【正文】 期待下一次的學習。李毅多老師全程都用他那幽默易懂的語言來引導大家，中間偶爾查上一兩個小故事讓枯燥的學習變得特別有趣，李毅多老師幽默的語言引的大家都哈哈大笑，好幾次都忍不住的想鼓掌，想與李毅多老師互動，大家早忘記了看的只是錄像而已。一件看似道德的行為可能會導致不道德的結(jié)果，如自貢贖人而不要贖金?？鬃又敝浮班l(xiāng)愿”為“德之賊也”。父母打孩子的出發(fā)點是因為孩子犯了錯幫助孩子成長即為善，若是因為自己心情不好打孩子即為惡。又根心者真，襲跡者假?！坝幸媾c人是善；有益與己是惡。許多國家對中國寄予厚望，并在中國投資，表面上是來中國賺錢的，其實不然，他們并不是為了賺錢而來的。第五篇：學了凡四訓有感了凡四訓——積善之方的學習2013年3月21日下午兩點半在華潤藥業(yè)的報告廳，呂英軍經(jīng)理及各部門人員集體觀看國學講座《了凡四訓與?；廴松?，主講人是資深律師德育專家李毅多老師。古語云：“有志于功名者，必得功名；有志于富貴者，必得富貴?！读朔菜挠枴返牡谒钠?，從謙虛方面探討了改如何立命。但是老婦人死也不肯上車認為他是騙子?！读朔菜挠枴分袑懙搅撕芏喙适?，做官的人減輕老百姓的稅，有的人為窮人布施，也有人救了人家的性命，這些善人最終都有很好的結(jié)果，在當今社會，只要為官的切實為百姓做幾件實事，不貪污腐敗，那就是好官，也許我們沒有機會救別人的性命，也許我們沒有能力支援窮苦的家庭，但只要我們不放棄積德行善，力所能及的做一些小事也是一種善良。因此該過還要及時。前段時間看了一部電影《父子》，感慨頗深。習慣的養(yǎng)成，就是要靠重復，不斷的重復，一點一滴的去改變，日積月累就會真正的改變。不知恥，也無畏懼之心。所以袁了凡先生在講過改造命運的道理方法后，就接著把改過的方法，詳細地說出來，以教育他的兒子袁天啟。命運在不停地變化著，我們只有緊緊地抓住他，才有可能成功，如果我們消極地等待命運的引領，那么等待我們的只有懸崖，只有失敗。所以只要我們敢立命，一切定數(shù)都稱不上定數(shù)了。極惡之人。安得無數(shù)。直到遇到云谷禪師才改變了其命運。然后禪師讓他把手緊緊地握住，并且問他那幾根命運線現(xiàn)在在哪？那人回答說在手中。在日常生活中，我們常常抱怨“命運不濟”“生不逢時“命中注定”，其實命運掌握在我們自己手中。平實而無虛華，深奧而不迷信。他的首篇“立命之學”先闡述了立命的重要性，而后在下面的三篇中分別從“改過之法”、“積善之方”、“謙德之效”這三方面闡述了改如何立命。他將深奧的佛法用淺顯的語言表露出來。作者以自己的親身經(jīng)歷以及一些聽聞的真實故事講述了改變命運的過程。身處在這樣一個復雜的世界，我們需要一樣東西來調(diào)劑一下自己的精神世界來抵御外界各色各樣的壓力。在我一片迷茫的時候，這本書給了我些許光芒。直到高考結(jié)束成績出來后，無意間再一次翻開了這本書，通過那一次的閱讀讓我懂得了很多道理。后來便興致勃勃地去買了它?！爸t德之效” “滿招損，謙受益”人若謙虛，神明相佑，人若驕滿，神明相拒。”即是說，如果能發(fā)這三心，就能去除弊病，找回自我，重新做人?！读朔菜挠枴匪v，“有志于功名者，必得功名；有志于富貴者，必得富貴。一、命運掌握在自己手中，也能夠被創(chuàng)造“命由我作，福自己求。其實我有的時候會反省，但反省過后，卻忘記改正，等到下個錯誤發(fā)生，再懺悔，真的很不好。特別是在這個競爭壓力大的社會里，不要把謙遜和退讓劃等號，該爭取的，便要傾盡全力我命由我不由天，人生在世，總要有個目標不是嗎？在追逐中，得到樂趣，但須謹記的是，固守本心，不失謙德。長輩或許會包容，心里多少卻也會生出疏離，便失了親情，而領導，說不定就會堵在你升遷的路上，讓你上不去，下不來。最后一篇，講的是謙遜。就像春秋時期，魯國法律規(guī)定，魯國人如果能從別國諸侯那里把被俘虜過去做臣妾的人贖回來，都可以得到官府的賞金，但子貢把被俘虜?shù)娜粟H回來后，卻沒有接受官府的賞金。這部分里還有一句話是，起心動念，為公，則善，為私，則惡。其實只是因為人類幸運些罷了，不然我們也只能是食物鏈里競爭殺戮的普通動物?；ú萆胁荒苎圆荒苷Z，牲畜等，卻也都是有感情的。為了守住自己的心，所以我們要找一個東西來約束他，可以是法律，也可以，是自己綁上的道德枷鎖。改錯需要持之以恒，所以要發(fā)畏心。就像第二篇中說的那樣，改過，須有三心。凡人要做的不是想方設法保持心不動，而是錯了，改過，之后進步。善良的人，終會有一個美好的結(jié)局，就像白雪公主，就像灰姑娘。命由我作，福自己求，我還是相信的。我們只愛一部分人，而他們，是悲憫所有，愛惜所有。無欲無念，那活在世間還有什么意思？自然是要飛升的。了凡四訓中有四部分，第一部分，是立命之學，第二部分，是改過之法，第三部分，是積善之方，第四部分，是謙德之效。人才是最可怕的動物，踩在食物鏈的頂端，掌控著一切生物的命運，在這個無神的世界，人就是神。我們接受的是應試教育，我們生活在共產(chǎn)黨領導的和平年代，我們被教育這個世界上是沒有鬼也沒有神的，宿命什么的不過是騙子的一種手段，我們相信科學，相信無論什么都能有一個合理的解釋，而不是神神鬼鬼的傳說?？傊绻總€人都能做到其中一兩點，相信我們的社會也會逐漸變成一個“我為人人，人人為我”的社會。也經(jīng)常能看到什么高管名人捐錢“行善”,轉(zhuǎn)身拿此事做文章書標榜自己，或捐錢修廟，看似行善積德，其實心中是想賄賂神靈，祈求升官發(fā)財。但要在這片土地上種什么種子，怎么經(jīng)營結(jié)什么樣果還得看你怎么“運”.有些先天土地富饒，但后天不好不好耕作結(jié)果可能斷送了命里本該有的福報，而相反有些土地并不算良好的，但經(jīng)過后天的辛勞努力，可能就會創(chuàng)造出命中本無的東西，以此造命改命?？梢哉J為人的“命”是確定的，而所謂“運”是個人行為，