【正文】 實(shí)踐證明，經(jīng)常通過(guò)這樣條理化的敘述，對(duì)于活躍學(xué)生思維，促進(jìn)其思維發(fā)展具有重要的作用。通過(guò)這樣完整的反復(fù)敘述，可以使學(xué)生進(jìn)一步理解“多、少”的含義，初步建立“多、少”的概念。三、訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)，發(fā)展學(xué)生思維讓學(xué)生有條理有依據(jù)地思考問(wèn)題并敘述思維過(guò)程，不僅可以鍛煉學(xué)生的口頭表的能力，更重要的是有助于學(xué)生邏輯思維能力的發(fā)展。例如，在教學(xué)“20以內(nèi)進(jìn)位加法”時(shí)，我就讓學(xué)生在事先準(zhǔn)備的數(shù)位筒內(nèi)擺小棒，先在各位筒內(nèi)擺9根，：“從手里拿出幾根就可以把9根小棒湊成10根？”學(xué)生會(huì)想：“1和9湊成10，從手里拿1根小棒放入個(gè)位筒。2是3里的一部分，1是3里的另一部分。這樣，學(xué)生就直觀感知了“兩個(gè)小朋友和一個(gè)小朋友”合起來(lái)是“三個(gè)小朋友”，要用加法計(jì)算。一、運(yùn)用直觀演示，啟發(fā)學(xué)生思維低年級(jí)學(xué)生的思維處于具體形象思維階段，而數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，那么如何在教學(xué)過(guò)程中促使學(xué)生有形象思維向抽象思維過(guò)渡呢？我認(rèn)為，教師應(yīng)注重利用豐富的感性材料，從學(xué)生熟悉的事物中引出數(shù)學(xué)問(wèn)題。實(shí)踐證明，在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，可以使學(xué)生開(kāi)闊思路，活躍思維。（三）應(yīng)用題教學(xué)，必須堅(jiān)持啟發(fā)分析引路，訓(xùn)練思維。如一年級(jí)學(xué)生做：“9＋6＝15”，有的是數(shù)小捧數(shù)出的，有的是用湊整十法口算的，也有的是死記硬背得數(shù)口歌的。如教學(xué)加法的運(yùn)算定律，不僅要使學(xué)生知道結(jié)論“交換加數(shù)的位置，它們的和不變”、“三個(gè)加數(shù)相加，先把前兩個(gè)數(shù)相加，再加上第三個(gè)數(shù)，或者先把后兩個(gè)數(shù)相加，再和第一個(gè)數(shù)相加，它們的和不變”，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生弄清法則的來(lái)龍去脈，思考法則的使用條件和范圍。例蓄花、雅兩部，以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽(yáng)腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)，統(tǒng)謂之亂彈班，以此來(lái)解釋不同戲種的交流和融合也是推動(dòng)戲劇發(fā)展的因素之一。他們經(jīng)濟(jì)富足，又有自己獨(dú)立的價(jià)值追求。現(xiàn)就第二種方式舉例如下：首先，為了說(shuō)明經(jīng)濟(jì)上的因素，出示（宋）孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷二中的一段記載：（東京）街南桑家瓦子??瓦中有多貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。例如在講授古代中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)史時(shí)，部分學(xué)生就會(huì)提出問(wèn)題：“戲曲發(fā)展的主要原因是什么？”面對(duì)這樣的提問(wèn)，在中學(xué)教學(xué)中會(huì)有兩種處理方式：一種是告訴學(xué)生已經(jīng)得出的歷史結(jié)論。二、力促學(xué)生歷史思維能力提升我國(guó)著名歷史教育學(xué)家白月橋先生指出：歷史思維是在歷史唯物主義和辯證唯物主義指導(dǎo)下的，由辯證思維、形式思維和具體形象思維和抽象理論思維相結(jié)合的，以時(shí)間和地點(diǎn)為主線的，通過(guò)史料中介逐步認(rèn)識(shí)客體發(fā)展規(guī)律，不斷揭示歷史本質(zhì)，朝著認(rèn)識(shí)終極目標(biāo)永無(wú)休止前進(jìn)的特種思維。歷史思維必須建立在豐富的歷史知識(shí)和對(duì)復(fù)雜的歷史現(xiàn)象和豐富的歷史材料的分析、綜合、抽象和概括的基礎(chǔ)上，它是一種高層次的思維能力，是有規(guī)律可循的，是可以培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)的。一、教學(xué)的核心在于考查歷史思維能力心理學(xué)研究表明，思維是人類個(gè)體反映、認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的一種高級(jí)心理活動(dòng)。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，需要教師利用語(yǔ)文教學(xué)這塊有力的陣地，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，注重創(chuàng)新精神的教育，促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才奠定基礎(chǔ)。