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從黨情看中國(guó)-wenkub.com

2024-11-04 00:05 本頁(yè)面
   

【正文】 作為普通的大學(xué)生,我們現(xiàn)在能力有限,但是我們能做到的事情已有很多,我們可以做到愛國(guó)、致學(xué)、誠(chéng)信、友善,可以共同維護(hù)自由,支持平等,伸張正義,宣傳法制,為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),從我們自己做起,從我們的身邊開始,貢獻(xiàn)一份微薄而又不可或缺的力量。“中國(guó)夢(mèng)”和中國(guó)近現(xiàn)代史日益呈現(xiàn)出光明的色彩。正當(dāng)中國(guó)人民不斷失敗又重新奮起之時(shí),十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。在絕境中猛醒、在苦難中奮起的中華民族,為民族大義所激奮,日益緊密地凝聚在民族復(fù)興的偉大旗幟下,中華民族向前、向上的生命力日益強(qiáng)勁地迸發(fā)出來。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和奮斗,才把中國(guó)從黑暗引向了光明。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是全體中華兒女的偉大夢(mèng)想和共同愿望,也是中國(guó)近現(xiàn)代史的主題。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明,我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。那么實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的具體路徑是什么呢?在2013年03月17日十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上詳細(xì)闡釋的講話中,總書記用三個(gè)“必須”勾畫了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的具體路徑。那么什么是中國(guó)夢(mèng)呢?在2013年的全國(guó)人大會(huì)議閉幕會(huì)上,習(xí)近平主席重申:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。人的一生是漫長(zhǎng)而短暫的。時(shí)間跨度20212025年,目標(biāo):成為護(hù)士長(zhǎng)?!?.【中期:工作定位期,經(jīng)驗(yàn)積累期。護(hù)士承擔(dān)著救死扶傷、保護(hù)生命、防治疾病、減輕痛苦的專業(yè)職責(zé),在構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系中發(fā)揮著重要作用。四.SWOT分析SWOT是表示優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)和威脅優(yōu)勢(shì):樂觀、開放、遇事有主見、身體素質(zhì)好、語言表達(dá)能力強(qiáng)、與人和睦相處。我國(guó)加入WTO后,國(guó)際間經(jīng)濟(jì)往來和文化交流日益頻繁,尤其是沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),需要更多的具有涉外護(hù)理能力的護(hù)理人員。對(duì)于計(jì)劃獨(dú)立自主開創(chuàng)未來的我來說,會(huì)是表現(xiàn)自我的一種方式。(3)同學(xué)朋友評(píng)價(jià):主持經(jīng)驗(yàn)缺乏,在大眾面前過于約束。(2)老師領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià):對(duì)待工作認(rèn)真,做事積極。第一章 認(rèn)識(shí)自我一.自我剖析:有上進(jìn)心和責(zé)任心,認(rèn)真而持久的做好每一件事;有很強(qiáng)的好奇心,喜歡研究新奇事物;自我控制能力強(qiáng),能夠很好的把握自己的娛樂時(shí)間和學(xué)習(xí)時(shí)間;對(duì)待每一件事認(rèn)真而又自信,我的性格活潑開朗,喜歡與人交往,以誠(chéng)待人。最根本的在于個(gè)人素質(zhì)與努力的結(jié)果。我們每個(gè)人都在設(shè)計(jì)自己的人生,都在努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。二、準(zhǔn)確定位、認(rèn)識(shí)自我說明自身情況,明確優(yōu)劣最好結(jié)合工作實(shí)際選取說明個(gè)人基本情況:酷愛思考,以“我思故我在”為意識(shí)自己存在的信條。很多人現(xiàn)代社會(huì)由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化發(fā)展很快,很難對(duì)自己的人生進(jìn)行一個(gè)長(zhǎng)期的規(guī)劃。(20130424)[20131129].[2] 邢樂勤、顧艷芳。