【正文】 最后，“求真務(wù)實(shí)”是實(shí)事求是的直接體現(xiàn)和必然要求。3）提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。意義：以按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度，把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)，激發(fā)了社會(huì)成員積極投身國(guó)家建設(shè)的熱情，對(duì)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共同富裕起到了巨大的促進(jìn)作用。在社會(huì)主義初級(jí)階段，除了按勞分配意外，還包括按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配、按生產(chǎn)要素分配。獨(dú)立自主、自力更生是對(duì)外開(kāi)放的立足點(diǎn)，對(duì)外開(kāi)放是為了更好地發(fā)展，更快地增強(qiáng)我們獨(dú)立自主、自力更生的能力；獨(dú)立自主、自力更生的能力增強(qiáng)了，又可以實(shí)行更高層次、更高水平的、更大范圍的對(duì)外開(kāi)放。獨(dú)立自主、自力更生的內(nèi)在要求，就是把我們的一切工作與方針?lè)旁谧约毫α康幕c(diǎn)上，在任何情況下，都必須堅(jiān)持自己的民族自尊心和自信心，決不屈服于任何外來(lái)的壓力，充分相信本國(guó)人民的力量，主要依靠自己的奮斗和努力發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)。如何理解鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)論斷的科學(xué)內(nèi)涵？答：鄧小平指出：社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第五篇：毛概論述題毛概論述題論述科學(xué)發(fā)展觀的含義、基本內(nèi)容和歷史意義？答：科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承有與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來(lái)，必須對(duì)外開(kāi)放。改革開(kāi)放以來(lái)至今中國(guó)與世界各國(guó)密切友好的交往，特別是經(jīng)濟(jì)上的貿(mào)易往來(lái)，進(jìn)一步肯定中國(guó)的發(fā)展繁榮同世界繁榮穩(wěn)定密不可分的關(guān)系，因此，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。，我國(guó)文化體制改革取得積極進(jìn)展，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)步入?yún)f(xié)調(diào)快速發(fā)展的良性軌道，文化建設(shè)開(kāi)創(chuàng)了新局面；但我國(guó)文化建設(shè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，所以深化文化體制改革，進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是我國(guó)面臨的一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，必須有完備的法制來(lái)規(guī)范和保障。只有加強(qiáng)法治，強(qiáng)化法律的規(guī)范和管理，才能真正建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)范和秩序，其理由在于：一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就是法治經(jīng)濟(jì)?！北仨氉畲笙薅鹊丶ぐl(fā)社會(huì)活力，又大力加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)，“形成萬(wàn)眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面。沒(méi)有活力的社會(huì)，就會(huì)死氣沉沉，不能發(fā)展前進(jìn)；沒(méi)有和諧的社會(huì)，就會(huì)失序失范，陷于混亂動(dòng)蕩。這種狀況同我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際是相吻合的。目前我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的，但也存在著不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題，或者稱為不和諧的因素。社會(huì)主義和諧社會(huì)不是沒(méi)有矛盾的社會(huì)，而是一個(gè)不斷出現(xiàn)矛盾和不斷化解矛盾的社會(huì)。中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，與黨中央提出的現(xiàn)代化建設(shè)的新“三步走”戰(zhàn)略也是一致的。十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)，包含了“社會(huì)更加和諧”的要求；建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)這一要求的進(jìn)一步展開(kāi)和豐富。我們要通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來(lái)不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義民主政治來(lái)不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的智力支持和精神支撐，同時(shí)又通過(guò)和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。十六屆六中全會(huì)指出，我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)不是以往任何其他社會(huì)形態(tài)標(biāo)榜的社會(huì)協(xié)調(diào)與和諧，而是社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)。要堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，加強(qiáng)科學(xué)普及，提高全社會(huì)的科學(xué)素質(zhì)，尤其要繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。（3）思想道德建設(shè)，解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題。要加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，深入開(kāi)展平安創(chuàng)建活動(dòng)，改革和加強(qiáng)社區(qū)和農(nóng)村警務(wù)工作，依法防范和打擊違法犯罪活動(dòng)。四要強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督。要完善信訪制度，健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，有效預(yù)防和化解各類(lèi)社會(huì)矛盾。一要推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新。要加快建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療服務(wù)的目標(biāo)。