【正文】 同學(xué)們，通過今天的學(xué)習(xí)，我們要明白一點(diǎn)，法律不是套在我們身上的枷鎖，而是我們的好朋友，希望我們大家常帶這個(gè)好朋友，健康快樂地成長。（多媒體展示“為農(nóng)民工支招”）（1）農(nóng)民工可以采用哪部法律維權(quán)？（2）你認(rèn)為農(nóng)民工依法維權(quán)可以采用哪些有效途徑？（3）如果讓你設(shè)計(jì)一份外出打工建議，你打算從哪幾個(gè)方面去考慮？ 好，這些建議都可行，為什么你們不建議他們偷、搶呢？那樣不是錢掙得更快些嗎？這說明法律不僅保護(hù)我們的合法權(quán)益，而且還規(guī)范我們的行為，所以我們應(yīng)該怎么做呢？（4）如果你是農(nóng)民工的孩子，你應(yīng)該怎么做（在家里、在學(xué)校、在社會(huì)）？ 農(nóng)民工是我們的親人，他們背井離鄉(xiāng)，飽受親人離別之苦，忍受著種種屈辱和艱辛，如果我是農(nóng)民工的孩子，我會(huì)在家里做個(gè)好幫手，孝敬長輩，恪守道德規(guī)范；在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律；在社會(huì)做個(gè)好公民，遵紀(jì)守法。??我國的現(xiàn)行法律法規(guī)一共有1109部，我們知曉的還只是我國法律體系的冰山一角，所以我們要自覺地學(xué)習(xí)法律。以上就是法律和其它規(guī)則的不同區(qū)別所在。（多媒體播放“陳希同”）問：陳希同觸犯了什么法律？這部法律由誰制定？答：觸犯了《刑法》，《刑法》是由國家制定的。（多媒體播放“喬丹”）喬丹的球打得好嗎？是什么保證了喬丹能有如此瀟灑自如的表現(xiàn)？ 對(duì)，是球場規(guī)則，你知道的籃球規(guī)則有哪些？沒有這些規(guī)則行不行? 打籃球離不開籃球規(guī)則，沒有這些規(guī)則，球場上就會(huì)一片混亂，就會(huì)陷入毫無秩序的彼此沖突之中。（3）情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：樹立尊重規(guī)則、尊重法律的觀念；感受法律的尊嚴(yán)，做知法、守法、愛法的公民。因此，我們作為21世紀(jì)的新一代青少年，要學(xué)習(xí)法律、維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。學(xué)生2：如果沒有這方面的規(guī)定，他們二人的合法權(quán)益就無法得到保障，就會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定。教師：請(qǐng)大家思考，這些法律條文的規(guī)定說明了我國法律有什么作用？學(xué)生：法律具有保護(hù)作用，是國家生活的保障。教師：法律的規(guī)范作用突出的表現(xiàn)為，它規(guī)定人們可以做什么，不可以做什么，必須做什么，應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么。學(xué)生2.：執(zhí)法部門依照我國有關(guān)法律阻止了他們侵權(quán)行為?；顒?dòng)四：規(guī)則比拼教師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所學(xué)知識(shí)填寫教材第88頁上的表格。教師：因而我們說法律是特殊的行為規(guī)范。教師：道德、紀(jì)律、法律這些規(guī)則有什么不同？請(qǐng)大家舉例說明。大家分析一下，剛才所說的規(guī)則哪些屬于紀(jì)律，哪些屬于道德，哪些屬于法律。學(xué)生3：遵守交通法規(guī)，不攀折花草樹木，不踐踏草坪。社會(huì)生活離不開規(guī)矩、規(guī)則。社會(huì)生活必須要有規(guī)矩，懂規(guī)矩，守規(guī)矩。交通需要規(guī)則，社會(huì)生活也要有規(guī)矩，懂規(guī)矩，守規(guī)矩。教師：同學(xué)們觀察比較他們的畫有什么差異？學(xué)生：第一名同學(xué)畫得不是很好，因?yàn)樗峭绞之嫷?，第二位同學(xué)畫得要好些，因?yàn)樗贸咦雍蛨A規(guī)畫得。