這樣的信用狀況為證券市場(chǎng)和各個(gè)利益主體都積累起了嚴(yán)重的風(fēng)險(xiǎn),長(zhǎng)期及嚴(yán)重的信用缺失會(huì)使市場(chǎng)越來越不規(guī)范,投資者心理預(yù)期和承受能力越來越差,風(fēng)險(xiǎn)自然會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)沉積下來。四、證券市場(chǎng)利益集團(tuán)信用缺失的表現(xiàn)我國(guó)證券市場(chǎng)的利益集團(tuán)信用狀況并不是很好,市場(chǎng)中的失信現(xiàn)象比比皆是。在我國(guó)證券市場(chǎng)上形成的利益集團(tuán)是非常特殊的團(tuán)體,有著特殊的形成背景,特殊的行為方式和特殊的影響效果。利益集團(tuán)的形成是利益分化的必然結(jié)果,之所以有利益分化,證明某些利益主體的利益是一致的,他們要求將分散的利益凝聚為同樣的利益表達(dá)(不論是合法的、建設(shè)性的還是非法的、損害性的),從而使其能夠更接近決策的層面。中國(guó)證券市場(chǎng)是伴隨著國(guó)有企業(yè)改革而發(fā)展起來的,證券市場(chǎng)的發(fā)展客觀上為國(guó)有企業(yè)的制度改革提供了一種市場(chǎng)化的平臺(tái),股權(quán)分裂、同股不同權(quán)、政企不分使權(quán)衡個(gè)人利益和國(guó)家利益之間矛盾重重、監(jiān)管上漏洞百出,這都為證券市場(chǎng)埋下了深深的制度隱患,在這種投資環(huán)境下,證券市場(chǎng)的資源配置功能、價(jià)值發(fā)現(xiàn)功能、經(jīng)濟(jì)晴雨表功能及投資增值功能相當(dāng)紊亂,但它的融資功能卻更加強(qiáng)化。其次是銀行等金融機(jī)構(gòu),通過房地產(chǎn)貸款等手段,從高房?jī)r(jià)中獲得了高額利潤(rùn)。證券系統(tǒng),也是一個(gè)既得利益深厚的集團(tuán)。舉例則可有:水電系統(tǒng),計(jì)生系統(tǒng),證券系統(tǒng)和房地產(chǎn)系統(tǒng)等。雖然中國(guó)現(xiàn)階段各利益集團(tuán)形態(tài)多樣,但發(fā)展很不平衡,從整體看利益集團(tuán)的發(fā)展還不成熟。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó),隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深入,整個(gè)社會(huì)利益結(jié)構(gòu)發(fā)生了分化和重組,原有的社會(huì)利益格局被打破,新的利益群體和利益階層逐漸形成并分化組合。世界競(jìng)爭(zhēng)不是無序的,只有建立好各自的生態(tài)圈,才會(huì)有人才和事業(yè)的成長(zhǎng),只有營(yíng)造好各自的利益集團(tuán),才能發(fā)揮個(gè)體在群體中的作用。我們的文化沒有內(nèi)生性的力量,靠我們的固有文明來救中國(guó),就好像是用中藥來救治需要開膛破肚的病人一樣無效。他的愁恨,他的傻與狂,是出于絕望,他找不到新的道路。不僅如此,賈寶玉還以戲謔的口吻否定了封建社會(huì)的最高道德教條,所謂的“文死諫武死戰(zhàn)”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后很長(zhǎng)一段時(shí)間,先進(jìn)的中國(guó)人反思落后挨打原因,還認(rèn)為我們只是技不如人,而不是體制不如人,文化已落后。曹雪芹通過賈寶玉告訴我們,封建社會(huì)已是窮途末路。最終一統(tǒng)天下的司馬氏,一點(diǎn)仁義的影子都找不到。只可憐了那魯莽得天真可愛的李逵,為了“替天行道”的杏黃旗永續(xù)飄揚(yáng),拎著一對(duì)大斧排頭價(jià)砍來砍去,不知他端的要砍誰?梁山道路,最終無路可走。想當(dāng)年,趙匡胤在位時(shí),也跟他們的宋大哥一樣英明,一樣講義氣,一樣替天行道,到如今子孫不肖,宋徽宗趙佶昏庸無比,貪官墨吏擾亂天下,假設(shè)梁山事業(yè)百年長(zhǎng)青,誰能保證宋江的子孫比趙佶一定強(qiáng),好漢們的后代一定比高俅雄起?投降了倒好,中國(guó)歷史省去了一個(gè)不必要的循環(huán)節(jié)。農(nóng)民起義救中國(guó)?癡人說夢(mèng)而已。孫悟空的七十二變,怎么都比不上他這第七十三變實(shí)在,能得更多實(shí)惠。從現(xiàn)有體制的反叛者到忠實(shí)維護(hù)者,進(jìn)而變成現(xiàn)有體制的受益者,孫悟空用了五百多年?!被蛘叱蕴禊Z肉的心理作祟:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也。孫悟空大鬧天宮,很是讓一潭死水的天宮鬧騰了一陣子。要知道在制定任何哪怕一小點(diǎn)政策時(shí)必然會(huì)造成一部分人利益的損失和另一部分人的得益。最重要的是我當(dāng)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的政黨,上到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,下至普通公務(wù)員都在時(shí)刻學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的問題解決辦法以其在中國(guó)也能取得良好的效果。第二,通過教授黨員,尤其是
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