【正文】 直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。而到了更高層的鏡界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。：靜下來靜水流深，不顯不露，靜，以外觀的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量，蘊(yùn)藉的思想。這種回答雖然不錯，但只停留在字面含義上，未免膚淺。精神的力量對物質(zhì)的力量有著巨大的反作用，人的精神是一種巨大的動力，是干出事業(yè)的根本。是什么支撐探險隊員走出沙漠？我們一經(jīng)分析就會發(fā)現(xiàn)，是精神和希望。正是有了這種理想的種子，他才能搞出兩千多項發(fā)明；正是有了這顆理想的種子，世界各地的街道兩旁，才能在夜空里開滿火樹銀花。有了這顆理想的種子，馬克思才有耐力攻讀前人留下的煌煌巨著，以至把大不列顛圖書館的地面磨出一道深痕；有了這顆理想的種子，馬克思才忍受得了貧窮和饑餓，寫出了《資本論》這一曠世杰作；有了這一理想的種子，馬克思才有勇氣和智慧，戰(zhàn)勝了來自各方面的敵人。是啊，玉蘭花是這樣，杏花呢？桃花呢？梨花呢？絕大多數(shù)植物的花朵和植株不都是源于一粒小小的種子嗎？其實(shí)，不僅植物是這樣，人生的事業(yè)也是如此?！比绻阌锌傻戎耍堈湎О桑。簼M樹花朵一粒種學(xué)科網(wǎng)學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)()學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！春天來了，東教學(xué)樓前甬道兩側(cè)的玉蘭花也從睡夢中醒來。”孤身一人漂泊在外，燈火的黃暈就像家的溫暖，可是人在江湖，就連“兒女團(tuán)圞夜煮茶”的小小愿望都成了奢侈。等待是后悔的，在一個蓬勃的春日，一個少婦精心打扮登上翠樓，忽然看見田野中的楊柳已發(fā)滿新芽，想起丈夫?yàn)楣γx家已多年，不由“悔教夫婿覓封侯”。群燕辭歸雁南翔，念君客游多思腸。但等待卻又是這樣的孤寂難耐，令人柔腸寸斷，心系白蘋洲的女子望眼欲穿，可飛駛而過的千帆都不曾稍稍停留片刻。因此，“魚與欲”之間的關(guān)系就成了欲望和享受之間的關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，你我都是一條船，要知道熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，只有朝著未有人到達(dá)過的海域進(jìn)發(fā)，我們才會有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造；一味沉溺于避風(fēng)港的寧靜，終將碌碌一生。她原可以在花苞里，溫暖裹身醞釀甜蜜，在上帝的庇護(hù)下安然度過寒冬，可是她的夢在遠(yuǎn)方，她不愿在花苞里安逸睡去，她要闖，不管未來迎接她的是什么。遠(yuǎn)方很美，因?yàn)闊o限美好都可以在那里實(shí)現(xiàn)，只要跨過去，美麗便會為你所有；遠(yuǎn)方很苦，因?yàn)閿[在眼前的會有重重障礙，每一株荊棘都可能弄得你遍體鱗傷，所以又有很多人因?yàn)槲房s終生只能做個“坐觀垂釣者”，只能“徒有羨魚情”罷了。聽，血雨腥風(fēng)，淋漓無限豪情，風(fēng)刀霜劍，遠(yuǎn)處我心依舊漂游。（對偶，句式整齊，概括下文）“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里?！笆耪呷缢梗簧釙円埂?，所以何不說也“變幻如斯，而不舍晝夜。一瞬之間，云不在是云，風(fēng)不在是風(fēng)，月不再是月，星星不再是那個星星，雪花也不再是那個雪花，大自然中蘊(yùn)藏著最深刻的哲理，它瞬息萬變，令人捉摸不定，猜測不透。那我想說：“一瞬一乾坤。或許你會因抓不住時間而悲嘆傷心，但只要淡然一點(diǎn)你就會釋懷?！彼匀f事萬物都因時間的流逝而不斷變換。：（1）美的多樣性（2）變化（3）充實(shí)的人生才會美。由此聯(lián)想：這個圈應(yīng)該是指生態(tài)圈、人際圈、朋友圈、生活圈、娛樂圈、文藝圈、體育圈、利益圈、學(xué)校、班級、家庭??