他這一說法體現(xiàn)了不懂法、不知法。還理直氣壯地說：“孩子是我的，我有權(quán)這樣做。情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：樹立尊重規(guī)則、尊重法律的觀念；感受法律的尊嚴(yán)，做知法、守法、愛法的公民。因此，我們作為21世紀(jì)的新一代青少年，作為青少年我們應(yīng)該做到法律允許做的才能去做，法律不允許做的堅(jiān)決不做，法律要求做的必須去做。運(yùn)用法律知識(shí)回答：以上材料體現(xiàn)了法律的哪些特征？答：對(duì)這個(gè)腐敗分子的處罰，體現(xiàn)了法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的顯著特征。三、鞏固提升（教師寄語：我學(xué)習(xí)，我充實(shí)；我達(dá)標(biāo)，我快樂。這就是小明“不平凡”的一天。原來帶他出網(wǎng)吧的那男子是一個(gè)小偷。“嗨，玩這么久了，出去透透氣?！斑@位小朋友，你能不能讓一讓，讓這位老奶奶坐一坐?”售票員和氣地說。①國家制定或認(rèn)可②在校學(xué)生③輿論、習(xí)慣、信念④自然形成⑤教育行政力量⑥全國適用⑦教育行政部門⑧普遍適用⑨國家強(qiáng)制力比較項(xiàng)目行為規(guī)范如何產(chǎn)生適用范圍或?qū)ο罂渴裁窗l(fā)揮作用（實(shí)現(xiàn)手段）社會(huì)道德④⑧③學(xué)生守則⑦②⑤國家法律①⑥⑨二、探究提高、閱讀“小明的一天”回答問題。是我們應(yīng)盡的義務(wù)；是我們應(yīng)取的態(tài)度；、是我們應(yīng)樹立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)生活離不開?！钡谌骸蹲哌M(jìn)法律》學(xué)案《走進(jìn)法律》學(xué)案班級(jí)：姓名：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】、知道社會(huì)生活離不開規(guī)則，社會(huì)生活離不開法律，法律是一種特殊的行為規(guī)范。那么既然這樣，當(dāng)鄉(xiāng)下人站在了法律的門前，為何又遭到了阻攔呢？守門人的回答是“現(xiàn)在不行！”那么什么時(shí)候可以進(jìn)去呢？守門人在默認(rèn)了鄉(xiāng)下人權(quán)利的同時(shí)又在權(quán)利行使的時(shí)間上作了限制，這或許可以視為行政權(quán)力在法律原則的“默許”下進(jìn)行的權(quán)力對(duì)權(quán)利的干涉。行政權(quán)力仗著行政資源上的優(yōu)勢，為了維護(hù)其權(quán)力的“尊嚴(yán)”以及極富彈性的自由裁量，往往表現(xiàn)出一種權(quán)力對(duì)權(quán)利的壓制。法律權(quán)威確定后便必然需要選定一定的法律關(guān)系主體來接受其權(quán)力的配給，進(jìn)而執(zhí)行法律、維系法律，其中很重要的一部分便衍生為行政權(quán)力。（這里暫且不論其所執(zhí)行的法的性質(zhì)）無論他們是否了解法的真正價(jià)值，或是否曾經(jīng)與法打過照面，他們的使命便是接受法的旨令，一生忠守于每一扇法律門前。誠然，法律公開可以看作是實(shí)現(xiàn)民主實(shí)現(xiàn)法治的必要的手段和過程，也只有將法律成文化、系統(tǒng)化最后公開化，才能接受人民的監(jiān)督和評(píng)斷，是否符合法治社會(huì)下的立法標(biāo)準(zhǔn)，也只有公開后方可有效的進(jìn)行技術(shù)操作。從法制史發(fā)展實(shí)踐來看，早在公元前536年，鄭國子產(chǎn)就已將鄭國的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上，向全社會(huì)公布；公元前513年，晉國趙鞅把前任執(zhí)政范宣子所編刑書正式鑄于鼎上，在形式上明確了“法律公開”這一新興地主階級(jí)的立法原則；公元前451年、450年，古羅馬十人委員會(huì)將制定的《十二表法》公布于羅馬廣場。