【正文】 這里寫得越詳細(xì)，我們就越能理解后面侯生甘冒死罪為信陵君獻(xiàn)上“竊符”“矯殺晉鄙”的計策。（1）典型材料的選擇。信陵君：仁而下士，有義勇精神。前面說到要椎殺晉鄙，信陵君馬上就“泣”，侯生用這樣的舉動來激勵信陵君，堅定公子奪晉鄙軍的意志，并表明事必成功的信心。所以竊符救趙，也是自救，表現(xiàn)了信陵君的愛國精神。他對當(dāng)時的國事、人事了如指掌，“如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳”，表現(xiàn)他料事如神，是一個出眾超凡的人才。（六）如何評價侯生獻(xiàn)竊符的奇謀及“公子從其計，請如姬”？分析：（1）面對侯生的冷淡態(tài)度，信陵君“吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞”，從而“復(fù)引車”向侯生求救，說明信陵君知人善任、虛心謙恭。趙國局勢非常緊張。至家，“引侯生坐上坐，遍贊賓客”。當(dāng)侯生不肯受，說：“臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門因故而受公子財”時，信陵君反而更優(yōu)厚地以禮相待。第二部分是具體描寫他如何“仁而下士”，在結(jié)構(gòu)上是后面“竊符救趙”故事的鋪墊。侯生：約期自剄故事高潮（7段）破秦救趙故事結(jié)局（7段）信陵君得勝歸來，侯生北鄉(xiāng)自剄。故事發(fā)展（5～6段）信陵君四見侯生①信陵君私約車騎，欲死秦軍，行過夷門，見侯生。厚遺 置酒 自迎 虛左愈恭公子：仁而下士，名不虛傳正面描寫 枉車 逾和 色終不變 引上座 遍贊賓客 為壽徑上不讓侯生：側(cè)面烘托 見客 久立觀公子市人竊罵從騎側(cè)面烘托 皆驚賓客 其二為信陵君與朱亥的交往過程。理清內(nèi)容主旨全文共8個自然段，可分為三部分。③吾所以待侯生者備矣。）北鄉(xiāng)自剄（jǐng 用刀割脖子）②通假字直上載公子上坐（“坐”能“座”）俾倪（通“睥睨”，斜著眼睛看。ng 統(tǒng)帥。ji224。 多次地）公子姊為趙惠文王??（zǐ 姐姐）冠蓋相屬（zhǔ 連續(xù)）賓客辯士說王萬端（shu 勸說）公子自度終不能得之于王（du239。教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)計圍繞七個問題對文章內(nèi)容進(jìn)行分析理解（一）全文三個部分之間的關(guān)系怎樣？第2自然段怎樣介紹信陵君的？在全文起什么作用？（二）作者怎樣具體描寫陵君與侯生的交往從而體現(xiàn)他“仁而下士”的？（三）作者在記敘上述兩件事中如何去表現(xiàn)人物的思想性格和特征的？（四）平原君在怎樣的情況下，向魏國求救？（五）對于趙國的求救，魏王及信陵君各抱什么態(tài)度？（六）如何評價侯生獻(xiàn)竊符的奇謀及“公子從其計，請如姬”？（七）對侯生“以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自到，以送公子”如何看待？課時安排： 二課時 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課：春秋戰(zhàn)國時期的養(yǎng)士的情況及戰(zhàn)國四君子“齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵”（賈誼語）。課后作業(yè)： 《成才之路》善敘事理、其文疏蕩——《史記》的敘事藝術(shù)魏公子列傳教學(xué)目標(biāo)進(jìn)一步了解人物傳記的寫法。高漸離把鉛放在筑里，舉筑擊秦始皇，替燕國報仇，沒有打中，被殺。秦兼併天下之后，下令捉拿太子丹和荊軻的客人。高漸離：是荊軻的朋友。他對秦國之恨，是刻骨銘心的。孤注一擲，誠不得已也。一旦得樊於期首和燕督亢地圖，立即“大喜”，多么貪婪。秦是崇尚暴力的國家，長平之戰(zhàn)，坑趙降卒四十萬人。臨危從容不迫，遮掩搪塞，機(jī)智過人。遲發(fā)見疑，他怒叱太子。他對樊於期說，刺秦王的目的是“解燕國，“報將軍之仇”，除“燕國見陵之恥”。窮：盡。顧：回頭。