，甚至可以是國家聯(lián)盟、締約組織、宗教團(tuán)體、行業(yè)、協(xié)會、網(wǎng)友??，它們內(nèi)部的構(gòu)成要素應(yīng)該是“彼此依賴、相互影響”?？傊?，選材是廣泛的，立意是多元的。別忘記距離也是一種美。距離太遠(yuǎn)，讓人產(chǎn)生思慕與渴望；距離太近，又會產(chǎn)生矛盾。也許，當(dāng)呆滯的目光在虛無中游蕩時，只需一個淡淡的微笑，便會滋潤他人干涸的心田?！芭e世皆濁而我獨(dú)醒”的屈原沒有同流，寧被流放；李白不慕富貴與明月為伴；莊子持竿不顧，寧“曳尾于途”。自然在吶喊：事極必反，適者生存才是人類與自然和諧相處的金科玉律。人類在世代繁衍中不斷進(jìn)軍自然。不把“一葉落知天下秋”看作有固定含義的哲理名句，而看成一般比喻句，把“一葉落”比作暫時的挫折、細(xì)小的缺點(diǎn)等，把“天下秋”比作事業(yè)的徹底失敗、人生的全盤否定等，也可視為切合題意，內(nèi)容項可評為一類。只要不拒絕合作，就能雙贏。例如：只要不拒絕（別人）幫助，就會走出困境。你側(cè)耳細(xì)聽，有幼雛的鳴唱，有少年小鳥們的大合唱，有青年鳥兒們的情歌對唱，有成年鳥兒們的竊竊私語；你甚至聽到了，鳥兒在樹間撲翅、跳躍的聲音??真是一個熱鬧卻令人心神安寧的世界，是書中的還是窗外的？你合上書，對著窗外那個小園子凝望聆聽，是的，那鳥鳴聲確確實(shí)實(shí)就在窗外，就在那幾株剛剛抽了新芽的樹上！但你又分明聽到，那聲音響在你的心坎上，響在你的靈魂深處的某個地方——你想起了那個茶園，在春光里熠熠生輝的茶園；想起了母親，想起母親在茶園勞作的身影；想起了當(dāng)時的鳥鳴，在幽靜的深山里婉轉(zhuǎn)而動聽??你想起了自己已經(jīng)太久沒有側(cè)耳傾聽一聲鳥鳴，太久沒有用心去聽母親的一頓嘮叨，太久了沒有去細(xì)聽自己內(nèi)心跳動的聲音。那時，你正臨窗讀《瓦爾登湖》，一本朋友送的書，一本在書架上積了灰塵的書。學(xué)科網(wǎng)學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)()學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！很快地，陽光普照了世界，照亮了整個世界的喧嘩。寫議論文,則力求在材料的典型與豐富上突破? 聽聽那鳥鳴的聲音某天的清晨，你在一陣清脆明快的鳥叫聲中醒來，你驚覺，是春天來了嗎？你有點(diǎn)迫不及待地打開久閉的窗子，清風(fēng)拂來。對生命的最好表達(dá)方式便是尊重。尊重生命的同時我們也贏得了自己，獲得了新的生命。尊重生命的程度決定了生命回贈你的多少。你是否還在小徑獨(dú)徘徊？是否還在苦苦摸索？那么用一面鏡子照照你的內(nèi)心吧，既然選擇了自己的路徑，便只顧風(fēng)雨兼程。從古至今，無數(shù)人士堅持走自己的路徑。沒有過多的顧慮，沒有任何享受，夫婦二人用自己的青春來哺育山區(qū)的孩子。渺渺宇宙，燦爛星空，當(dāng)你抬頭仰望之時是否還記得錢老？記得他用淡泊與率真開拓了自己的路徑？堅持走自己的路徑，我們就可以實(shí)現(xiàn)理想。錢學(xué)森在美國學(xué)成，不顧美國的阻留毅然回國。例文：路徑路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。為了達(dá)到某種目的，路徑多種多樣，可以是意志品質(zhì)（堅強(qiáng)、勇敢）；情感態(tài)度（樂觀、進(jìn)?。?；心理素質(zhì)（謹(jǐn)慎，自信）；技巧方法（見微知著，舉一反三）；等等。寂寞教會我們樂觀，教會我們?yōu)⒚摗＝?jīng)歷了寂寞的洗禮，就可以得到升華，完成對人生的詮釋，對生命的認(rèn)識。造就了《說難》、《孤憤》；司馬遷的寂寞，成就了“史家之絕唱”的《史記》；陳景潤的寂寞，攻破了哥德巴赫猜想的堡壘；艾米莉“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。寂寞是一種心境?！芭e杯邀明月，對影成三人”是詩仙豪邁的寂寞，“高樓誰與上”是詞帝感傷的寂寞，于是有了一句話：自古圣賢皆寂寞。尤其考場上，更需要這樣一種作文的態(tài)度。這就需要作者進(jìn)入一種物我兩忘的寫作狀態(tài)。不過，海，這都是你的性格，你有好有壞，自然讓人欲愛不能，欲恨不忍，沒人能怪你，我也一樣。因?yàn)槟愕臍庀⒅杏兴麄兯鶒鄣娜说难?