那么守門人所遵循的“法”的正當(dāng)性便值得懷疑。他在法律門前一生所見到的都是守門人在職責(zé)范圍內(nèi)的行為，守門人是忠誠的法的執(zhí)行者，他嚴(yán)格的遵循法的旨意而行事?！?2】然而這一最為單純卻又是千真萬確的本能意識(shí)卻遭到了守門人的扼殺，即便是他擁有晉見法的權(quán)利，卻仍需付出漫長的等待來獲得許可。所有法律關(guān)系主體包括政黨、國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民都必須嚴(yán)格地、平等地守法，不允許有任何特權(quán)。民主是政治范疇里的概念，它通過一種政體的建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)公民在享有平等權(quán)利的同時(shí)，在政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等領(lǐng)域的廣泛參與并最大限度的保障大多數(shù)公民的利益。在奴隸制和封建制的特權(quán)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上衍生出來的治國方略更多的是一種人治而不是法治，法在當(dāng)時(shí)的歷史背景下所起的作用無非是特權(quán)階級(jí)對(duì)抗輿論的擋箭牌或是對(duì)自己權(quán)力實(shí)施的托詞，形同虛設(shè)的法與擺設(shè)無異。這一切都是源于他對(duì)鄉(xiāng)下人的恐懼，一個(gè)法的救贖者一旦了解了法的真實(shí)面目，并將其公諸于世，這將會(huì)給每一個(gè)特權(quán)階級(jí)以毀滅性的打擊。他的野心并沒有被其他人發(fā)現(xiàn)，而他的命令只會(huì)被視為是法的意志的表現(xiàn)，他冠冕堂皇的成為法的傳教者，久而久之，他便與法成為一體，口銜天塹、言出法隨。守門人在一定程度上可以看作是特權(quán)階級(jí)的化身，毫無疑問，他們擁有權(quán)力，并且越是接近法權(quán)力便越大。二、民主與法治鄉(xiāng)下人窮盡一生只為見法一面，實(shí)際上他曾兩次變相地“見”到了法。他此行的目的似乎已變成了如何成功排除守門人這道障礙，而其他的守門人、乃至法，似乎已無足輕重了。其次，“由于通向法的門像往常一樣敞開著……”【5】如果鄉(xiāng)下人無權(quán)入內(nèi)，守門人完全可以將大門直接關(guān)上。其實(shí)在他與守門人的第一次對(duì)話中對(duì)方就已經(jīng)暗示了自己有權(quán)通過此門。至于鄉(xiāng)下人，大多數(shù)人喜歡將其擺在一個(gè)值得同情的弱者地位。同時(shí)守門人的本性是善良的，在沒有違背其職責(zé)原則的前提下很是體恤鄉(xiāng)下人。他從不懷疑法所下達(dá)的旨令的合理性與正當(dāng)性，他所要做的只是絕對(duì)的服從。這也就需要堅(jiān)定持久的毅力以及嚴(yán)格細(xì)致的責(zé)任心，對(duì)于法的旨令必須嚴(yán)格執(zhí)行，不得摻雜任何主觀意思成分，在法定的職責(zé)權(quán)限內(nèi)容不得守門人半點(diǎn)徇私或變通。然而，在經(jīng)過深入的挖掘后，守門人卻向讀者展現(xiàn)了其更為本質(zhì)的一面。他盡職得有些極端，就像一尊立于門前的雕像，或許只為鄉(xiāng)下人而啟動(dòng)。作者通過細(xì)致入微的心理描寫和行為細(xì)節(jié)描寫，短短千余字便使人物形象愈發(fā)逼真、躍于紙上，也使得寓言內(nèi)涵愈加豐富，在人物的舉手投足間容易讓人產(chǎn)生無盡的遐想?！薄懊總€(gè)人都極力要到達(dá)法的面前，”鄉(xiāng)下人回答，“可這么多年來，除了我，竟沒有一個(gè)人來求見法，怎么會(huì)是這樣呢？”守門人看出鄉(xiāng)下人已筋疲力盡，聽力也正在衰退，于是在他耳邊喊道：“除了你，沒有人能獲準(zhǔn)進(jìn)入這道門，因?yàn)樗菍槟汩_的，我現(xiàn)在要去關(guān)上它了?，F(xiàn)在他的生命正接近終點(diǎn)，彌留之際，他將整個(gè)等待過程的所有體會(huì)凝聚成一個(gè)問題