把：握。信：信物。恣：聽任，聽?wèi){。厭：滿足。報：告知。卻：退。蹊：小路。報：報復(fù)。愛：喜歡。之：用作動詞，到。先：祖先。教學(xué)課時： 三課時 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課：《刺客列傳》全文五千多字，共寫了曹沬、專諸、豫讓、聶政、荊軻五個人，而其中單是荊軻一個人就用了三千多字，可見荊軻是司馬遷這篇作品要表現(xiàn)的核心人物。學(xué)習(xí)掌握“雖”“之”“以”“因”等虛詞的用法。和其他人物傳記相比，這篇文章刻畫人物形象的手法有什么特點(diǎn)？探究：有別于其他傳記的最大特點(diǎn)，就是輕松幽默，寓莊于諧。貪吏安可為也！內(nèi)容分析：國中大鳥 比喻釋憊操蹄禳田 類比振危長夜之飲 賦止亂大夫葬馬 歸謬抑昏叔敖衣冠 表演抑昏陛楯解憂 對比止暴輟止苑囿 歸謬止暴諫止漆城 歸謬抑昏諷諫藝術(shù)：投其所好巧妙設(shè)疑欲擒故縱自我戲謔刻畫人物形象的多種手法：通過幾件事以刻畫一個人物形象通過一個故事展現(xiàn)兩個或更多人物形象羅列逸事以展示個性疑難追蹤探究本文寫了一個贅婿，兩個倡優(yōu)。雨：動詞，下雨。翼：名詞作狀語，像鳥的張開翅膀一樣。詞類活用于是乃朝諸縣令長七十二人。雖：即使。即：馬上。若：你。寡人之過，一至此乎！一：乃，竟。若親有嚴(yán)客。輟：停止。疾：急速，趕緊。謝：道歉，認(rèn)錯。闌：盡。操：拿。旦暮：很短時間。天道恢恢，豈不大哉！恢恢：廣大無邊的樣子。《太史公自序》中說：“不流世俗，不爭勢利，上下無所凝滯，人莫之害，以道之用，作《滑稽列傳》。了解司馬遷在刻畫人物時采用的豐富多彩的手法，以及各種不同手法對刻畫人物形象的作用。課后練習(xí)：《成才之路》運(yùn)用想象擴(kuò)寫“霸王別姬”片段。藝術(shù)手法抓住主要事件，具體細(xì)致地描寫人物活動，以突出人物特點(diǎn)，塑造人物形象。通假字 ①辟易數(shù)里 ②騎皆伏曰重點(diǎn)實(shí)虛詞 ①漢軍乃覺之②騎能屬者百余人耳 ③田父紿之曰 ④期山東為三處 ⑤漢軍皆披靡古今異義 愿為諸君快戰(zhàn)重點(diǎn)句此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也 分析：錢鐘書：心死而意未平，認(rèn)輸而不服氣 正面描寫： 語言描寫：“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”“何如” 動作描寫：大呼馳下側(cè)面描寫：赤泉侯辟易數(shù)里騎皆伏第六部分：烏江自刎與尾聲（第6——8自然段）重點(diǎn)詞句。分析 精短句式側(cè)面烘托：諸侯軍項羽神勇過人、一往無前諸侯將第四部分：霸王別姬（第4自然段）重點(diǎn)詞句。力能扛鼎（舉起）分析： 第一部分世代為楚將將門虎子資本、基業(yè)祖父為秦所殺深仇大恨反秦激情 第二部分 少時學(xué)情 學(xué)書不成 學(xué)劍不成學(xué)習(xí)兵法未肯竟學(xué)粗疏剛愎觀始皇游不俗言語不凡大志失敗第三部分：巨鹿之戰(zhàn)（第3自然段）重點(diǎn)詞句。以故事得已。重點(diǎn)實(shí)虛詞： ①又不肯竟學(xué)。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。簡析：贊揚(yáng)項羽是一位寧死不屈的英雄，批評北宋統(tǒng)治者逃跑、南宋統(tǒng)治者偏安的丑惡行徑。簡析：為項羽不能忍羞而遺憾 烏江亭 王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀, 中原一敗勢難回。后在楚漢戰(zhàn)爭中為漢王劉邦所敗，在烏江（今安徽和縣）自刎而死。中國軍事思想“勇戰(zhàn)派”代表人物，秦末起義軍領(lǐng)袖。體會《史記》的語言藝術(shù)特點(diǎn)與風(fēng)格，學(xué)習(xí)《史記》的人物刻畫藝術(shù)。蓋文王構(gòu)而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左止失明，厥有幗?。