正是從這種意義上，我們建議教師要對(duì)兒童的“不軌之舉”作出分析，善待其中包含有創(chuàng)造性思維成分的“偏?！毙袨?。恰恰那些具有高度創(chuàng)造性的學(xué)生卻常常有意無(wú)意地出現(xiàn)種種叛逆行為。七、善待學(xué)生的“偏?！毙袨樽鳛榻處?，當(dāng)然希望自己的學(xué)生今后能有一番大作為，能夠在某一領(lǐng)域取得創(chuàng)造性的成就。如猜測(cè)題意、應(yīng)急性回答，提出種種不合常規(guī)卻含有合理性成分的想法等等。六、發(fā)展直覺(jué)思維直覺(jué)思維是指沒(méi)有完整的傳統(tǒng)邏輯過(guò)程，迅速對(duì)問(wèn)題的答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維過(guò)程。學(xué)生在大膽創(chuàng)新的嘗試中也有可能理解失誤或思路不當(dāng)，對(duì)于這種情況，教師要善于欣賞的角度，肯定學(xué)生能獨(dú)立思考并引導(dǎo)其思路向正確的方向發(fā)展。創(chuàng)造活動(dòng)從創(chuàng)造過(guò)程的角度看，都是單獨(dú)進(jìn)行的，要訓(xùn)練孩子自己思考。失敗從創(chuàng)造過(guò)程來(lái)講，是走向成功的道路。家長(zhǎng)首先要給予鼓勵(lì)，其次是要準(zhǔn)備有關(guān)的材料如圖書、視聽(tīng)教材給予幫助，也可以讓自己的孩子和別的孩子討論，通過(guò)他們相互之間交流，更促進(jìn)好奇心，豐富信息。開(kāi)辟活動(dòng)內(nèi)容豐富的場(chǎng)所，備齊充足的設(shè)備讓孩子自由地探索，啟發(fā)他們的思想、觀點(diǎn)。老虎跑到大樹下很高興，心想：這回狐貍沒(méi)話說(shuō)了吧！它掉頭想看看狐貍跑到什么地方了，哪里還有狐貍的影子呦？老虎氣得這里以課文中的內(nèi)容為原型，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性想象，不僅開(kāi)發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，而且又鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力和書畫能力，真可謂“一舉兩得”。學(xué)生乙畫了一棵大樹，他講的故事是：狐貍看到老虎后，裝做對(duì)老虎很親熱的樣子，老虎說(shuō)：“你別想再騙我了，這次我一定要吃了你。在教學(xué)中，結(jié)合課文，運(yùn)用幻燈投影的形象性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性想象的培養(yǎng)十分重要。其三，可采用國(guó)外心理學(xué)家提出的急驟的聯(lián)想式或暴風(fēng)雨式的聯(lián)想訓(xùn)練法。擴(kuò)散性問(wèn)題是：“你想到了哪些可能？還有沒(méi)有其他方法？”其二，排除定勢(shì)干擾，訓(xùn)練思維的靈活性。培養(yǎng)發(fā)散型思維的途徑是：其一，教師應(yīng)經(jīng)常提供一些具有多種答案可能性的題目，經(jīng)常讓學(xué)生做一些一題多解的練習(xí)。二、培養(yǎng)學(xué)生的集中思維與發(fā)散思維培養(yǎng)集中型思維主要是通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生的抽象概括、判斷和推理的能力而實(shí)現(xiàn)的。孩子的求知欲對(duì)于發(fā)展創(chuàng)造性思維有極其重要的作用，這種欲望在幼兒時(shí)期就已萌芽。其二，創(chuàng)造性思維既要有發(fā)散型思維，又需要集中思維，但更多地表現(xiàn)在發(fā)散型思維上。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，是人們完成創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項(xiàng)極其重要的教育任務(wù)。第二篇：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣儀征市青山中心學(xué)校宣小梅21世紀(jì)的教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)的探索性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，發(fā)展創(chuàng)造力，發(fā)展創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生思維能力，就要引導(dǎo)學(xué)生去分析、比較、綜合、抽象、概括、判斷、推理，而教師要了解學(xué)生這些思維活動(dòng)的情況，也需要讓學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，然后對(duì)學(xué)生思維的過(guò)程給予肯定或糾正。四 培養(yǎng)思維能力要同培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力密切聯(lián)系起來(lái)人們的思維與語(yǔ)言是密不可分的。（三）設(shè)計(jì)一些有不同解法和有多個(gè)答案