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山居筆記讀后感-wenkub.com

2024-10-29 03:41 本頁面
   

【正文】 這是大師給予的忠告。這些哀嘆,也只能心里想想,合上書,天亮還要回到這規(guī)范的框架里生活。余秋雨這個(gè)人的眼光,實(shí)在比一般人深邃,當(dāng)代人們除了怒斥科舉制度的殘害人,卻并不想它曾經(jīng)為我們挑選人才時(shí)帶來的好處,也不去探究在哪個(gè)環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì),成為眾多書生枷鎖?!吧傩‰x家”,卻“老不能回”,即便回去,也未踏進(jìn)家鄉(xiāng)的土地,也沒有迎接的親朋好友了,回去也是一片寂然,除非頂著名人的稱號(hào),官員的接洽顯得熱鬧些罷了。但是,他們留下的在山西的總票號(hào),卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華,即便是見慣世面的人們,也會(huì)為這里的富貴大氣所震撼?!独⒈轿鳌穭t描述了一代晉商的發(fā)家成名史,讓我對(duì)山西有了一番新的認(rèn)識(shí),敬佩山西晉商的精名能干,敬佩他們的審時(shí)度勢,敬佩他們的種種。卻是一個(gè)極好的藏身之處,也是一個(gè)極好的收容之所。一點(diǎn)閃失也沒有,穩(wěn)穩(wěn)的如同散步。我想也只有如此靜謐的地方,才容得下他滿腹的才情。篇三:讀《山居筆記》不知是否懷著一股不羈的叛逆,在老師瘋狂強(qiáng)調(diào)閱讀書目時(shí)竟也看起了 “閑書”。循于格而又不囿于格,體現(xiàn)了一個(gè)文化人保持自己觀點(diǎn),獨(dú)立思考的品格。一唱一和頗為有趣。他在海南島自己耕作,自己釀酒,甚至還自己制墨,豪放派詞人度過初期的憂傷后還是不改豪放作風(fēng)。提到“天涯海角”我們一定知道那就是海南。日本海軍東鄉(xiāng)平八郎隨身佩一印章,上刻“一生低首拜陽明”。岳麓書院有著一流的文化哲學(xué)大師教授,朱熹、張栻。故鄉(xiāng)之情是中國人不舍的情懷,“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”。余姚,我們當(dāng)今對(duì)它的了解就是每年黃梅季節(jié)產(chǎn)的楊梅的故鄉(xiāng)。余先生還引章太炎語介紹了因文字獄世代流放的呂留良家族對(duì)東北文化傳播的貢獻(xiàn)。于是東北的土地上多了由于株連而獲罪的家族。與走西口相對(duì)應(yīng)的就是“闖關(guān)東”了,去年電視劇《闖關(guān)東》得到了不少的好評(píng)。余先生在“抱愧山西”一文中剖析了山西,揭開山西作為中國“華爾街”的面目。我斷斷續(xù)續(xù)地讀來差不多有一年時(shí)間了。為此他辭去了行政職務(wù),按照他的說法是純粹為了寫作。”最后,我確也不敢亦不想多說什么了?!渡骄庸P記》中,印象最深的是《蘇東坡突圍》和《遙遠(yuǎn)的絕響》。想來自己,也只能在震撼之余淺談一點(diǎn)點(diǎn)了。還是寫來看看吧。轉(zhuǎn)眼都五六年了。北大荒已不再是北大荒:流放者也已不是流放者,時(shí)間的遞嬗。這時(shí)我仿佛看見一個(gè)老人逐漸被歷史的洪溝吞沒,沒有什么怨嘆,只留下一座承德山莊。歷經(jīng)千心萬苦,珍惜一線深情。關(guān)系到至高的中華文明。《山居筆記》讀后感3有幸讀這么好的書,希望有幸結(jié)這位老師為朋友,深深吸引我的不是他的名氣,而是他對(duì)遺失文學(xué)的愛,對(duì)中國人歷史的責(zé)任感。那樣微妙的感受,該怎樣用語言來表達(dá)?恐怕只有余秋雨做得到吧。進(jìn)行一場和遠(yuǎn)年的靈魂的對(duì)話。追溯百年前的時(shí)光,才發(fā)現(xiàn),人生不過是一個(gè)循環(huán)?!庇腥藚s寫:“秋天來了,我們在雁群的翅影下,險(xiǎn)些為人間的寒冷落了淚。那樣的話,我們應(yīng)當(dāng)摒除一切浮華與喧囂,面對(duì)曠古的寂靜,叩問心底的善,然后穿越時(shí)空,去追尋不朽。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的山居筆記讀后感300字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。沒有華麗的辭藻、沒有犀利的文筆,擯棄浮華,給讀者一種心靈深處的親切感。繼續(xù)跟隨余秋雨先生的腳步,我感受到了文化、政治的相互覬覦和妥協(xié),體會(huì)到了城市文明的脆弱,聆聽了健全文化人格、傳遞文明薪火的呼喚,體驗(yàn)了游子濃濃的故鄉(xiāng)情,了解了“小人”社會(huì)現(xiàn)象的由來及歷史發(fā)展“小人”是被歷朝歷代文人墨客所唾棄的,卻也是歷史發(fā)展所不能摒棄的?!短K東坡突圍》也是我很喜歡的一篇文章,這篇文章是從蘇東坡在黃州赤壁的遭遇開始說起,將他在黃州的遭遇比作重重埋伏,而他要不斷的突出重圍,才能在當(dāng)時(shí)的時(shí)代尋找一片立足之地?!笨v觀歷史,政權(quán)不斷更替、歷史的腳步不斷邁進(jìn),文化卻是一脈相承。也唯有這樣的決策者,才能拉開“康乾盛世”的序幕?!扒荟棸?、平三藩、收臺(tái)灣、抗沙俄”千古一帝的康熙,借助文化筑起一座“無形的長城”通過在避暑山莊與各民族地區(qū)建立常來常往的合作關(guān)系,還有設(shè)立“木蘭圍場”進(jìn)行聲勢浩大的軍事演習(xí)政策,鐵血與懷柔兼具,將政治、軍事與文化融為一體。仿佛為我們推開了歷史的大門,讓讀者徜徉在文學(xué)和歷史交替的世界中,游走在歷朝歷代、游走在名人雅士的身邊。這,也許便是他文字的魅力所在。然后,一九七八年的那場會(huì)議似乎拯救了一切,可是繁榮昌盛的國家下掩藏了的究竟是危機(jī)還是更美好的餓未來,這又是個(gè)令世人
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