粚O子膠腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！秶鴼憽匪朗菫閲柢|的戰(zhàn)士?！恫穭　?、《漁父》是根據(jù)屈原傳說敷衍而成，非屈原所自作。所列篇數(shù)與《漢書屈原的作品，《史記他對國家前途憂心如焚，痛恨奸佞誤國，但又不肯同惡勢力同流合污，繼續(xù)堅持自己的高尚理想。從此，楚國國勢日益衰微，懷王寵姬鄭袖和大臣靳尚等舊貴族集團(tuán)的人物，包圍了懷王，后懷王又受到秦國使臣張儀的欺騙，與齊絕交，使楚陷于孤立，兩次派兵攻秦，結(jié)果損兵折將，失去漢中六百里國土。體會本文記敘議論抒情三者結(jié)合的寫法。第四篇：《屈原列傳》教案《史記選讀》教案屈原列傳教學(xué)目標(biāo)：重點(diǎn)文言實(shí)詞、通假字、古今異義等文言現(xiàn)象。屈原也是相信神靈的，他的很多作品都通過神游的方式與先圣交流，與仙女對話。其次，屈原自沉也有他主觀上的原因。屈原所處的歷史條件及他在楚國的地位決定他不可能離開楚國，司馬遷肯定這一點(diǎn)，是尊重客觀事實(shí)。適長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。）發(fā)散思維訓(xùn)練。如此這般，屈原的形象就會更深入人心。第9段借評屈原之失導(dǎo)致楚國日衰來警示漢廷當(dāng)心“忠者不忠，賢者不賢”，若“不知忠奸之分”則可能“亡國破家”而“為天下笑”。他和屈原一樣才華橫溢，品格高尚，只因李陵之禍慘遭宮刑之辱，屈原幽憤而為《離騷》，司馬遷也是基于垢辱而作《史記》，也是有感于自己身世而為此傳。而本文則“以議論行敘事”，沒有離奇完整的情節(jié)，也沒有驚心動魄的場面描寫和人物的細(xì)致刻畫，只是粗線條地勾勒人物的一生，或邊傳邊議，或傳中寓評，所以有人稱它是“史太公之變調(diào)”，亦即史傳中的“變體”，其原因可能有四：其一、先秦史籍皆不傳屈原生平事跡，有關(guān)屈原的史料太少（可能與秦始皇焚書有關(guān)），單靠敘事不容易寫出屈原光輝的一生。（說明：本設(shè)計重在通過重點(diǎn)段來窺探屈原那高尚的靈魂，抓住了重點(diǎn)段也就抓住了品味人物的關(guān)鍵。漁父建議屈原“與世推移”，沒有必要“懷瑾握瑜”，屈原則用形象化的比喻（“彈冠”與“振衣”）表明自己誓不改變自己的政治主張和人生信念。屈原被放，“行吟澤畔”?！鼻瓌t是不管窮達(dá)都要兼濟(jì)天下。雖然懷王“終不悟”，但屈原的“存君興國”之志從未泯滅。屈原“志潔”“行廉”，為保持自己良好的道德操守，“自疏濯淖污泥”“蟬蛻于濁穢”“浮游塵埃之外”“泥而不滓”，其高尚的美德真可“與日月爭光”。第3段著力評述屈原創(chuàng)作《離騷》的根由：“憂愁幽思”。第一部分（第1－3段）屈原見任——屈原被疏——屈原為文 第二部分（第4－10段）屈原被絀，張儀行騙——懷王被惑，縱儀歸秦——諸侯擊楚，楚兵大敗——懷王赴秦，客死異鄉(xiāng)——屈原被放，心系懷王——子蘭使奸，屈原被遷第三部分：（第112段）江畔答問，絕望自沉——文澤后世，德威眾杰明線：屈原的命運(yùn)（見任——見疏——見絀——見遷——自沉）。如重新標(biāo)點(diǎn)，作“……平伐其功，曰：?（王）以為非我莫能為也。與課文注釋相左。（明、嫻，形容詞用作動詞，這兩句狀語后置。在國王左右參預(yù)政事，起草詔令，是相當(dāng)重要的職位。第一段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。它打破了以《詩經(jīng)》為代表的四言詩的格調(diào)，吸收民間形式，創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩體“楚辭”，是詩歌形式的一次大解放。屈原的詩作，是我們中華民族傳統(tǒng)精神的寫真。他覺得無力挽救楚國危亡，政治理想無法實(shí)現(xiàn)，極端悲憤絕望，六十二歲時，相傳在舊歷五月五日這一天，自沉于湘水附近的淚羅江。它善于塑造人物形象，語言簡潔生動同時富于抒情性。《史記》中的這篇傳記，是記載屈原生平事跡最早，最完整的文獻(xiàn)。