，你的身體里有他們所愛的人的發(fā)膚，你的靈魂里有他們所愛的人的冤屈。海，多少人對你頂禮膜拜，多少人以你為追求的信念，多少人贊美你，崇拜你，甚至要將自己的生命溶于你的身體，幻想著與你合二為一。大海就是大海，追求的是自我的性格，而不是人們心中期望的模式。不肯分擔(dān)一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，卻馱上了全部的貨物，還加上這張皮！”現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以聽到或見到類似的事情，當(dāng)然，也有許多不同的甚至相反的情況?！瘪R不聽。痕跡把每一個黎明看作生命的開始把每一個黃昏看作生命的小結(jié)讓每一個這樣短短的生命都能為自己留下一點(diǎn)兒可愛的事業(yè)的腳印和你心靈得到實(shí)質(zhì)的痕跡請以“痕跡”為話題寫一篇作文。23.（2009年江蘇高考模擬試題）閱讀下面的材料，按要求作文。這個人非常驚訝，不知道為什么會這樣，禁不住問泥土：“為什么你能散發(fā)出持久濃郁的香味，難道你是一種珍寶，或是一種稀有的香料？”泥土說：“都不是，我只是一塊普通的泥土而已。要求：自定立意，自定文體，自擬標(biāo)題，不少于800字。②修理、整治。要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。但是，有位海洋生物學(xué)家經(jīng)過多年研究，摸清了鯊魚的習(xí)性。只要心靈不干涸，再荒涼的土地，也會變成生機(jī)勃勃的綠洲。蜘蛛在這里四處繁衍，生活得很好。請根據(jù)以上材料，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的作文。只有一個貧窮小孩，為了那筆巨額獎金，仍不死心地尋找。要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。一支探險隊進(jìn)入撒哈拉沙漠腹地，隊員們在茫茫的沙海里跋涉，口渴如炙，但大家的水都沒了。......請就以上材料，圍繞“種子”，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。16.（2009年 4月北京市西城區(qū)高三抽樣測試）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。他的眼睛里容不得半粒沙子。農(nóng)人們都在準(zhǔn)備收割。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。14.（湖南省2009屆十二校）閱讀下面的文字，按要求作文。于是，我們總是期盼遠(yuǎn)方。13.（2009年4月江西省八校聯(lián)合考試）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。了解生物學(xué)的人都知道，各種生物不是獨(dú)立生存的，而是生活在大大小小的生態(tài)圈中，彼此依賴，相互影響。要求：立意自定；文體自選；不少于800字。②角度自選，立意自定，除詩歌外文體自選。④不少于800字。可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。5.（淄博市2009年高三模擬考試）根據(jù)要求作文：請以“清醒”為題，寫一篇不少于800字的文章。一項權(quán)威社會調(diào)查顯示：上一代農(nóng)民工通常只關(guān)注薪酬，“不太在意”尊重，而“80后”農(nóng)民工則將“尊重”放在一個極其重要的位置?！疽蟆竣僮赃x角度，自行立意。④不得抄襲?？芍v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。古往今來，諸如成功、榮譽(yù)，挫折、困難，乃至災(zāi)禍等等，無一不要人們面對。放得開，收得攏，深得散文之味。爭取生存，你就要做得光榮、深刻、突出。給生命一個飛躍，讓我體會生存的偉大。但生命的過程需要甜蜜嗎?答案是否定的。這是一種生存的技巧。生存的爭取奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中曾這樣說過：生命對每個人只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣渡過呢?