復(fù)活讀后感-wenkub.com
2024-11-03 22:27 本頁面
【正文】 作者到最后表述的仍是列赫柳多夫和喀秋莎相互愛慕，但是牽強的指出喀秋莎是因為深愛才放手。成熟后的列赫柳多夫是俄國上層社會的異類，他有一顆悲天憫人的心，有敢于丟下自己豪門家財萬貫的勇氣。犯人們可以因為沒有身份證，因為被誣告，因為沒有飯吃拿了別人不需要的鞋墊，就可以被抓起來關(guān)進牢房，被罰服苦役，被流放，犯人可以隨時死在路上、死在臭氣熏天的牢房……而上流社會的人們不需要勞動，可以坐享其成的擁有田地萬頃、農(nóng)奴百千，可以日日歌舞、夜夜笙歌。列赫柳多夫為獲得心靈救贖，在喀秋莎被誣告遭到流放時，積極為她奔走。而《復(fù)活》就是這樣一部作品，承載著托爾斯泰對上流社會的不滿和對下層人民關(guān)懷。其次是對于大文豪展現(xiàn)故事手法的贊嘆，先半倒敘到故事發(fā)生的關(guān)鍵點，法庭，從對女主的審判開始引入她悲慘的命運，然后再從男主作為陪審員開始引入男主的生活，從在法庭上的會面和對女主錯誤的判決引起后面的故事，這一切安排得都十分巧妙，邏輯嚴謹，敘述緊湊，讀著有一種讓人移不開眼睛的感覺。《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。克里木戰(zhàn)爭開始后，自愿調(diào)赴塞瓦斯托波爾，曾在最危險的第四號棱堡擔任炮兵連長一職，并參加這個城市的最后防御戰(zhàn)。11月起名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官，實際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會之間。這是他母親的陪嫁產(chǎn)業(yè)，在兄弟析產(chǎn)時歸他所有，他漫長的一生大部分時間在這里度過。他不專心學(xué)業(yè)，癡戀社交生活，同時卻對哲學(xué)，尤其是道德哲學(xué)發(fā)生濃厚的興趣，喜愛盧梭的學(xué)說及其為人，并廣泛閱讀文學(xué)作品。第四篇：復(fù)活讀后感《復(fù)活》讀后感《復(fù)活》這部作品和托爾斯泰本人的經(jīng)歷有著千絲萬縷的聯(lián)系。這樣的共識不能不說是咱們道德水準的一個悲哀。他借此從社會和個人的道德角度對政府、法庭、監(jiān)獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判，也讓每一個讀者思考個人道德和社會道德之間的關(guān)聯(lián)，思索怎樣來進行個人道德的自我完善。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正因自我當年所做的那件事而淪為妓女卻不知羞恥?！稄?fù)活》這個故事的情節(jié)其實很簡單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在誘奸了瑪絲洛娃以后拋棄了她?，F(xiàn)在她的腦門上沒有發(fā)卷了，她的頭發(fā)用頭巾蓋著??她的衣服和態(tài)度都沒有一點賣弄風(fēng)情的痕跡”。西蒙松的愛復(fù)活了她早已失去了的人的自尊心和自信心，最后她與為贖罪向她求婚得聶赫留朵夫分道揚鑣。她精神的復(fù)活的重要原因是受到政治犯的重大影響。走投無路的她墮入了青樓，成為了社會的犧牲品。凄風(fēng)苦雨的黑夜，她跑到車站等待他乘坐的火車，燈光耀眼的車廂，談笑風(fēng)生的聶赫留朵夫和在黑夜中淋著雨的瑪絲洛娃形成鮮明的對照。其主要原因是她來自于人民。它表明革命風(fēng)暴已經(jīng)臨近，貴族階級內(nèi)部出現(xiàn)了分裂，沙皇專制制度已經(jīng)動搖，反映了“山雨欲來風(fēng)滿樓”得社會現(xiàn)實。聶赫留朵夫否定整個社會，但沒有找到解決社會問題的道路，最后在《圣經(jīng)》仲找到答案，得出“勿以暴力抗惡”、“道德自我完善”的錯誤結(jié)論。西伯利亞之行，他由于同群眾和革命者的接觸，思想得到了進一步的升華。但依然進行著心靈的搏斗，他厭倦了上流社會的庸俗生活，但有時又向往燈紅酒綠的交際場，他經(jīng)受住了瑪麗葉特色情的誘惑，拒絕了與花花公子、年輕時的朋友申包克的交往，愿作姨母所指責的“大傻瓜”。他意識到地主占有土地造成農(nóng)民的貧困，把土地交給了農(nóng)民，同時又顧慮重重，憂慮自己未來的生活。農(nóng)村的凋敝，農(nóng)民的貧困，農(nóng)民與地主的對立和對他的改良措施的不信任，讓他覺得地主階級正面臨著嚴重的危機。從此他才真正地開始反省，進而否定了自己十年的墮落生活，認識到了自己的罪惡，走上了精神復(fù)活的道路。這里有朦朧的懺悔，也有淡淡的施恩；有以個人為本位，又有以他人為本位；有真誠的良心自我譴責，又有虛假的道德自我完善；似乎在吞食苦果，又似乎是在吐出苦果。然而她悲切的哭聲，震動了他的心靈。法庭上與瑪絲洛娃得巧遇，使他的心靈受到猛烈撞擊。后來這個“正直的，不自私的青年”在軍營中腐化墮落了，思想發(fā)生了巨變，奸污了瑪絲洛娃。第二篇：復(fù)活(讀后感)《復(fù)活》托爾斯泰《復(fù)活》中的聶赫留朵夫時俄國文學(xué)仲第一次出現(xiàn)、也是獨一無二得地主貴族階級的叛逆形象，他的叛逆經(jīng)歷了艱巨復(fù)雜的過程，他對自己和自己的階
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