屈原賈生列傳》。3．掌握本課的文言常用實(shí)詞；熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”，“絀”“質(zhì)”、“被”，正確理解古今異義的詞，復(fù)習(xí)鞏固判斷句與被動句。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？翻譯：聰明通達(dá)的人，不為事物所拘束，而能夠跟世俗一道改變。）⑤皆祖屈原之從容辭令（“祖”，名詞的意動用法，以??為祖先，效法。翻譯：人處境困難，就會追念本源，所以人在操勞、辛苦、困倦、疲困時，沒有不喊天的；在疾病、疼痛、內(nèi)心悲痛時，沒有不喊父母的。）③明道德之廣崇（“明”形容詞作動詞，闡明）④蟬蛻于濁穢（“濁穢”，污穢的環(huán)境）⑤皭然泥而不滓者也（“泥”名詞作動詞，“染黑”）⑥而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖（“詭辯”，騙人的假話）4．指出下列句子的句式類型①方正之不容也（被動句）②夫天者，人之始也（判斷句）③信而見疑，忠而被謗（被動句）④屈平既絀（被動句）⑤大破楚師于丹淅（狀語后置句）⑥而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖（狀語后置句）⑦自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外（狀語后置句）5．找出并解釋下列句子中的古今異義詞①人窮則反本（“窮”：古義，處境困難；今義，貧窮）②大興師伐秦（“師”：古義，軍隊；今義，老師）二、翻譯下列句子。ng）．．．．．．汨(m236。o）舉類邇（ěr）皭（ji224?！??——《太史公自序》今天，我們就來學(xué)習(xí)《屈原列傳》，看看司馬遷是怎樣認(rèn)識與評價屈原的。從此這一天就被作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，名曰端午節(jié)。在頃襄王十三年左右，再次被放逐到江南一帶。在楚懷王二十五年左右，被放逐到漢北（今湖北省西北部）。3．掌握本文的文言常用實(shí)詞；熟記通假字；正確理解古今異義詞；鞏固判斷句與被動句。）(1)判斷句“離騷”者，猶離憂也。今義：不慌不忙，不急迫，鎮(zhèn)定自若的樣子?！苯窳x：對人或事物的形狀或性質(zhì)加以描繪）而能與世推移（古義：變化。又如：暮去朝來顏色故。今義：對付，處置，如“你奈何不了他”“無可奈 何”）其存君興國而欲反復(fù)之（古義：返回（楚國）恢復(fù)（國家）；一說，反，覆轉(zhuǎn)。）反──返 離──罹 見──現(xiàn) 指──旨 濯──濁 絀──黜 內(nèi)──納 從──縱 質(zhì)──贄 反──返 被──披 常──長4．古今異義詞。生活在污泥里）其后楚日以削（名詞作狀語，一天天地）亡國破家相隨屬（動詞使動用法，使??滅亡，使??破?。r秦昭天與楚婚（名詞活用作動詞，結(jié)為婚煙）內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（名詞作狀語，在朝內(nèi)，在國外）身客死于秦（名詞作狀語，象客那樣。）(4)離“離騷”者，猶離憂也后（“離”為動詞，通“罹”，遭受。）五、梳理積累 1．一詞多義。(5)與世推移 語出《楚辭”(3)隨波逐流 語出本文。(2)博聞強(qiáng)志 語出本文。九音(3)語言上，本文具有濃厚的抒情色彩，敘中有情、傾向鮮明；議中有情、直抒胸臆。司馬遷之所以這樣寫，一方面是他與屈原遭際有相似之處，要“借他人酒杯，澆自己塊壘”（正如古人所說，本文可作屈原和司馬遷的合傳來讀）；另一方面也是因為有關(guān)屈原的資料太少，無法詳細(xì)地敘述其生平事跡。試分析。太史公自序》中說：“屈原放逐，著《離騷》。司馬遷之所以如此推崇屈原，除了屈原本身的人格魅力外，還因為兩人的政治遭際和人格品性都有相通之處。屈原反對這種人生哲學(xué)，認(rèn)為絕對不能隨波逐流，絕對不能同流合污，寧可葬身魚腹也要保持自己志潔行廉的人格。其志潔，故其稱物芳。2．作者是怎樣對《離騷》進(jìn)行記敘和議論的？