【正文】 中央成立全面深化改革領導小組，負責改革總體設計、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進、督促落實，這也是黨的十一屆三中全會以來從未有過的重大舉措。從推進改革的方式看，全面深化改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性要求更是前所未有。不僅如此，隨著國際國內(nèi)形勢深刻變化，我國發(fā)展又面臨一系列新的問題和挑戰(zhàn)。黨的十八大提出了全面建成小康社會和全面深化改革“兩個全面”的戰(zhàn)略任務，黨的十八屆三中全會貫徹十八大精神就全面深化改革作出系統(tǒng)部署，充分表明了中國共產(chǎn)黨自覺順應人民愿望和時代要求、堅定不移推進改革的鮮明立場，充分體現(xiàn)了我們黨勇于改革創(chuàng)新、不斷奪取中國特色社會主義新勝利的堅定信念和巨大勇氣。建設生態(tài)文明，并不是放棄對物質(zhì)生活的追求，回到原生態(tài)的生活方式，而是超越和揚棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費模式，提升全社會的文明理念和素質(zhì)，使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。堅持和實現(xiàn)科學發(fā)展，必然要求生態(tài)文明建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設相融合相協(xié)調(diào)，賦予經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以生態(tài)尺度。第五篇：毛概 材料題材料分析題：十八大報告提出社會主義生態(tài)文明建設理論并把生態(tài)文明建設上升到國家戰(zhàn)略，對推進中國特色社會主義建設、對人類生態(tài)文明的發(fā)展的意義黨的十八大把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，正式拓展為經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設“五位一體”。就國內(nèi)來說，隨著改革開 放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，全社會范圍經(jīng)濟成分、利益主體、社會組織和社會生 活方式日趨多樣化，對我們黨的建設提出了新的更高要求和眾多前所未有的新課題。(3)這是因為：在新時期，尤其是在世紀之交，我們黨正面臨著巨大的新考驗。參考答案：(1)由材料 1 可以看出，今年以來，我國腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)出的特點是：發(fā)展速度快，大案、要案迅速增加，高級領導干部涉嫌犯罪案件增加。(2）發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，不斷增強和諧社會建設的物質(zhì)基礎；發(fā)展社會主義民主政治，不斷加強和諧社會建設的政治保障；發(fā)展社會主義先進文化，不斷鞏固和諧社會建設的精神支撐；同時，要加強和諧社會建設，為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設創(chuàng)造有利的社會條件。加快完善社會保障制度；積極擴大就業(yè)和再就業(yè)。構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)；，充分調(diào)動社會各方面的積極性；有利于增強民族凝聚力和抗風險能力。請回答：(1)我國當前提出構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和必要性(2)如何構(gòu)建社會主義和諧社會？參考答案：（1）材料反映了我國多數(shù)人收入水平都有較大提高的同時，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、群體之間貧富差距在擴大，社會分配不公現(xiàn)象嚴重，社會十分關注公平問題。(2)重要意義：黨的十六大把“文化更加繁榮”作為全面建設小康社會的重要目標，黨的十七大又把“加強文化建設，明顯提高全民族文明素質(zhì)”作為實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的一項新要求。（2）根據(jù)材料二，回答中國特色社會主義文化建設對于全面實現(xiàn)小康社會奮斗目標的重要意義。第二，一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。（2）中華民族的民族精神：在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。所以，中國絕不能采用西方的政治制度模式。提出了要依法行政，加強對執(zhí)法活動的監(jiān)督；黨員和干部特別是領導干部更要遵守法律，突出人民群眾的主體地位。參考答案：（1）鄧小平同志在新的歷史時期，一方面繼承了毛澤東高度重視民主的思想，肯定了民主同社會主義之間的內(nèi)在必然聯(lián)系；另一方面，在深刻總結(jié)我國社會主義實踐經(jīng)驗教訓的基礎上，鄧小平又發(fā)展了毛澤東關于民主的思想，提出了把民主同法制結(jié)合起來的觀點。第三，加大環(huán)境保護力度，堅持預防為主、綜合治理。②科學發(fā)展觀的主要內(nèi)涵是以人為本，實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快的發(fā)展。粗放型經(jīng)濟增長方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的數(shù)量擴張而實現(xiàn)經(jīng)濟增長的方式，其表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率。②解決好“三農(nóng)”問題，降低農(nóng)業(yè)勞動力的比重是一個關鍵的因素。