要逐步提高社會(huì)保險(xiǎn)統(tǒng)籌層次，制定全國(guó)統(tǒng)一的社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)續(xù)辦法，這有利于發(fā)揮社會(huì)保障制度的功能，也有利于促進(jìn)勞動(dòng)人口在全國(guó)范圍的流動(dòng)就業(yè)。在農(nóng)村要將符合條件的貧困人口全部納入最低生活保障范圍，切實(shí)解決他們的基本生活問(wèn)題。二要完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。（四）加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活?！按蚍恰?，就是堅(jiān)決取締非法收入?！皵U(kuò)中”，就是努力擴(kuò)大中等收入者比重。第三，加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。提高這“兩個(gè)比重”，是對(duì)國(guó)民收入分配格局的重要調(diào)整。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，人們往往關(guān)注初次分配解決效率問(wèn)題，再分配解決公平問(wèn)題，實(shí)際上目前許多分配不公問(wèn)題產(chǎn)生于初次分配領(lǐng)域。（三）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。第四，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系。第三，推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新。第二，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。第一，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)。推動(dòng)我國(guó)教育改革和發(fā)展，還必須全面提高教師隊(duì)伍特別是農(nóng)村教師素質(zhì)，把廣大教師的積極性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來(lái)。第四，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。第二，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)。堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，努力辦好人民滿意的教育。(2)在我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，人們的道德觀念發(fā)生了深刻變化。從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的人到對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的處理，從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)到產(chǎn)品的交換以及使用，無(wú)不滲透著文化，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的全過(guò)程都是人的活動(dòng)。正是為了使社會(huì)主義思想道德建設(shè)從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中吸收有益的營(yíng)養(yǎng)，所以提出建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系。改革開(kāi)放以來(lái)，一度出現(xiàn)道德與經(jīng)濟(jì)二元論或二律背反的觀點(diǎn)和思想方法，這主要是因?yàn)槿藗儗?duì)思想道德的理解，往往是以忽視人們的權(quán)利、利益為前提的。無(wú)論從當(dāng)前還是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，創(chuàng)造良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、維護(hù)正常的市場(chǎng)秩序，都是一項(xiàng)重要而緊迫的工作。群眾要求的首先是機(jī)會(huì)的平等，比如教育、醫(yī)療、補(bǔ)貼、就業(yè)、養(yǎng)老等，比如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境保護(hù)投入。（五）、和諧社會(huì)與公平的關(guān)系公平是社會(huì)和諧的前提，也是一切社會(huì)有序、良性發(fā)展的基礎(chǔ)。改革決策的過(guò)程應(yīng)該民主化，使決策符合大多數(shù)人的意愿；而不是少數(shù)人的閉門(mén)決策、少數(shù)專(zhuān)家說(shuō)了算。只不過(guò)與以前不同的是，要改變高投入、高消耗、高污染的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，走節(jié)約型經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，人和自然和諧發(fā)展；同時(shí)注意經(jīng)濟(jì)、社會(huì)同步發(fā)展，分配公平。加大農(nóng)村教育投入、農(nóng)業(yè)研發(fā)投入、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，無(wú)疑是最必須、最有效的發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的措施。刑事犯罪和腐敗仍處于高發(fā)平臺(tái)，群眾的安全感、信任感不高?？床‰y、求學(xué)難十分突出。中國(guó)農(nóng)村的生產(chǎn)方式水平和生活水平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。在社會(huì)生活中，弱勢(shì)群體的平等權(quán)益容易受到侵害。必須予以清除。同時(shí)也要清醒地看到在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，存在著一些消極的負(fù)面的不和諧的障礙性因素。近年我國(guó)輸送到社會(huì)的大學(xué)生數(shù)量在翻倍增加，但產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)仍以加工制造業(yè)為主，知識(shí)層次相對(duì)較高的大學(xué)畢業(yè)生過(guò)剩也就不足為怪。勞動(dòng)力要素結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，意味著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也要隨之變化。意義：中國(guó)和平發(fā)展打破了國(guó)強(qiáng)必霸的大國(guó)崛起傳統(tǒng)模式，避免了那種建立殖民體系，爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，對(duì)外武力擴(kuò)張的資本主義發(fā)展的老路。中國(guó)和平發(fā)展道路，是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作，互利共贏的發(fā)展道路。（1）中國(guó)道路：就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路；（2）中國(guó)精神：就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；（3）中國(guó)力量：就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。（1）國(guó)