因此，鸞鳳飛舞，桃李爭妍，生命為此也就豐富多彩起來。改變自己，充滿希望，讓自己凌駕于逆境之上，驅(qū)使自己的生命之舟向成功開進(jìn)，讓自己成為逆境中的人才!這就是生命哲學(xué)。鴻門宴上，他那謙卑的態(tài)度讓項羽深信不疑。它們是“人才”，它們是自己同胞中的優(yōu)勝者。改變自己，充滿希望——這就是生存哲學(xué)。自然環(huán)境不是一成不變的，自然環(huán)境的改變又不是以某種生物的需要而可以改變的。人又何嘗不是如此!新穎的選材，巧妙的布局，恰當(dāng)?shù)牧⒁猓贡疚挠兄鴿庥舻乃枷霘庀?，展示了?dāng)代中學(xué)生對“個性人生”的獨(dú)到見解。后記：苦難一經(jīng)注入堅強(qiáng)與不屈，就會成為一首動聽的歌。重獲自由的心有了飛翔的渴望。我感受到我的堅韌與不屈已經(jīng)令原本堅固的牢籠有了幾絲顫動。為什么?為什么你們——我曾經(jīng)崇拜的人類要用這所謂的華麗的籠子鎖住我本屬于藍(lán)天的身影，為什么我不能去做那朵飄動的白云?面對著人類殷勤奉獻(xiàn)的“佳肴”，我厭惡，我憤怒!不要用疑惑的目光看著我這似乎令人費(fèi)解的舉動，沒有自由的生命便沒有任何快樂。從頭至尾，不見“生存”二字，應(yīng)試作文而不見點(diǎn)題之筆，實(shí)屬白璧微瑕。人生旅途，苦難無盡，請珍視苦難吧。阿爾卑斯山的植物之所以盎然生存，是因?yàn)樗鼈儜?zhàn)勝了環(huán)境給予它們的苦難。一勞永逸的生命，注定不能承受生命的重負(fù)。就像獨(dú)走大漠的駱駝，勇于直視彌天的沙暴。生命的風(fēng)帆注定不會順航道底。當(dāng)然，如能扣住話題進(jìn)一步點(diǎn)明一下主旨和一些標(biāo)識思路性的語言就更好了?？吹绞稚系年柟?，就看到了希望。所以我們不要去祈求什么，不要去攀比什么，上帝給我們每個人都很多，關(guān)鍵是我們能否發(fā)掘自身潛力，去享受這些恩賜。我們無須可求上帝送給我們太多，因?yàn)槲覀円呀?jīng)擁有很多，只要我們充分利用，我們還會得到更多。手掌上的陽光作家張小嫻在一篇文章中提到名叫“雪花”的花，那種外形極像白荷的花是勝利的征兆，是逆境中的希望。主體部分縱古論今，選材鮮活，形散神聚?？墒?，你又為何放棄生存的權(quán)利?當(dāng)你從高樓上跌落時，是對生命何等的漠視?虞姬的鮮血染紅了帝王的長劍，而你的鮮血卻染紅了整個天空。美麗的公主堅信昨日的夢，天使的心靈透射出焰火般的希望?！}記南極的企鵝，北極的白熊，青藏高原的牦牛，塔克拉瑪干的響尾蛇，許許多多的動物在惡劣的環(huán)境中生存，使生命有了剛強(qiáng)的光環(huán)。事間潔：“守望”、“轉(zhuǎn)折”、“新生”，三個小標(biāo)題如三顆珍珠，鑲嵌文中，燦爛奪目。我知道余下的事，只有努力!我的又一次重生，不僅僅是為了那個蒼老而又無力的父親，更是為了自己。整天忙忙碌碌，生命便不曾空虛。我回過頭，看見的是一雙溢滿濁淚的眼。我也瀕于崩潰??黎明的曙光照在我的雜亂的窗臺上，我睜開腫脹的雙眼，打量這個世界——無望的世界!抬頭看一眼冰冷的鐘，我知道該去醫(yī)院了。而每一層次的結(jié)尾，破折號后都有畫龍點(diǎn)睛式的論文，與前言后語相互照應(yīng)，使全文不致割裂，而渾然一體。夠了，品讀了幾位偉人的生存方式，我悟出他們的生存的哲學(xué)，生存環(huán)境的改變，生存方式也要隨之改變。行至姑蘇，來到寒山寺，領(lǐng)悟人生，放下心頭陰影，卻揚(yáng)起了蓬勃的詩——到這里，大家已知道，說得就是張繼和他的《楓橋夜泊》。二“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。一楚漢相爭，大小戰(zhàn)役數(shù)百，劉邦屢戰(zhàn)屢敗，危急之時一騎獨(dú)遁。圍繞話題進(jìn)行了豐富的聯(lián)想，充分展示了思維的張力。在困苦不幸之中尋找生存的希望，在逆境折磨之中散發(fā)抗?fàn)幍墓饷?，在黃沙漫天的古道之中透出生存的價值。不韋遷蜀，世傳《呂覽》??一幕幕歷史的畫卷將古人求生存之艱呈現(xiàn)于眼前，終于在經(jīng)歷苦難之后獲得了鳳凰涅槃般地重生。殘酷的環(huán)境讓它們變得如此堅強(qiáng)和挺拔。想到千斤巨石下的那顆小小的種子，它在重壓與黑暗中與死神殊死搏斗，為的是在廣博的世界中尋求它