這些問題說明無論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民收入水平都與全面建設小康社會的目標有較大差距?；旌纤兄平?jīng)濟中的國有成分和集體成分的比重有較大增長，因而必須全面認識公有制經(jīng)濟的含義，把混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分包括在公有制經(jīng)濟中。（4）非國有經(jīng)濟的迅速發(fā)展，國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重下降，但在關系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關鍵領域占有支配地位，對國民經(jīng)濟發(fā)展仍具有較強的控制力根據(jù)材料請回答問題：(l)中國經(jīng)濟發(fā)展面臨的資源挑戰(zhàn)對經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變提出了何種要求？(2)按照科學發(fā)展觀要求,我國如何建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會? 參考答案：(1)①改革開放以來，我國所有制結(jié)構(gòu)有了重大調(diào)整和改善，已從單一公有制變?yōu)楣兄茷橹黧w，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。這不但沒有影響我國社會的社會主義性質(zhì)，相反，形成了中國特色的社會主義經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。（2）說明公有制經(jīng)濟地位的變化。答案：（1）我國將長期處于社會主義初級階段是由我國社會主義的歷史前提和現(xiàn)實國情決定的。——摘自《鄧小平文選》第3卷材料二2：江澤民在“七一”講話中指出，“實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程”，“整個建設有中國特色社會主義”也是“很長歷史過程”，而社會主義初級階段，則是建設中國特色社會主義的“初級階段”，我國還將“長期處于社會主義初級階段”。請回答：（1）從材料可以看出，我國發(fā)展過程中存在怎樣的社會現(xiàn)象。（三）.材料1，《2004全球財富報告》，給出一組讓人震驚的數(shù)據(jù)。(4)怎樣理解材料5中江澤民所說的“我們是最高綱領與最低綱領的統(tǒng)一論者？”結(jié)合材料說明黨的最高綱領與最低綱領的辯證關系。(3)閱讀材料5，并參考材料3，闡述我們黨在處理最高綱領與最低綱領的主要經(jīng)驗。答案要點：黨的綱領集中體現(xiàn)了它的主張性質(zhì)、任務和目標，體現(xiàn)了它代表什么人的根本利益，通過綱領人們可以清晰地看到黨所代表的階級、階層的利益，黨也正是通過其綱領來號召、吸引群眾，從這一意義來說一個政黨的綱領就是一面旗幟。正確制定黨的綱領，明確區(qū)分黨的最高綱領和最低綱領是無產(chǎn)階級政黨成熟的標志。(1)閱讀材料3，比較這三個要材料對黨的綱領的闡述。(2)閱讀材料5，怎樣理解江澤民所說的“一個政黨的綱領就是一面旗幟”的論述。我們是最低綱領與最高綱領的統(tǒng)一論者。??但是，一切中國共產(chǎn)黨人，一切中國共產(chǎn)主義的同情者，必須為著現(xiàn)階段的目標而奮斗。它的最終目的，是在中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義制度。中國共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的目前利益著想，引導工人們幫助民主主義的革命運動，使工人和貧農(nóng)與小資產(chǎn)階級建立民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線。（二）以下是關于黨的綱領的一組材料材料一、我們的黨定名為中國共產(chǎn)黨。（2）分析我國一再強調(diào)處于社會主義初級階段的現(xiàn)實意義。三，材料分析題（一）：材料1鄧小平指出，“我們搞社會主義才幾十年，還自在初級階段，鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個很長久歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈的努力奮斗，絕不能掉以輕心”。社會主義建設時期，敵人是指一切反抗社會主義革命和敵視、破壞社會主義建設的社會勢力和社會集團；人民是指一切贊成、擁護和參加社會主義建設事業(yè)的階級、階層和社會集團。（2）分析材料2，結(jié)合所學知識，指出社會主義時期人民內(nèi)部矛盾包括的范圍。人民內(nèi)部的矛盾，在勞動人民之間說來，是非對抗性的，在被剝削階級和剝削階級之間說來，除了對抗性的一面以外，還有非對抗性的一面。以毛澤東和鄧小平為代表的黨的兩代中央領導集體對社會主義的探索存在著一種連續(xù)性、繼承性和發(fā)展性的關系。探索是一種開拓，總會有成功和失誤，探索本身是彌足珍貴的歷史遺產(chǎn)。雖然最終未能在這一偉大而艱巨的任務上取得重大突破和成功，但他在探索中取得的初步成果，對后來者，卻具有基礎性、鋪墊性的作用，從內(nèi)容上、理論上為鄧小平理論的形成莫定了基礎，具有重要的理論和實踐上的意義。毛澤東思想離開黨領導人民進行革命和建設的斗爭實踐，就成為無源之水和無本之木?！悦珴蓶|《在擴大的中央工作會議上的講話》（1962年1 月30日）請回答：（1）毛澤東在20世紀60年代初回顧中國共產(chǎn)黨在民主革命時期艱難地但是成功地認識中國革命規(guī)律的這段歷史，是要說明什么問題？（2）在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設取得舉世矚目成就的今天，如何看待以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在社會主義建設方面的艱辛探索？答案：(1)必須始終堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，既堅持科學理論的指導，又堅定不移地走自己的路。在民主革命時期，經(jīng)過勝利