)從昆明出發(fā)，行駛400多公里晚上10點(diǎn)到達(dá)普洱。據(jù)說前面還有木府、五鳳樓等景點(diǎn)。來到古城東門前，導(dǎo)游叫我們自由游覽。”游客們哄堂大笑。家庭權(quán)力分工形式是舅掌禮儀、母掌財，家庭的特點(diǎn)是男不娶、女不嫁，無翁婿、婆媳、妯娌、姑嫂關(guān)系。男方無撫養(yǎng)子女的義務(wù)。阿夏異居婚也叫‘走’婚。”導(dǎo)游小吉還講了摩梭人的故事。麗江居住18萬。最后在束河的橋上，以古老的納西風(fēng)格的建筑，以綠嫩的楊柳為背景拍照留念。有買雞豆涼粉的（在飯店吃過，是雞豆做的涼粉，有點(diǎn)象果膠，吃不慣），有買麗江巴巴的。距離十多公里的束河古鎮(zhèn)就非常熱鬧。東巴是納西語祭祀的意思。木氏家族在白沙鎮(zhèn)積累了規(guī)模城鎮(zhèn)的經(jīng)驗(yàn)。距拉市海十幾公里就到了東巴大峽谷。朱元璋根據(jù)木氏始祖牟樂保乘一大香樹順金沙江而來的傳說，賜土司阿得姓“木”，并認(rèn)木得為干兒子。玉龍雪山倒映在湖面上，顯得玉龍山更巍峨，拉市海更美麗。只見湖水碧清蕩漾。只見湖周圍山清水秀，森木茂密，花草繁盛，瓜果滿園（桃園結(jié)的桃子碩大無比）。壩中間有塊明亮如鏡的湖，湖叫拉市海，是國際著名的高原濕地。一到麗江就換了導(dǎo)游，叫阿吉，是藏族，家住香格里拉。張樂進(jìn)躲過一劫。國王名為張樂進(jìn)。溶洞只有進(jìn)口，沒有出口，游客要走回頭路，顯得擁擠。房屋四周田肥花美，綠樹掩映。島形兩端闊，中部狹，象一只織布用的梭子。據(jù)資料：洱海，位于大理郊區(qū)，為云南省第二大淡水湖，洱海北起洱源。白族的姑娘叫金花，小伙子叫阿鵬。一般在古城外舉行。是白族為求雨祈福、祭祀本主而舉行的全民性節(jié)日盛會。如今是大理白族民俗展覽館，其主要介紹的內(nèi)容有：“三月街”。我沒有聽說過，也沒有看過，更沒有吃過——乳扇。呈現(xiàn)出街街流水，戶戶養(yǎng)花的奇特景觀。古城方圓十二里，建有四座城門樓以及四座角樓。清朝時吳三桂在云南為王18年。公元1253年，忽必烈率元兵從寧夏入甘肅，經(jīng)六盤山，進(jìn)入四川西 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北部，過大渡河，直抵金沙江，到達(dá)麗江。三國時，諸葛亮妙計(jì)七擒孟獲，平定叛亂，并在大理重建云南郡?！辈灰粫?，我們來到大理古城。說的是寒冬時節(jié)，百里蒼山，白雪皚皚，陽春三月，雪線以上積雪，終年不化。分別是下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月?！隆患Ｓ惺赘杞小恫试浦稀肥怯尚烨а叛莩?，歌詞表達(dá)的就是云南的來歷之意和云南的風(fēng)土人情。到元朝時擴(kuò)大到云南省。我對身旁的愛人說：“我看過有關(guān)資料，知道祥云和云南的來歷。我國的考古學(xué)家，根據(jù)龍骨的傳說，認(rèn)定為‘恐怖的龍骨’，這就是‘恐龍’名字的來歷。為什么叫恐龍，其實(shí)與龍一點(diǎn)關(guān)系都沒有。特別驚奇的是在一個坑內(nèi)，剝開表面巖層，發(fā)現(xiàn)有4條恐龍化石緊挨著排列，旁邊還有4只小陸龜化石。恐龍谷的發(fā)現(xiàn)是在1995年5月。腳下是玻璃斜梯。植食性恐龍身材龐大，頭小，脖子長，牙齒是臼齒，腳上有四只爪子?？铸埢写蟮?，有小的，大的幾十米長（最大的59米），小的幾米長。博物館導(dǎo)游滔滔不絕地講道：“中國云南祿豐恐龍國家地質(zhì)公園是以世界級的恐龍化石埋藏遺址為依托，集科普科考與觀賞娛樂為一體的主題公園。我們主要是看主館。廣場四面山坡上有大大小小的若干恐龍塑像，以及“北有兵馬俑，南有恐龍谷”等標(biāo)語。只見廣場大門上方“世界恐龍谷”五個大字熠熠生輝。小時候我看過一本小說《秋海棠》，最近又看過電視劇《海棠依舊》，因此，我對海棠花特別喜愛。后來，阿詩瑪變成了這塊石頭。阿支又提出比各種農(nóng)活，阿黑又贏了。從小跟阿黑青梅竹馬，一塊兒長大，倆人是一對戀人。無不栩栩如生，惟妙惟肖，以各種姿態(tài)向你展示著大自然的造化奇功。四周峭壁上還有很多前人的題刻，如“拔地擎天”、“天造奇觀”、“群巖涌翠”、“云石爭輝”、“天下第一奇觀”等等，從不同角度抒寫了人們對石林的感受和愛慕。我追問著小楊，石林是怎么形成的。在亭內(nèi)向四周看，整個大石林景區(qū)是由密集的石峰組成，猶如一大盆景。倆人急忙返回，到集合地點(diǎn)后，小楊帶領(lǐng)我們?nèi)サ恰巴逋ぁ?。嚇得我連忙拉住愛人的手走開。我看過《金陵春夢》這本書，龍?jiān)埔恢备Y介石明爭暗斗，最后投靠了共產(chǎn)黨。交辦人員沒有聽康生